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▲藏家劉鋼
圖片來源:受訪者
在劉鋼眼中,古老世界地圖的背后,凝聚著古代地理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、探險(xiǎn)家與航海家們的共同心血。因此,它的價(jià)值遠(yuǎn)非其他類別的藏品所能比擬。
今年8月,知名收藏家劉鋼與陳育夫婦將數(shù)十載悉心收集、精心守護(hù)的630種、共計(jì)3026冊(幅)珍貴古籍、古地圖及相關(guān)文獻(xiàn),無償捐贈給中國國家圖書館。
這批捐贈不僅體量大,更因在古地圖與專題文獻(xiàn)領(lǐng)域的獨(dú)特價(jià)值,成為國家圖書館建館以來極具里程碑意義的私人捐贈,實(shí)現(xiàn)了一次“私人收藏”向“公共財(cái)富”的跨越——讓珍貴的文化遺產(chǎn)得以永續(xù)傳承,惠及社會大眾。
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▲劉鋼、陳育參觀國家圖書館藏陳列
圖片來源:中國國家圖書館
目前國內(nèi)以古代文獻(xiàn)為收藏主線的藏家寥寥無幾,而像劉鋼這樣在特定品類中構(gòu)建起完整體系的藏家,更是鳳毛麟角。捐贈儀式前夕,我們特別連線劉鋼先生,聽他講述與古籍、古地圖的結(jié)緣往事,以及藏品背后那些鮮為人知的故事與深厚情懷。
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“我自1990年起涉足古籍與古地圖收藏,最初并沒有明確的主題,也不是成體系地去收藏,而是我的業(yè)余愛好。”劉鋼回憶道。而轉(zhuǎn)折發(fā)生在2001年——一幅1418年《天下諸番識貢圖》摹本(即《天下全輿總圖》)的入藏,讓他對中國古代科技,尤其是天文與地圖史學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚且持久的興趣。
為了探究其中的奧秘,他投入了大量的時(shí)間和精力進(jìn)行閱讀與研究,卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人遺憾的現(xiàn)象:道教對中國古代科技的推動作用至關(guān)重要,但相關(guān)的古籍卻散佚嚴(yán)重。2005年,一個(gè)念頭在他心中愈發(fā)清晰且堅(jiān)定:應(yīng)該盡自己所能,保護(hù)珍貴的道教古籍和文獻(xiàn)。自此之后,他的古籍、古圖收藏逐漸有了明確的目標(biāo)——構(gòu)建一個(gè)以道教為核心的專題古籍文獻(xiàn)收藏。
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▲國家圖書館陳櫻書記、魏崇副館長為劉鋼、陳育頒發(fā)捐贈證書
“我收藏道教古籍的初衷,與收藏藝術(shù)品有著本質(zhì)的區(qū)別。從一開始,我就將把藏品未來捐贈給圖書館定為終極目標(biāo)。”劉鋼的古籍收藏理念也頗具特色,許多藏書家看重古籍的版本與年代,而他則更關(guān)注內(nèi)容本身。
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▲劉鋼收藏的《四元玉鑒》
現(xiàn)藏于中國國家圖書館
比如他耗費(fèi)重金收藏的1836年刊本《四元玉鑒》,雖為晚清刊印,卻是元代數(shù)學(xué)家朱世杰的數(shù)學(xué)經(jīng)典,在中國數(shù)學(xué)史上地位斐然。劉鋼認(rèn)為,“古籍是文化傳承的載體,它們傳遞的是古代的信息。古籍內(nèi)容的價(jià)值,遠(yuǎn)比古籍‘年代早晚’或者‘原刻版本’更值得藏家珍視。”
到了2006年,劉鋼在上海一家舊書店里偶遇《天下諸番識貢圖》摹本,因圖中顯示的信息與現(xiàn)代人熟知的歷史常識差異較大,一時(shí)猶豫便沒有購買。“但回家后總是想著它,我心想,如果是偽造的,何必費(fèi)那么大的力氣去做那些連專家都未知曉的細(xì)節(jié)呢?”
