春秋戰國的四大刺客，他們都分別刺殺了誰？成功了嗎？

提到戰國時期有名氣的刺客，人們腦海中首先想到的應該就是荊軻了。荊軻刺秦的故事在華夏大地上代代相傳，盡管荊軻刺秦最后以失敗告終，但絲毫不影響人們對荊軻的敬佩。

荊軻的那種“士為知己者死”的決心和“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲壯，令人感到尊敬，這是中國人特有的“俠義”精神，是孟子所說的“舍生取義”的典型，

實際上，在戰國時期，還有三位和荊軻一樣的刺客，為了報答他人的恩情，舍身取義。他們分別是專諸、聶政、豫讓，這三人加上荊軻，四人的事跡一同被記載在《史記 刺客傳》中。于是，人們將這四人稱作戰國四大刺客。

專諸

專諸，吳國人，年少時是村里的屠戶。伍子胥當時從楚國逃到了吳國，和專諸相遇，發現了專諸的才能。于是，伍子胥便把專諸推薦給了當時的公子光。

等到吳王死后，原本應傳位季子禮，但他不肯接受，吳國便立了僚為吳王。公子光知道了這個消息后，心中不服，于是派遣專諸前去刺殺吳王僚。

受到公子光禮遇的專諸答應了下來，僚愛吃魚，專諸因此去學習了烹魚的技藝。待時機成熟的時候姬光把吳王僚請到了府上，讓專諸獻上煮好的魚，專諸已經把鋒利的“魚腸劍”藏在魚身內，接近吳王僚的時候抽出魚腸劍用力刺向了撩，穿過了三層的盔甲，撩當場斃命，專諸也被亂劍砍死。自此之后，人們常用魚腸來代指鋒利的劍。

豫讓

豫讓是春秋時期晉國人，受到智氏的智伯賞識。當時晉國被智氏、韓氏、趙氏、魏氏所掌控。不久之后，韓、趙、魏三家聯合，將智氏消滅，并將晉國瓜分，史稱“三家分晉”。

智氏滅亡后，豫讓逃進了山里，說道：“士為知己者死，女為悅己者容。智伯對我有知遇之恩，我一定要為他報仇。”

于是改名換姓裝扮為刑徒，混入趙襄子的宮里修理廁所，衣服內暗藏著匕首，想刺殺襄子。但是被趙襄子發現了，趙襄子看他忠義，最終決定放了豫讓。

但是豫讓沒有放棄，他吞下炭火更改自己的聲音，用漆涂在身上讓身體生瘡腐爛裝成乞丐想要刺殺趙襄子。可惜這次他依舊失敗了，趙襄子過橋的時候同行的馬受了驚，豫讓就那么被發現了。

豫讓知道，這次自己絕沒有生還的可能了。他請求趙襄子給一件他穿過的衣服，豫讓用劍砍那衣裳表示自己為主復仇的信念，最后用劍自殺。

聶政

聶政，戰國時期韓國人。為了躲避災禍和母親、姐姐一同逃到齊國。此時。韓國嚴仲子因為被俠累迫害流亡。他為了報仇，多次攜帶金銀上門尋找聶政，但聶政都沒有答應。

盡管聶政沒有答應，但一來二去，兩人成為了好朋友。等到聶政的母親去世，姐姐出嫁，聶政為母親守孝三年后，決定報答嚴仲子的恩情。

聶政一個人拿著寶劍來到了韓國，一個人來到了俠累的府上，一劍刺死了俠累。為了不連累嚴仲子和姐姐，聶政用劍自毀面貌，挖出雙眼后自盡而死。

至于荊軻的故事，在這我就不多加贅述了。

總結

專諸、豫讓、聶政、荊軻四人的刺殺，有人失敗，有人成功，但都逃脫不了死亡的結果。作為刺客，在他們決定進行刺殺時，就已經決定用自己的生命來報答他人的恩情。他們用生命詮釋了自己對舍身取義的理解，展現了士為知己者死的情懷。