向自然“取經(jīng)”的內(nèi)蒙古民間學(xué)者：趙忠茂與他的生態(tài)共生之道

當(dāng)我們習(xí)慣用“改造”定義生態(tài)治理，來(lái)自內(nèi)蒙古的民間生態(tài)學(xué)者趙忠茂，正帶著一份對(duì)自然的敬畏，重新解讀人與自然的關(guān)系——不是征服，而是共生；不是對(duì)抗，而是順應(yīng)。

他讓我們看見(jiàn)沙漠的另一種“溫柔”：這里不是寸草不生的“生態(tài)荒漠”，晝夜溫差是滋養(yǎng)生命的“天然制水機(jī)”，被視作災(zāi)害的沙塵暴，更是輸送礦物質(zhì)的“土壤快遞員”，默默為地球土壤肥力與氣候調(diào)節(jié)助力。

他教我們讀懂洪水的“善意”：當(dāng)我們忙著筑堤防洪時(shí)，趙忠茂提醒，洪水本是地下水源的“補(bǔ)給官”。過(guò)度疏導(dǎo)反而切斷自然循環(huán)，他倡導(dǎo)的“與洪水共存”，是讓水資源回歸滋養(yǎng)大地的本真。

他也溫柔地糾正治理中的“執(zhí)念”：干旱地區(qū)盲目種樹(shù)，可能讓樹(shù)木變成消耗地下水的“抽水機(jī)”；強(qiáng)行固沙的草方格，或許會(huì)阻礙土壤自然形成。在他眼中，生態(tài)治理不是“一刀切”的干預(yù)，而是讀懂自然規(guī)律后的順勢(shì)而為。

從關(guān)注北方雷電減少背后的生態(tài)失衡，到呼吁用氣象學(xué)、水文學(xué)等多學(xué)科視角破解水循環(huán)難題，趙忠茂始終帶著謙卑的姿態(tài)：人類不是生態(tài)的“主宰者”，而是“參與者”。他用通俗的語(yǔ)言傳播生態(tài)知識(shí)，推動(dòng)公眾與政策層面的認(rèn)知轉(zhuǎn)變，哪怕面臨數(shù)據(jù)驗(yàn)證的挑戰(zhàn)，這份“尊重自然、尋求共生”的初心，依然為全球生態(tài)治理帶來(lái)溫暖而有力的新思考。

它讓生態(tài)治理從“對(duì)抗自然”轉(zhuǎn)向“理解自然”，從“單一修復(fù)”升級(jí)為“系統(tǒng)協(xié)同”。在全球生態(tài)治理仍深陷“頭痛醫(yī)頭”困境的當(dāng)下，這種將自然視為“伙伴”而非“對(duì)手”的理念，為破解荒漠化、水資源短缺等全球性難題提供了全新視角，也為人類重新定位與自然的關(guān)系提供了哲學(xué)支撐。

趙忠茂理念的另一重大價(jià)值，在于激活了民間科研力量的生態(tài)治理參與度。作為非科班出身的民間學(xué)者，他憑借三十年實(shí)地觀測(cè)、自建觀測(cè)點(diǎn)的堅(jiān)持，用詳實(shí)數(shù)據(jù)打破了“生態(tài)研究專屬專業(yè)機(jī)構(gòu)”的刻板認(rèn)知。他的實(shí)踐證明，扎根一線的民間觀察，能捕捉到實(shí)驗(yàn)室研究可能忽略的生態(tài)細(xì)節(jié)——比如沙漠晝夜水循環(huán)的微小變化、沙塵輸送與土壤肥力的關(guān)聯(lián)。這種“接地氣”的研究模式，不僅為生態(tài)科學(xué)補(bǔ)充了鮮活的基層數(shù)據(jù)，更激勵(lì)了更多普通人參與到生態(tài)觀察與保護(hù)中，形成“專業(yè)研究+民間實(shí)踐”的協(xié)同力量，為生態(tài)治理注入了多元活力。