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▲劉鋼收藏的《天下諸番識貢圖》摹本
現(xiàn)藏于國家圖書館
幾周后,他再次登門那家舊書店,反復(fù)查驗(yàn)紙張、墨跡、色變以及繪圖者的書寫習(xí)慣,最終確認(rèn)這是一件極其珍貴的古地圖。在收藏這幅古地圖之后,劉鋼對其做了大量的深入研究。
他發(fā)現(xiàn),這幅1763年的摹本,忠實(shí)地臨摹了1418年原版《天下諸番識貢圖》的細(xì)節(jié)——包括用紅筆標(biāo)注的原圖注釋,而這些注釋竟然出現(xiàn)在美洲、大洋洲的位置上。傳統(tǒng)歷史學(xué)中認(rèn)為,美洲由哥倫布于1492年發(fā)現(xiàn),大洋洲由詹姆斯·庫克于1770年發(fā)現(xiàn),這幅1418年地圖的出現(xiàn),無疑是對“地理大發(fā)現(xiàn)”敘事的重要修正。
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2006年1月,國際權(quán)威雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》首次披露了《天下諸番識貢圖》后,瞬間引起全球?qū)W界與媒體的關(guān)注。中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、英國BBC、美國CNN等三十余家中外媒體相繼進(jìn)行了報(bào)道,焦點(diǎn)多圍繞“古地圖證明中國首先發(fā)現(xiàn)美洲”的議題。
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▲《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》2006年報(bào)道
學(xué)術(shù)界的爭議更為激烈:部分學(xué)者認(rèn)為,這意味著中國古人早于哥倫布知曉美洲;也有專家提醒,需要先考證地圖的繪制方式、信息來源與準(zhǔn)確性,“不能僅憑一幅地圖就下結(jié)論”。國內(nèi)還甚至有學(xué)者質(zhì)疑圖中簡體字是“近代偽作證據(jù)”。
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▲劉鋼著《古地圖密碼》,2009年出版
對此,劉鋼無奈地苦笑:“漢唐時(shí)期就有簡體字的寫法了,只是新中國成立后才統(tǒng)一了簡體字的標(biāo)準(zhǔn)。將簡體字誤認(rèn)為是現(xiàn)代的產(chǎn)物,這其實(shí)是缺乏對漢字演變史的認(rèn)知。”為了回應(yīng)這些質(zhì)疑,他在2009年出版了《古地圖密碼》一書,系統(tǒng)梳理了自己的研究成果。
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▲博主發(fā)布的《天下諸番識貢圖》相關(guān)視頻截圖
近年大眾對《天下諸番識貢圖》摹本的關(guān)注度不減,并且爭議逐漸趨于理性:多位博主今年發(fā)布了相關(guān)討論視頻及帖子,瀏覽量破千萬;更有學(xué)者在學(xué)術(shù)期刊發(fā)文,認(rèn)可《天下諸番識貢圖》摹本為珍貴的古地圖。
“無論結(jié)論如何,它至少讓人們重新審視中國古代地圖學(xué)家、天文學(xué)家、航海家為人類所做的貢獻(xiàn),這就足夠了。”劉鋼說。
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“中國古代的科學(xué)、測繪與數(shù)學(xué)成就,曾經(jīng)領(lǐng)先世界數(shù)百年。很多我們古代的科學(xué)家、探險(xiǎn)家、地理勘測家取得的成果,都隱藏在古代地圖之中。”談及自己開始重點(diǎn)收藏古地圖的初衷,劉鋼語氣鄭重,“只是太多的成就被忽視、被掩蓋了。”
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▲劉鋼收藏的《算經(jīng)十書》
現(xiàn)藏于中國國家圖書館
