你好呀,我是脆梨~
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電影結尾處,四小只用大招打敗黃眉怪后,修為散盡等待變成普通動物時,終于想起還沒有好好認識彼此。
于是互相詢問姓名,想要在最后時刻記住彼此:
可在小豬妖正要說的時候,瞬間變成了普通小豬;
蛤蟆精說沒事兒它知道,可也沒等它說出來,就變了普通青蛙;
黃鼠狼精便在最后時刻,祝愿猩猩怪下輩子是個話癆,下一秒他倆也變成了普通的黃鼠狼和小猩猩。
看到這一幕,無數人眼含熱淚心酸不已:
拼盡全力用大招打敗了敵人,最后連擁有姓名都不配么?
我們這些普通人,就該如此?
梨覺得并不是這樣。
01.
在影片的最后,被救的小孩子們在大人的引導下,為四小只上香供奉。
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四小只雖然剛走出浪浪山,并沒有達成取經成佛的宏愿,但已經擁有了“正式編制”———有了屬于自己的佛龕。
不知道大伙兒有沒有注意這處細節,當初黃鼠狼精的小佛龕是沒有香火的,而影片最后的佛龕卻是有的。
也就是說,黃鼠狼精當初純騙吃騙喝,大伙兒并不是心存敬意。
但后來這次,原本以為他們是騙子的村民,在看到失而復得的孩子才懂得小妖怪們的善心。
是發自內心的供奉,希望他們的善良可以延續,希望他們可以更好。
供奉的對聯是:
“恩從善念起,德自好心來”,橫批是“大恩大德”。
02.
原來,四小只已經達成所愿,用自己的努力成了接受眾人供奉的神佛。
當初豬媽媽心心念念“穩定編制”,最后以這樣的方式成真;
蛤蟆精放不下的“大廠情節”,也終于變成了想要的模樣;
黃鼠狼精守著蒙塵多年的小破佛龕,如今終于迎來了香火;
猩猩怪也不再是當初畏畏縮縮的模樣,可以自信地守護自己想守護的一切。
所以,影片最后大圣那四根保命毫毛,只是錦上添花。
影片真正想要表達的,不是活成別人眼中期待的樣子,而是遵從內心做自己想做的事。
所謂的“西天取經”,重點并不在所取得的沒那些冊子;
而在于西行之路上,走過的路、經歷的事兒,救過的生靈以及成就的自己,這些才組成了“真經”。
現在回看黃鼠狼精原來的對聯:“廟小神福大,山高日月明。”
結合黃鼠狼精最后放棄的“唐僧肉”,想要回到浪浪山。
從無人問津到香火繚繞,改變的只是選擇和境遇,但向善的那顆心從未變過。
話說回來,沒有姓名的四小只才是本片的高明之處。
03.
初看結尾覺得悲哀,再回味只覺得導演高明。
幾乎所有被供奉的神佛都有姓名,可這四小只卻沒有。
因為他們代表的是我們普羅大眾、蕓蕓眾生,代表的是千千萬萬的我們普通人。
不是只有厲害的人才配成為神佛,我們普通人同樣可以。
整部影片都在提倡這樣一種理念:
做自己,勇敢地走出自己的浪浪山,去做自己想做的事情。
很多時候,我們可能被世俗束縛,或者被自己束縛,但此時要想想這四小只。
他們確實弱小,但本心向善;
他們或許選擇過服從,但依舊有自己的善惡判斷。
導演於水說:
“我們就是想通過這四個人,把主要人群囊括進來,爭取每個人在里面,都能看到自己。”
真正的圓滿,并不在于別人期待的樣子,而是遵從本心用自己喜歡的方式,熱愛一生。
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