用刀鋒鐫刻民族之魂｜《走向勝利：致敬抗戰木刻》

《刻痕——向抗戰木刻致敬》 絲網版畫 王煒 68cm×137cm

《走向勝利：致敬抗戰木刻》

編著：王煒

譯：項歆妮

10年前，王煒先生創作了絲網版畫《刻痕——向抗戰木刻致敬》，以此紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。10年后，他傾力編著《走向勝利：致敬抗戰木刻》（江西美術出版社）獻禮抗戰勝利80周年。正如王煒所言，這本書旨在“回望那段用刻刀與熱血鑄就的歷史，呼喚人們對民族記憶的珍視”。

“抗戰木刻”在中國文化史上是一個特殊的文化現象，在世界文化史上也十分罕見。它不僅是藝術的表達，更是歷史的見證。“抗戰木刻”是由一群“木刻青年”在木板上一刀一刀刻出來的。他們用青春和生命鐫刻出中華民族的苦難、抗爭、希望與夢想。在民族生死存亡之際，他們猶如從大地深處噴涌而出的巖漿，手持刻刀，為民族的獨立、自由進行百折不撓、堅韌不拔的英勇斗爭，在木板上留下深刻印記。

中國新興木刻運動是魯迅倡導并親自培育起來的。1931年8月17日，魯迅在上海舉辦了6天的木刻講習班，自此拉開了中國新興木刻運動的序幕。1931年9月18日，日本帝國主義發動了“九一八”事變，武裝侵略中國東北。由此，“木刻青年”揭開了“抗戰木刻”的序幕。

《人民的苦難》 木刻版畫 李志耕 22.7cm×31.8cm

為使這段飽含血淚與烽火的藝術篇章走向世界，《走向勝利：致敬抗戰木刻》獨具匠心地采用中英文雙語對照形式，清晰呈現了20世紀三四十年代中國青年木刻家在抗日戰爭期間創作的木刻版畫作品，以及圍繞抗戰展開的藝術活動。當激揚的中文解說與國際通用的英文譯本相互映照，木刻版畫的力量突破了語言的屏障。每一幅畫皆如一首無聲的史詩，在黑白交織的畫卷中娓娓道來堅韌與信念的故事，使世界得以觸摸那段不容遺忘的中國歷史，深刻理解其中所蘊含的人類共同價值——對和平的深切渴望與對侵略的堅決反抗。

全書收錄了200余件木刻版畫、歷史文獻，以及近40篇介紹木刻藝術家及其在抗戰時期進行藝術交流的相關事跡的文章、照片和書信，真實再現了那段硝煙彌漫的歲月中，木刻版畫如何成為“時代的戰鼓”。

《抗戰賀年片》 木刻版畫 李樺 尺寸不詳

該書以《袖珍版畫：抗戰賀年片、藏書票》開篇，以文獻圖片收尾，立體呈現了抗戰時期版畫家們以木板為戰場、以刻刀為武器，運用清晰銳利的黑白線條，細膩刻畫出華夏兒女前仆后繼、英勇抗爭的悲壯歷史。

《藏書票》 木刻版畫 唐英偉 6.1cm×6.9cm

《袖珍版畫：抗戰賀年片、藏書票》重現了1935年李樺主編的《現代版畫》和唐英偉主編的《木刻界》如何將賀年片與藏書票化為抗戰武器。李樺在1937年的新春賀年片上刻下：“到處嗅著火藥的氣息，到處看到血腥的掠奪……記著誰是你的仇人！”寥寥數語，悲憤與吶喊躍然紙上。唐英偉的藏書票則在方寸之間濃縮了戰火與沖鋒的吶喊。這些作品通過報刊《救亡》傳遍全國，將民俗藝術與抗戰精神緊密結合，展現了“木刻青年”以藝術喚醒民眾的良苦用心。