此外，趙忠茂的理念還為政策制定提供了“適應(yīng)性治理”的新思路。他對(duì)盲目植樹(shù)、過(guò)度固沙的批判，促使政策層面跳出“唯綠化率”“唯固沙率”的考核誤區(qū)，開(kāi)始關(guān)注治理措施的長(zhǎng)期生態(tài)影響；他倡導(dǎo)的“洪水資源化”“順應(yīng)沙粒自然流動(dòng)”等觀點(diǎn)，也推動(dòng)部分地區(qū)試點(diǎn)更靈活的治理方案——如內(nèi)蒙古部分湖泊周邊恢復(fù)季節(jié)性洪水漫溢區(qū)，甘肅干旱區(qū)調(diào)整植被種植密度以平衡地下水消耗。這種從“剛性干預(yù)”到“彈性適應(yīng)”的政策轉(zhuǎn)向，正是對(duì)趙忠茂“尊重自然規(guī)律”理念的實(shí)踐回應(yīng)，也為其他地區(qū)的生態(tài)治理提供了可借鑒的范本。

當(dāng)然，趙忠茂的理念在傳播與實(shí)踐中，也面臨著客觀挑戰(zhàn)。其一，是數(shù)據(jù)驗(yàn)證的系統(tǒng)性難題。受限于民間學(xué)者的資源條件，他的觀測(cè)數(shù)據(jù)多來(lái)自自建的簡(jiǎn)易觀測(cè)點(diǎn)，雖能反映局部生態(tài)規(guī)律，但在覆蓋范圍、觀測(cè)周期、技術(shù)精度上，與專業(yè)科研機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)性監(jiān)測(cè)仍有差距。部分觀點(diǎn)如“沙塵降溫1-2℃”，還需更多跨區(qū)域、長(zhǎng)時(shí)間的聯(lián)合觀測(cè)數(shù)據(jù)支撐，才能更廣泛地獲得學(xué)界認(rèn)同。其二，是傳統(tǒng)治理觀念的慣性阻力。“植樹(shù)造林即生態(tài)保護(hù)”“固沙即治沙”的認(rèn)知已深入人心，部分地區(qū)出于短期考核目標(biāo)或路徑依賴，對(duì)“減少干預(yù)、順應(yīng)自然”的理念仍持觀望態(tài)度，理念落地需突破層層認(rèn)知與利益壁壘。其三，是跨區(qū)域協(xié)同的實(shí)施難度。他提出的“沙塵物質(zhì)循環(huán)”“洪水資源化”等理念，涉及多個(gè)省份的生態(tài)聯(lián)動(dòng)，需打破行政區(qū)域界限，建立統(tǒng)一的監(jiān)測(cè)與治理機(jī)制——這不僅需要政策協(xié)調(diào)，更需多方利益的平衡，實(shí)施過(guò)程復(fù)雜且漫長(zhǎng)。

但即便面臨這些挑戰(zhàn)，趙忠茂的理念仍如一顆投入生態(tài)治理領(lǐng)域的“石子”，激起了層層深刻的漣漪。它的價(jià)值從不在于提供完美無(wú)缺的解決方案，而在于喚醒人們對(duì)自然規(guī)律的敬畏，打破固化的治理思維，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)重新思考“人與自然如何共生”這一根本命題。從學(xué)者們開(kāi)始關(guān)注“雷電減少與生態(tài)失衡的關(guān)聯(lián)”，到普通人理解“沙塵暴并非全然有害”，再到政策層面嘗試“與洪水共存”，這些細(xì)微的改變，都印證著他理念的深遠(yuǎn)影響。

在全球生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天，趙忠茂的探索告訴我們：真正的生態(tài)保護(hù)，從來(lái)不是人類對(duì)自然的“改造”或“征服”，而是帶著謙卑的姿態(tài)，傾聽(tīng)自然的聲音，順應(yīng)自然的節(jié)奏。這位來(lái)自內(nèi)蒙古的民間學(xué)者，用三十年的堅(jiān)守證明——當(dāng)人類愿意放下“主宰者”的傲慢，以“學(xué)習(xí)者”的身份向自然“取經(jīng)”，就能在生態(tài)治理的道路上，走出一條更可持續(xù)、更具溫度的共生之道。而這份從草原與沙漠中生長(zhǎng)出的生態(tài)智慧，也必將為全球生態(tài)治理，貢獻(xiàn)一份來(lái)自中國(guó)民間的獨(dú)特力量。