武漢大學(xué)圖書館“性騷擾”案宣判，莫讓維權(quán)變侵權(quán)

兩年前，四川大學(xué)一個(gè)叫張某的女研究生，在廣州地鐵污蔑老漢偷拍。當(dāng)老漢交出手機(jī)自證清白后，張某依然口出惡言，將其稱為“猥瑣男”，還說“他沒有偷拍我就不能維權(quán)了嗎”，引發(fā)軒然大波。最終此女受到應(yīng)有的懲處。

同樣是兩年前，武漢大學(xué)一個(gè)叫楊某某的女研究生，在學(xué)校圖書館污蔑坐在桌對面的大一男生肖某某“性騷擾”，還對著男生襠部偷拍一個(gè)多小時(shí)，然后逼迫男生手寫認(rèn)錯(cuò)書，后告到法院并上網(wǎng)維權(quán)，致使男生遭處分并受極大精神打擊。

事發(fā)現(xiàn)場

不過，法律是公正的。2025年7月25日，武漢市經(jīng)開區(qū)人民法院一審判決，肖某某當(dāng)時(shí)的行為無法被認(rèn)定為“自慰”，存在因患濕疹而抓癢的高度可能性。且事發(fā)場景開放，周圍有人員走動，在事發(fā)的兩小時(shí)內(nèi)，肖某某與楊某某并無交流，兩人都曾離開后又重回座位，無法認(rèn)定肖某某針對楊某某存在性暗示或者性挑逗行為。因此，肖某某的行為并不構(gòu)成針對特定對象進(jìn)行的與性相關(guān)的騷擾行為，楊某某的指控不成立。

楊某某偷拍的視頻我沒有看到，但根據(jù)網(wǎng)友們提供的圖書館自習(xí)室圖景，可見倆人隔著一米多寬的桌子，公共場合，兩人各自學(xué)習(xí)，沒有任何言語交流和肢體接觸，女方是如何發(fā)現(xiàn)男方自摸褲襠的？難道不是自己先偷窺？這和男人偷窺女人裙底的下流行為有何區(qū)別？偷窺后還要手機(jī)放桌下對著男生褲襠錄像，這樣的行為恐怕已經(jīng)觸犯刑律了吧？

男女生理和體力上的差異，造成了在古代社會世界各國幾乎都是男權(quán)社會，在一些國家女性幾無社會地位可言。到了現(xiàn)代，工業(yè)化生產(chǎn)解放了人力，男性失去從事重體力活的優(yōu)勢，女權(quán)運(yùn)動興起。女性先是在西方國家獲得了選舉權(quán)以及同工同酬權(quán)，后來在社會主義國家又獲得了當(dāng)家做主的地位。

西方女權(quán)運(yùn)動海報(bào)

在我國的革命和社會主義建設(shè)中，女性發(fā)揮了重要的作用，從紅色娘子軍到鐵娘子突擊隊(duì)，從女航天員到外賣女騎手，顯性的性別歧視已銷聲匿跡。當(dāng)前，多數(shù)女性在家里都是財(cái)權(quán)大握，單這一點(diǎn)，已傲視全世界。當(dāng)然，在一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，大男子主義、重男輕女現(xiàn)象仍然存在。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其是在城市里，已經(jīng)出現(xiàn)“重女輕男”現(xiàn)象。

我國男女平權(quán)海報(bào)

中國女性地位提高的同時(shí)，男性、男權(quán)卻在一定程度上受到忽視。比如男性被女性強(qiáng)奸不被認(rèn)定為強(qiáng)奸罪，離婚時(shí)往往會以“女性能更好養(yǎng)育孩子”為由把孩子判給女方，男性被家暴會被恥笑為窩囊而羞于報(bào)警維權(quán)，男女發(fā)生沖突時(shí)以“好男不與女斗”壓制男方息事寧人，護(hù)士、幼師等行業(yè)歧視男性入行，等等。

如果說因?yàn)槟行栽诠糯鐣L期壓迫女性犯有“原罪”，但在“婦女也是半邊天”的社會主義國家，經(jīng)過了七十多年的男女平權(quán)，我們不應(yīng)再刻意放大性別不平等，更不應(yīng)刻意搞性別對立。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，西方加大了對我國的意識形態(tài)滲透，刻意凸顯女權(quán)、搞性別對立是其手段之一。

21世紀(jì)初，我國曾出現(xiàn)一批號稱“身體寫作”的女作家，她們在小說中詳細(xì)描寫床笫之歡，并自詡“原生態(tài)”。此類黃污作品以女權(quán)之名流毒于世，連德國漢學(xué)家顧彬都斥其為中國當(dāng)代文學(xué)中的“垃圾”，最終，掃黃打非部門出手，此類作家及作品在中國大陸銷聲匿跡。

2012年，我國各地又出現(xiàn)了“占領(lǐng)男廁所”運(yùn)動，女大學(xué)生們沖進(jìn)男廁所把正在大解的男人拉出來丟在馬路上的報(bào)道至今讓人不寒而栗。當(dāng)時(shí)我也曾受沖擊，被一群女生從辦公樓的男廁所趕出來。如果說節(jié)假日高速公路收費(fèi)站或景區(qū)因如廁人多，女性內(nèi)急借用男廁所，有情可原。但女人故意沖進(jìn)男廁所把男人趕出來，算不算耍流氓？如果不算，那能否反過來？

“占領(lǐng)男廁所”運(yùn)動

當(dāng)然還有針對男人的各種公開羞辱，一些女性脫口秀演員口中的“中年油膩男”“男生為什么明明看起來這么普通，但是他卻可以那么自信”所表現(xiàn)出的厭男癥，也是一種不健康的習(xí)氣。

另外，這些年，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化比率提高，男性在擇偶方面處于劣勢，這也讓一些年輕女性有了心理上的優(yōu)越感；大學(xué)里更是女多男少，男生在輿論方面屬于弱勢群體。加之畸形的“靠臉吃飯”審美，也讓一些容貌稍好的女性容易陷入自戀狀態(tài)，甚至覺得走在路上所有男人都在“騷擾”自己。正如一個(gè)段子中所言，男人出門遇到女人，“看了叫視奸，不看叫猥瑣，遠(yuǎn)看叫凝視，近看叫騷擾，閉眼叫心懷鬼胎，扭頭叫不懷好意。”那怎么辦？于是有人建議地鐵設(shè)女性專用車廂，公共場所設(shè)女性專用空間。我覺得這有點(diǎn)過火了。

我讀大一時(shí)，也曾被高年級女生污蔑“看”她，不過有其他女同學(xué)在場為我證明清白，最終多人吵一人，對方敗退。而這些年看到諸多“小仙女”惡行，著實(shí)讓我覺得一些人在爭取女性權(quán)益方面已走了樣，已走向了極端。

性別平等的核心內(nèi)涵，絕非單純地維護(hù)某一性別的權(quán)益，而是要打破所有基于性別的不合理束縛與歧視，讓男性和女性都能在公平的環(huán)境中享有同等的權(quán)利與機(jī)會，同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。將性別平等簡單等同于保護(hù)女權(quán)，卻忽視了男性同樣面臨著諸多因性別刻板印象帶來的權(quán)益受損問題，只能激化性別對立，無益于社會安定與和諧。