《英勇殺敵》 木刻版畫 梁永泰 21.2cmx20.9cm

20世紀40年代，版畫家彥涵身處太行山、延安等戰火連綿之地。他以刻刀為武器，創作出《當敵人搜山的時候》《奮勇出擊》等經典木刻作品，生動再現了根據地軍民英勇抗戰的壯烈情景。書中還收錄了陳執中《九一八日軍侵占沈陽城》、邵克萍《侵略的罪證》、李樺《怒吼吧！中國》、陳煙橋《保衛盧溝橋》、馬基光《打回老家去》、彥涵《狼牙山五壯士》、王琦《躍馬殺敵》、黃新波《打擊侵略者》、胡一川《堅持抗戰反對投降》、牛文《保衛延安》、古元《擁護咱們老百姓自己的軍隊》、李少言《地雷戰》等作品。版畫家的每一刀都鐫刻著戰爭的殘酷與人民的堅韌，每一幅作品都是歷史的見證。

《地雷戰》組畫 木刻版畫 李少言 尺寸不詳

該書揭示，抗戰時期木刻藝術的蓬勃發展得益于中國共產黨領導人的有力支持。毛澤東同志在為“木刻青年”劉峴的題詞中指出：我不懂木刻的道理，但我喜歡看木刻，并希望他……繼續努力，為創造中華民族的新藝術而奮斗。1945年9月16日，毛澤東在重慶紅巖村送給美國友人一套延安木刻版畫（12幅）。周恩來幾次將延安木刻帶到重慶展覽，多次接見“木刻青年”，對“抗戰木刻”給予親切關懷和具體指導。1942年1月3日，在中共中央南方局書記周恩來的親切關懷下，“中華全國木刻界抗敵協會”在武漢正式成立。此前，武漢已成功舉辦“全國抗戰木刻展覽會”，展出了800余件木刻作品。自此，“抗戰木刻”運動風起云涌，各地連續舉辦全國性的抗戰木刻展覽。相繼推出的《救亡木刻》和《抗戰畫刊》更是傳遍全國各個角落，引發了社會各階層的強烈反響，極大地激發了全國人民的抗戰熱情。

《優異的革命老教師劉保堂》 木刻連環畫

力群 11.9cm×12.9cm

1946年，“抗戰八年木刻展”在上海舉辦，897件精選作品震撼世界。詩人郭沫若在留言中寫道：“中國就像一塊堅硬的木板，要靠大家從這里刻出大眾的苦悶、沉痛、悲憤、斗爭……”這番話道出了木刻藝術的深刻使命。

抗戰木刻不僅是一種藝術形式，更是中華民族精神的生動象征。它融合了革命性與現實主義的審美理念，以其質樸而雄渾的力量之美，奠定了中國版畫獨樹一幟的風格。此外，抗戰木刻以開放的姿態走向國際舞臺，成為國際社會深入了解中國抗戰歷史的重要窗口。美國版畫大師洛克威爾·肯特曾評價：“中國木刻是用黑白形式表現真理與謬誤斗爭的最好武器。”

《恐怖的檢查》 木刻版畫 黃榮燦 尺寸不詳

《走向勝利：致敬抗戰木刻》不僅是一部藝術著作，更是一部民族精神的史詩。它讓我們看到，在保衛國家的戰場上，不僅有手持武器的戰士，還有以藝術為武器的青年。“木刻青年”用刀鋒鐫刻的，不僅是木板，更是一個民族的靈魂。他們的作品穿越時空，閃耀著信仰與勇氣的光芒，提醒我們：藝術能夠成為戰斗的利器，抗戰歷史必須永遠銘記。

本文作者簡介：

褚銀，大校軍銜，軍事科學院解放軍黨史軍史研究中心研究員（正高）。長期從事中國人民解放軍軍戰史研究，參加《中國人民解放軍軍史》《中國人民解放軍歷史資料叢書》《劉華清傳》等多項重大課題，參加重大辦審片和審讀書稿等。出版專著多部，發表文章多篇。曾獲中國出版政府圖書獎、解放軍出版圖書獎、軍事科學院優秀成果獎項。

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