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      上海規(guī)則怪談:于懸浮“魔都”想象中,打撈生活真實(shí)溫度

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      「我們需要的,不是一個(gè)被想象力綁架的“魔都”,而是一個(gè)可以安放真實(shí)情感、真實(shí)疲憊、真實(shí)快樂(lè)的家園。」

      “在上海喝蜜雪冰城,東方明珠會(huì)變成防御塔攻擊你。”

      “用安卓手機(jī)拍攝東方明珠,它明天就得拆掉重建。”

      “拼多多到上海自動(dòng)卸載。”“吃飯低于500立馬被遣返。”

      近期,關(guān)于上海的“規(guī)則怪談”刷屏網(wǎng)絡(luò)。它源于網(wǎng)友對(duì)上海“高消費(fèi)、重品味”印象的夸張演繹:一邊是蜜雪冰城、拼多多這些“接地氣”的符號(hào);一邊是東方明珠等代表“精致魔都”的地標(biāo)——兩者被拉入一場(chǎng)荒誕“懲戒”,仿佛只要“不夠貴”,就必須接受城市的“制裁”。


      (網(wǎng)友制作的“東方明珠”制裁“蜜雪冰城”圖)

      網(wǎng)友們心領(lǐng)神會(huì)地接過(guò)話頭,樂(lè)此不疲地添磚加瓦:


      (“上海規(guī)則怪談”各類梗圖和評(píng)論)

      事實(shí)上,關(guān)于滬的傳說(shuō)早已在網(wǎng)絡(luò)世界里生根發(fā)芽。“滬簽”、“滬幣”、“滬爺”……種種“滬學(xué)”想象,共同勾勒出一個(gè)擁有獨(dú)立“貨幣體系”和“準(zhǔn)入制度”的魔幻上海,一個(gè)會(huì)自動(dòng)勸退不合“腔調(diào)”人與物的城市劇場(chǎng)。


      (網(wǎng)友虛構(gòu)的“上海拒簽”梗圖)

      笑聲背后,真正觸動(dòng)集體情緒的,不是東方明珠是否真的會(huì)“開(kāi)火”而是這種借助消費(fèi)判斷歸屬的隱形邏輯。它讓每個(gè)都市人都像是在生活的“臨時(shí)副本”中,時(shí)刻擔(dān)心因?yàn)椤安粔蚋瘛倍幌到y(tǒng)清除。

      1

      “物”的標(biāo)簽,“城”的準(zhǔn)入

      “滬學(xué)”建成,非一日之功。

      “盤(pán)要大,量要少,空的地方撒點(diǎn)草,抹點(diǎn)醬,撒點(diǎn)渣,賣給滬爺八千八”——“賣給上海人”的段子最早調(diào)侃的是符號(hào)溢價(jià):同樣的咖啡貼上“手沖限定”就身價(jià)倍增,同樣的面包換個(gè)“法式古法”包裝就格調(diào)陡升。而消費(fèi)力旺盛的上海,自然成了這套“定價(jià)邏輯”最理想的市場(chǎng)。


      (精致食物評(píng)論區(qū)下常出現(xiàn)“賣給上海人”)

      漸漸地,從虛擬的“滬幣匯率”,到煞有介事的“滬簽”制度,網(wǎng)友們?cè)谡{(diào)侃中構(gòu)建出一整套近乎嚴(yán)密的“城市準(zhǔn)入體系”:品牌能不能進(jìn)、穿著符不符合、外賣點(diǎn)得精不精致,都仿佛成了這個(gè)魔都的通行護(hù)照。


      (網(wǎng)友調(diào)侃“滬簽”)

      上海的真實(shí)面貌或許并非如此刻薄,但這種荒誕夸張之所以刺痛人心,恰因?yàn)樗珳?zhǔn)命中了所有都市人內(nèi)心深處最普遍的一種情緒:關(guān)于“生活資格”的集體焦慮。

      “滬學(xué)”表面講品味,實(shí)則在劃線定級(jí)。你穿什么、用什么、點(diǎn)什么,構(gòu)成了一套無(wú)形的算法,終點(diǎn)指向“合格的城市人”的評(píng)定。

      在這里,品味成為一種心照不宣的區(qū)隔機(jī)制。它清晰地將某些品牌、某些物品劃為“低端”、“不入流”,從而含蓄地將使用它們的人,請(qǐng)出了精致生活的劇場(chǎng)。