他舉例說,公元3世紀(jì)數(shù)學(xué)家劉徽在《海島算經(jīng)》中,提出了運(yùn)用勾股定理,測量遠(yuǎn)方無法抵達(dá)海島的方法——包括測算海島的距離、面積,乃至山峰的海拔。
“這不僅證明了魏晉時(shí)期中國人已經(jīng)開展海上遠(yuǎn)洋地理測量,更說明了當(dāng)時(shí)知識階層對遠(yuǎn)洋探索的關(guān)注。公元三世紀(jì),歐洲航海家的航行范圍還局限在近海,而中國古代航海家的目光則已經(jīng)延伸到遠(yuǎn)洋深處。”
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▲1136年制作的《禹跡圖》墨線圖
再如1136年的《禹跡圖》,其經(jīng)度計(jì)算與現(xiàn)代數(shù)據(jù)的誤差不超過兩度。“在12世紀(jì)便取得這樣的成就,真的太了不起了,歐洲人直到17世紀(jì)才解決了經(jīng)度測算的難題。”
劉鋼也遺憾地指出:“許多中國古代探險(xiǎn)家、科學(xué)家以及地圖學(xué)家的成就,長期被歐美話語權(quán)所掩蓋,甚至在現(xiàn)代研究中被邊緣化。”
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▲《輿地圖》總圖一影
當(dāng)中最典型的例子,便是14世紀(jì)地圖學(xué)家朱思本的《輿地圖》。這幅1320年繪制的地圖雖然已經(jīng)散佚,但16世紀(jì)的地圖學(xué)家羅洪先在其著作《廣輿圖》中曾對其細(xì)節(jié)做了記載。
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▲劉鋼收藏的《廣輿圖》
現(xiàn)藏于中國國家圖書館
由于學(xué)界對羅洪先文字記載的斷句有誤,這段文字也成了一個(gè)歷史謎團(tuán)。劉鋼經(jīng)過深入研究、重新斷句后發(fā)現(xiàn):朱思本《輿地圖》采用‘計(jì)里畫方’之法,以大地真實(shí)的圓球形態(tài)為基礎(chǔ),依照南北方向,將其分為東西對稱的兩部分,從而避免了球體正反兩面交錯(cuò)導(dǎo)致的謬誤。
這一記載意味著,朱思本早在1320年就繪制出了東、西半球形世界地圖,比歐洲地圖學(xué)家孟納楚斯(Franciscus Monachus)的同類制圖早了兩個(gè)世紀(jì)。“中國古代地圖學(xué)家的智慧和成就,不應(yīng)該被歷史所遺忘,更不應(yīng)該被人為錯(cuò)誤所掩蓋。”
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此次捐贈給國家圖書館的3026冊(幅)藏品,時(shí)間跨度從南宋至民國,堪稱一部“立體的歷史書”。其中,南宋紹定二年(1229年)的《平江圖》是中國現(xiàn)存最早的城市實(shí)測地圖,細(xì)致地記錄了古代蘇州的街巷布局與行政建制;北宋阜昌七年(1136年)刻石、清代拓印的《禹跡圖》,則是現(xiàn)存最早的全國性石刻地圖之一,見證了宋代對疆域的認(rèn)知。
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▲劉鋼收藏的《平江圖》
現(xiàn)藏于國家圖書館
明末清初的《出洋諸國海圖》、清代的《中俄交界全圖》,串聯(lián)起中國從“天下觀”到近代邊疆意識的轉(zhuǎn)變;光緒二年版《海國圖志》,更是鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界“睜眼看世界”的標(biāo)志性文獻(xiàn)。
采訪當(dāng)天,國圖團(tuán)隊(duì)已經(jīng)驗(yàn)收了3025件藏品,唯獨(dú)《天下諸番識貢圖》摹本還留在劉鋼身邊。“我想多陪它幾天,交接儀式當(dāng)天再正式移交。”他笑著說,語氣里藏著不舍,更有著釋然。劉鋼的收藏視野遠(yuǎn)不止于古籍與古地圖,更延伸至攝影作品、繪畫及雕塑等多個(gè)領(lǐng)域。而在他心中,古代世界地圖無疑是最具學(xué)術(shù)分量的珍藏。
