為什么很多人講ai毀了圍棋，卻較少人講ai毀了象棋

AI 對(duì)圍棋和象棋產(chǎn)生的影響存在著明顯差異，這一現(xiàn)象的背后，是兩類棋種在文化屬性、技術(shù)適配性、認(rèn)知邏輯以及社會(huì)基礎(chǔ)等方面的本質(zhì)不同。下面從四個(gè)維度來(lái)深入剖析，僅是個(gè)人見解：

一、認(rèn)知顛覆：玄學(xué)的崩塌與工具理性的延續(xù)

圍棋 “道” 的解構(gòu)

在東方文化里，圍棋被賦予了哲學(xué)與藝術(shù)的內(nèi)涵，像 “天人合一”“棋道” 這些理念，都讓圍棋在判斷局勢(shì)和落子選擇上，很大程度依賴棋手的直覺與對(duì)意境的感悟。然而，AI（比如 AlphaGo）的出現(xiàn)打破了這種傳統(tǒng)認(rèn)知，它那些諸如 “點(diǎn)三三”“脫先” 之類反傳統(tǒng)的走法，完全基于純數(shù)學(xué)計(jì)算，直接推翻了傳承千年的棋理。這使得人類棋手一直以來(lái)所秉持的 “靈氣”“厚勢(shì)” 等依靠感性認(rèn)知的概念，一下子失去了立足之地。

其結(jié)果就是，職業(yè)棋手們陷入了信仰危機(jī)，柯潔在與 AI 對(duì)局后情緒崩潰就是典型例子。從此，圍棋曾經(jīng)籠罩的 “玄學(xué)” 光環(huán)，逐漸被數(shù)據(jù)化的勝率所替代。

象棋理性邏輯的強(qiáng)化

象棋本質(zhì)上是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的模擬，規(guī)則明確，目標(biāo)也很清晰，就是要將死對(duì)方。AI 的走法雖然精妙，像 “一子多動(dòng)” 這類操作，但依舊在人類能夠理解的戰(zhàn)術(shù)框架范圍之內(nèi)。棋手們通過(guò)復(fù)盤，能夠追溯其背后的邏輯，比如棄子取勢(shì)之后的后續(xù)殺招，都能說(shuō)得通。

所以，棋手們把 AI 當(dāng)作 “升級(jí)版教練”，而不是一個(gè)顛覆者。就像特級(jí)大師王天一說(shuō)的，“AI 讓象棋更精彩”。

二、學(xué)習(xí)壁壘：不可學(xué)與可學(xué)

圍棋：黑箱決策難以捉摸

AI 在圍棋中的決策依賴于超深度的計(jì)算，有時(shí)候?yàn)榱硕噘?1 目棋，可能要計(jì)算 50 步之多，這樣復(fù)雜的思維鏈條，人類根本無(wú)法復(fù)現(xiàn)。職業(yè)棋手就算模仿 AI 的走法，也很難領(lǐng)悟其中的道理，最后就像是只會(huì)機(jī)械模仿的 “AI 復(fù)讀機(jī)”。

舉個(gè)例子，人類棋手即便是在 AI 的輔助下擺棋十萬(wàn)次，還是難以掌握 “點(diǎn)三三” 走法背后的深層邏輯。

象棋：透明策略易于吸收

象棋 AI 的戰(zhàn)術(shù)，像佯攻陷阱這類，通過(guò)復(fù)盤是可以解析清楚的。人類能夠理解它的意圖，并且可以把這些技巧內(nèi)化為自己的技能。比如說(shuō) “棄車換雙” 之后的連續(xù)殺招，三步之內(nèi)就能看出其中的因果關(guān)系。

這樣一來(lái)，象棋 AI 就順理成章地成為了棋手訓(xùn)練的工具，還幫助人類突破了自身的瓶頸，像申真谞就借助 AI 提升了布局的勝率。

三、社會(huì)基礎(chǔ)：競(jìng)技生態(tài)與街頭文化

圍棋對(duì)職業(yè)競(jìng)技生態(tài)的依賴

圍棋的國(guó)際影響力主要集中在中日韓的職業(yè)賽事上。AI 出現(xiàn)并統(tǒng)一了圍棋的一些標(biāo)準(zhǔn)之后，棋手們的風(fēng)格變得越來(lái)越同質(zhì)化，甚至到了 “誰(shuí)更像 AI 誰(shuí)就能贏” 的地步。這樣一來(lái)，賽事的觀賞性下降，職業(yè)棋手的價(jià)值也被削弱了。

這一系列沖擊導(dǎo)致圍棋原本高高在上的 “逼格” 沒了，傳統(tǒng)的文化敘事也失去了效果。

象棋扎根大眾娛樂(lè)場(chǎng)景

中國(guó)象棋在街頭、公園等地廣泛流行，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，公園里大爺們下棋的場(chǎng)景隨處可見。AI 的影響主要集中在職業(yè)領(lǐng)域，而民間對(duì)弈所具有的社交屬性，像心理上的博弈、口頭的交鋒這些，是 AI 無(wú)法替代的。

所以，AI 對(duì)于象棋來(lái)說(shuō)，最多就是個(gè) “高級(jí)陪練”，但絲毫不會(huì)影響街頭下棋的樂(lè)趣。

四、文化屬性：道的消解與術(shù)的進(jìn)化

圍棋：哲學(xué)載體的祛魅

圍棋一直承載著東方哲學(xué)，像宇宙觀、陰陽(yáng)平衡這些理念。但 AI 一來(lái)，把這些都解構(gòu)為概率計(jì)算，圍棋所具有的文化附加值一下子就沒了，進(jìn)而引發(fā)了 “意義危機(jī)”。

象棋：實(shí)用主義的技術(shù)迭代

象棋從古代起就強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)的實(shí)用性，AI 對(duì)它的優(yōu)化，就好比 “GPS 取代指南針”，并沒有動(dòng)搖象棋的本質(zhì)。人類也更容易把它看作是一種技術(shù)的演進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)：AI 就像是一面照妖鏡，映照出棋類的本質(zhì)

圍棋如今面臨的困境，根源在于它所具有的文化崇高感和 AI 數(shù)據(jù)化邏輯之間的矛盾不可調(diào)和；而象棋展現(xiàn)出的韌性，是因?yàn)樗膶?shí)用基因以及深厚的群眾基礎(chǔ)形成了一種緩沖。兩者的對(duì)比告訴我們：當(dāng)人類把游戲升華到 “道” 的層面時(shí)，AI 的顛覆力量就更具毀滅性；當(dāng)游戲始終停留在 “術(shù)” 的范疇，AI 就只是一個(gè)更為鋒利的工具而已。展望未來(lái)，圍棋需要重新構(gòu)建人機(jī)共生的價(jià)值敘事，比如借助 AI 拓展戰(zhàn)術(shù)邊界；而象棋已經(jīng)在人機(jī)協(xié)作中開啟了新的局面。