      (布迪厄《區(qū)隔》談社會(huì)階層如何通過(guò)文化消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)區(qū)隔 @社會(huì)學(xué)撓墻貓)

      當(dāng)物品被賦予超越實(shí)用性的符號(hào)意義,消費(fèi)就不再是簡(jiǎn)單的選擇,而是一場(chǎng)日復(fù)一日的身份表演。你消費(fèi)什么,決定了你被放在哪一層;而你站在哪一層,最終定義了你是誰(shuí)。

      而上海,恰好是這場(chǎng)符號(hào)游戲最理想的舞臺(tái)。從昔日的“十里洋場(chǎng)”到今天的國(guó)際金融中心,它始終以“精致都市”的角色活躍在公眾想象里,為“滬學(xué)”的誕生提供了最肥沃的文化土壤。

      城市從不拒人于門(mén)外,拒人的,是那些以消費(fèi)為準(zhǔn)繩的無(wú)形劇本。想要“配得上”它,就要不斷出示自己的生活證明:賬單、單據(jù)、朋友圈和精致打卡照。


      (網(wǎng)友模仿“滬言滬語(yǔ)”)

      “東方明珠攻擊蜜雪冰城”的想象之所以流行,恰恰是因?yàn)樗靡环N最戲劇、最奇觀的方式,將這套潛規(guī)則展演出來(lái)。城市地標(biāo)變成了這套消費(fèi)等級(jí)制度的執(zhí)行者,用“幽默”的方式驅(qū)逐那些“不合格”的元素。

      2

      架空的“魔都”,懸置的歸屬

      “上海規(guī)則怪談”之所以能激起如此大的漣漪,或許恰恰因?yàn)樗林械氖浅缴虾5模瑢儆谒卸际腥说募w心緒。

      我們調(diào)侃的,不是城市本身,而是它背后那份懸置空中、無(wú)處安放的歸屬感。“北漂”“滬漂”“深漂”,一個(gè)“漂”字,道盡了失重與無(wú)根的惶恐。

      在知乎,“在上海月入多少才算體面生活”的問(wèn)題有超過(guò)數(shù)千萬(wàn)瀏覽量,答案從8000元到5萬(wàn)元不等。豆瓣“上海租房”小組里,關(guān)于“預(yù)算3000能在上海租到什么房子”的帖子總是引發(fā)激烈討論。當(dāng)基本的居住需求都需要精打細(xì)算時(shí),“夠不夠格留在這里”確實(shí)成了每個(gè)人心中的疑問(wèn)。

      現(xiàn)代人就像生活在一個(gè)永恒的“臨時(shí)住所”里,隨時(shí)準(zhǔn)備收拾行囊。這種“暫住感”讓我們時(shí)刻處于防御狀態(tài),生怕因?yàn)槟撤N“不合格”而被淘汰出局。


      (“滬爺”與“外地人”都感到漂泊 小紅書(shū)@遲曜Lurien)

      于是,城市生活儼然變成了一場(chǎng)關(guān)于資格的持續(xù)考試。我們小心翼翼地學(xué)習(xí)著正確的消費(fèi)方式。這種學(xué)習(xí)是痛苦的,因?yàn)樗暮诵倪壿嬍牵耗愕拇嬖谛枰C明。


      (瑪雅·安吉羅談?wù)摗皻w屬”與“融入”)

      消費(fèi)主義最狡猾的敘事,便是將“融入”與“歸屬”悄悄地混為一談。它向我們兜售一種虛假的承諾:只要買(mǎi)對(duì)了東西、住對(duì)了地方、選對(duì)了品牌,就能獲得那種“我屬于這里”的安全感。

      可當(dāng)潮流更迭,新的“標(biāo)準(zhǔn)”出現(xiàn)時(shí),新一輪的焦慮便卷土重來(lái)。在追逐融入的道路上,我們離真正的歸屬,越來(lái)越遠(yuǎn)。

      《殺死一座城市》曾警告,城市并不會(huì)自我死去,它是被“一種生活方式、價(jià)格標(biāo)簽、文化資本”一點(diǎn)點(diǎn)消解的。我們今天調(diào)侃蜜雪冰城被驅(qū)逐,實(shí)際上是在暗示:城市精神正在被一種單一的邏輯——只歡迎昂貴消費(fèi)——所窄化。當(dāng)一座城市開(kāi)始過(guò)度用消費(fèi)門(mén)檻篩選居民,當(dāng)“夠不夠格”成為存在的前提,我們或許正在見(jiàn)證其包容性的無(wú)形磨損。

