【視頻】魯迅：我抽煙也要你管了！？

點(diǎn)擊視頻，重返紹興魯迅故里

在紹興古城的秋日里，年輕游客站在魯迅故里門前，和魯迅抽煙的形象來一個(gè)合照。

這個(gè)尋常動(dòng)作在不尋常的地點(diǎn)引發(fā)了一些人的非議，點(diǎn)燃了一場(chǎng)關(guān)于文化符號(hào)、旅游行為與歷史記憶的深層對(duì)話。

魯迅先生手持煙卷的形象早已深入人心——多個(gè)紀(jì)念館中的照片、雕塑乃至民間畫作，都常常呈現(xiàn)這位文學(xué)巨匠吸煙的樣貌。

“一邊是‘魯迅抽煙’的經(jīng)典形象，一邊是‘公共場(chǎng)所禁止吸煙’的文明規(guī)范?！币郧皬膩頉]有引發(fā)過的對(duì)比，如今為何卻成了一個(gè)關(guān)注的焦點(diǎn)？

【走訪魯迅故里，抽煙的人并不多】

前不久，我去了一次魯迅故里，這里人山人海、年輕人居多，但鮮有抽煙的人。準(zhǔn)確地說：至少在我去的3個(gè)多小時(shí)里，我沒有在魯迅故居景區(qū)內(nèi)看到有一個(gè)人抽煙。

當(dāng)然，可能也是我錯(cuò)漏了。

我逛了百草園、三味書屋、魯迅紀(jì)念館、坐坐烏篷船。大家排隊(duì)很長(zhǎng)、熱情很高。

我覺得：大家喜歡在魯迅抽煙的畫像前拍照，出自年輕人對(duì)魯迅的一種喜愛、也是對(duì)魯迅精神的的“網(wǎng)紅式的簡(jiǎn)化”；這是讓很多年輕人喜歡上魯迅精神的內(nèi)核以及靜下心來閱讀其著作的第一步。

將模仿魯迅抽煙等同于“懷念魯迅”是對(duì)這位思想家深刻精神的膚淺的理解。魯迅的批判精神、獨(dú)立人格才是核心價(jià)值，而非其吸煙習(xí)慣。

【那，魯迅精神是什么呢？】

在大多數(shù)留存于世的魯迅照片中，魯迅常常指間夾著一支煙，神情肅穆，目光如炬，似乎有些無奈、有些憤怒、有些埋怨、他在思考、他在寫作、他在批判。

抽煙，是魯迅的個(gè)人習(xí)慣，是一種文化符號(hào)，是他精神內(nèi)核的外化表現(xiàn)。魯迅與煙的關(guān)系，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗時(shí)代的真實(shí)寫照：城頭變幻大王旗，他想用自己的微光來照亮?xí)r代的黑暗；

他也想用抽煙作為一種反叛姿態(tài)來與黑暗時(shí)代來一場(chǎng)唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，眉頭緊鎖之時(shí)，就是準(zhǔn)備面對(duì)“橫眉冷對(duì)千夫指”的艱難瞬間，是一種批判者的形象，重構(gòu)知識(shí)分子不不耽于空談、直面現(xiàn)實(shí)的不修邊幅；

魯迅在《吶喊》自序中所言：“我于是采取了種種方法，來麻醉自己的靈魂?！毕銦煹穆樽碜饔檬窃谂u(píng)鐵屋中沉睡的“吃人血饅頭”的盲眾，也是為了給自己來點(diǎn)精神的苦撐，先知先行者、總是先被屏蔽、驅(qū)趕、甚至被殺害；

許廣平在回憶錄中提及，魯迅寫作時(shí)總是煙不離手，煙霧繚繞中，文字如泉涌出。《狂人日記》中的吃人恐懼，《故鄉(xiāng)》中的回憶綿長(zhǎng)，吸煙時(shí)的深思熟慮，猶如煙霧般綿長(zhǎng)升騰、如煙灰般高墜入地。

民國(guó)時(shí)期的知識(shí)分子普遍面臨著巨大的精神焦慮。國(guó)家危亡、文化斷裂、作家責(zé)任，所有這些壓力都在魯迅作品中體現(xiàn)；

所以，他的骨頭是最硬的。

魯迅曾在《藤野先生》中寫道：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌...便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了?！?/p>

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【魯迅的抽煙習(xí)慣不好】

魯迅的早逝與他的吸煙習(xí)慣不無關(guān)系、也是一種自毀式的生活方式，香煙的燃燒，恰如消耗自己、照亮他人的隱喻。

他認(rèn)為作家應(yīng)該是“孺子?！?，吃的是草，擠出的是牛奶和血。

今天，我們?cè)跓o煙環(huán)境中討論魯迅的吸煙形象，是提醒我們不要模仿他損害健康的生活習(xí)慣。同時(shí)，我們要從魯迅所處時(shí)代的精神追求來客觀看待其獨(dú)有的歷史文化意義，而不是刻舟求劍式地去一概否定。

所以，魯迅通過文字傳遞的批判精神和獨(dú)立思考能力、才是我們要關(guān)注的內(nèi)容，而不是只看其抽煙的表象。

我在魯迅故里看到，常見游客匆匆拍照后便離開，很少人真正駐足了解魯迅作品的深刻內(nèi)涵。

紹興水鄉(xiāng)的烏篷船依舊在河道中穿梭，歷史潮流在奔涌向前。

魯迅故里的游客依然絡(luò)繹不絕?；蛟S，最好的紀(jì)念方式不是點(diǎn)一支煙，而是讀一行魯迅的文字，思考一下他曾經(jīng)提出的問題——在近百年后的今天，我們是否已經(jīng)走出了那些“鐵屋”？是否還需要那種振聾發(fā)聵的吶喊？

難道，讓魯迅手捧鮮花？