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▲劉鋼收藏的古籍與郎世寧繪畫的《乾隆妃子肖像》
“一件攝影或繪畫作品,往往是一個(gè)人或數(shù)個(gè)人的工作成就,”劉鋼這樣闡釋,“但一幅古代世界地圖,絕非僅靠一個(gè)繪圖者就可以完成的,它是幾十代人歷經(jīng)數(shù)百年沉淀的集體智慧結(jié)晶。”
在他心中一件古地圖的背后,凝聚著古代地理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、探險(xiǎn)家與航海家們的共同心血。因此,它的價(jià)值遠(yuǎn)非其他類別的藏品所能比擬。
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▲劉鋼受邀在中歐商學(xué)院授課
但劉鋼也坦言:“對現(xiàn)代人而言,閱讀和收藏古籍確實(shí)不是一件容易的事。”經(jīng)過多年的研究,他發(fā)現(xiàn)研讀古籍和古代文獻(xiàn)的背后隱藏著三重障:
第一重是文字關(guān)。古籍中的文言文,其語法、詞匯與現(xiàn)代漢語差異顯著。第二重是標(biāo)點(diǎn)關(guān)——古人著述不加標(biāo)點(diǎn),現(xiàn)代人閱讀時(shí)需要自行斷句加注,這一過程不僅考驗(yàn)語感,更需要對文本邏輯有深刻的理解。第三重是知識體系關(guān)。古籍涉及古代倫理、天文歷法、世界觀等內(nèi)容。由于時(shí)代久遠(yuǎn),古代的知識體系與現(xiàn)代社會觀念差異懸殊。
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▲劉鋼在書房中研究古籍
背景中懸掛的正是《天下諸番識貢圖》
“必須先了解古人的哲學(xué)觀和思維方式,才能真正讀懂古籍文字背后的意思。”
收藏、研究、整理了這么多年,劉鋼也有他的一套“獨(dú)門秘笈”。不過,律師職業(yè)賦予他的閱讀耐心與審慎,成了跨越閱讀理解障礙的橋梁。
“律師需要逐字逐句地?fù)阜蓷l文,這種長期的職業(yè)習(xí)慣讓我在閱讀古籍時(shí),可能比別人多了一份沉下心來的定力。”劉鋼笑著說。
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▲上世紀(jì)80年代,劉鋼(右一)與律所合伙人
聊起職業(yè)經(jīng)歷,劉鋼1983年從北京大學(xué)法律系畢業(yè)后,先在體制內(nèi)擔(dān)任公務(wù)員,1986年轉(zhuǎn)行做律師,之后深耕律師行業(yè)三十余年,是亞洲資本市場的“重量級玩家”——2000年首創(chuàng)的VIE結(jié)構(gòu),讓新浪、網(wǎng)易、搜狐等中國第一批互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)得以合規(guī)赴海外融資上市,被業(yè)界稱為“中國互聯(lián)網(wǎng)教父”。
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▲劉鋼家中充滿藝術(shù)氣息的會客廳
但在他心中,收藏的意義早已超越了自己的職業(yè)成就。“律師業(yè)務(wù)創(chuàng)新,影響或許只有幾十年;但收藏和發(fā)現(xiàn)一件有價(jià)值的藏品,其生命力和影響力或許能延續(xù)上千年。”
劉鋼也由衷的希望,他的藏品捐贈能為地圖史學(xué)界提供研究線索:“讓更多人知道,中國古人對人類文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。”
“古地圖研究和世界地理大發(fā)現(xiàn)的話語權(quán),目前還被歐美學(xué)界掌控,但這一局面一定會改變。”采訪最后,劉鋼語氣堅(jiān)定,“讓被埋藏的中國智慧重新發(fā)光,是每一代人的責(zé)任。我所做的,不過是拋磚引玉,盼著更多人去追尋歷史的真相。”
以上僅代表個(gè)人觀點(diǎn)
采訪、撰稿:繆淼
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