      三毛說(shuō):心靈若是找不到棲息之所,到哪里都是在流浪。當(dāng)歸屬感懸置,每個(gè)人都在參與一場(chǎng)關(guān)于“資格”的競(jìng)技,沒(méi)有人能真正放松。


      (加繆筆下始終在高空等待的鴿子 @老麥)

      加繆筆下那些“在大地上盤(pán)旋,想要降落”的鴿子,找不到一個(gè)可以停靠的地方,恰如我們,都在尋找著某種確定的歸屬,卻發(fā)現(xiàn)腳下的土地始終在流動(dòng)。

      3

      重返“局內(nèi)”:以在場(chǎng)定義“夠格”

      我們一邊在批判一個(gè)“懸浮的上海”,一邊卻又在無(wú)意中參與了另一種“懸浮”——對(duì)真實(shí)城市生活的懸浮式想象。

      “滬學(xué)”“規(guī)則怪談”塑造著一個(gè)被高度臉譜化的上海:脫離地面、脫離大眾、僅由奢侈品廣告、米其林餐廳和精致生活方式構(gòu)成的“奇觀之城”。它懸浮在消費(fèi)主義的云端,光鮮得沒(méi)有溫度,精致得沒(méi)有煙火氣。

      但這個(gè)被反復(fù)書(shū)寫(xiě)的扁平“上海”,其實(shí)是一個(gè)不存在的城市。


      (網(wǎng)友討論“被妖魔化的上海” @吃紙)

      在解構(gòu)“魔都”的同時(shí),我們或許也該對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。

      我們也曾在某些時(shí)刻,悄悄為它的精致動(dòng)容。不是因?yàn)槲覀兂绨菽欠N生活方式,而是因?yàn)槲覀円苍虝旱兀谝活D好飯、一次城市漫游里,找到了喘息的縫隙。

      因此,問(wèn)題的關(guān)鍵從來(lái)不在于精致本身,而在于精致何時(shí)被異化為了區(qū)隔的工具。我們需要做的,是將精致從“資格證明”的重負(fù)中解放出來(lái)。


      (網(wǎng)友分享“重新愛(ài)上上海的幾個(gè)鮮活瞬間” @天才女友GC)

      真正的精致,應(yīng)該是安頓自我的方式,而非區(qū)隔他人的武器;是疲憊生活里的自我犒勞,而非用以攀比的社交籌碼。它可以是對(duì)生活品質(zhì)的追求,是偶爾的儀式感,是對(duì)美好事物的欣賞——唯獨(dú)不該是用來(lái)證明“我比你更有資格”的工具。

      真正的城市歸屬感,從來(lái)不是建立在消費(fèi)清單上,而在生活痕跡里。

      真實(shí)的上海,生活著2500萬(wàn)具體的人。他們中的絕大多數(shù),過(guò)著你我再熟悉不過(guò)的日常:在清晨的地鐵里擠成相片,為下個(gè)月的房租賬單而盤(pán)算,在深夜的便利店買(mǎi)走最后一盒打折便當(dāng)...

      正如簡(jiǎn)·雅各布斯在《美國(guó)大城市的死與生》中所說(shuō):“城市之所以能為每個(gè)人提供些什么,恰恰因?yàn)樗怯擅總€(gè)人創(chuàng)造的。”這些滾燙、粗糲、充滿生命質(zhì)感的“在場(chǎng)”,不是“不夠格”的注腳,而是構(gòu)成這座城市肌理的、不可或缺的細(xì)胞。

      我們需要的,不是一個(gè)被想象力綁架的“魔都”,而是一個(gè)可以安放真實(shí)情感、真實(shí)疲憊、真實(shí)快樂(lè)的家園。潮流的喧囂自有浪退之時(shí),而你我滾燙的日常,才是這座城市最真實(shí)的心跳。


      (上海的萬(wàn)家燈火 @虞山客)

      夜幕降臨,華燈初上。在同一片天空下,每一扇窗里都住著一個(gè)完整的人生,每一種生活都有它的重量。

      我們都在這座城市里,尋找著幸福的可能。

      (圖片素材源于網(wǎng)絡(luò))


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