記念“帶頭大哥”

一

公元二〇二五年七月二十七日，就是瘋傳帶頭大哥進去的那一天，我獨在小區內徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為帶頭大哥寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。他就正告我，“先生還是寫一點罷；帶頭大哥的影響還是有的。”

這是我知道的，凡我近年所看到的名剎新聞，里面必有他不怒自威的圖像。我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于進去者關系不大，但在自由者，卻大抵只能如此而已。

可是我實在無話可說。我只覺得所見的并非佛門凈土。多名情婦和私生子的實錘，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，哪里還能有什么言語？

長歌當哭，是必須在痛定之后的。而此前那個所謂警情通報的驚悚的情節，尤使我覺得悲哀。

我已經出離憤怒了。我將深味這非信仰的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為進去者的菲薄的祭品，奉獻于千年古剎門前。

二

真的忍者，敢于直面的漫天的緋聞，敢于正視同門的舉報。這是怎樣的茍且者和幸福者？然而造化又常常為人渣設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的香火和微漠的悲哀。

在這淡紅的香火和微漠的悲哀中，又給拜佛者暫時的希望，維持著他們如夢似幻的憧憬。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！

我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。

離七月二十七日已有一天，更多的猛料快要曝光了罷，我正有寫一點東西的必要了。

三

在我了解的佛門弟子中，帶頭大哥是一個異類。異類云者，我向來這樣想，這樣說，現在卻覺得有些躊躇了，我應該對他奉獻我的憤怒與鄙視。他不是茍活到現在的我的一面之緣者，是為了財色進去的名剎的施虐者。

他的形象第一次為我所見，是在那年正開的大會，正在分組討論的時候。其中的一個就是他，但是我早就在新聞中認識。

直到那天看他手持一個平板，才有人指著他告訴我，說：這就是帶頭大哥。其時我才能將姓名和實體聯合起來，心中卻暗自詫異。

我平素想，能夠為一剎之長，平素眾星捧月的尊者，無論如何，總該是有些派頭的，但他卻常常呆坐著，態度很木訥。

待到分組討論的時候，也還是始終呆坐著，態度很木訥。待到大會結束，回到名剎之后，我才在新聞中見他，又恢復了往日的神采，不見了發呆和木訥。

此后似乎就不相見。總之，在我的記憶上，那一次就是永別了。

四

七月二十七日一早，才聽聞有他被查的事；午間便得到消息，說他攜情婦、私生子、下屬出逃被攔。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。

我向來是不憚以最壞的惡意，來推測佛門弟子的，然而我還不料，也不信竟會辣眼睛到這地步。

況且始終道貌岸然的威嚴的帶頭大哥，更何至于無端養那么多情婦呢？然而晚間證明是事實了，作證的便是名剎官網的通報。

傳言，已使我目不忍視了；通報，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得佛門之所以飽受詬病的緣由了。

沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

五

我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測佛門弟子的。但這回卻很有幾點出于我的意外。一是他竟會這樣地貪婪，一是品行竟至如此之下劣，一是他竟隱藏了如此之久。

我目睹他被舉報，是始于十年前，雖然最后不了了之，但當時舉報內容之驚悚，和最后他依然風光的情景，曾經屢次讓人為之感嘆。

至于這一回終于被官宣進去，雖廖廖數語的通報，則更足為帶頭大哥的人設，雖遭同門舉報，壓抑至十多年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次進去者對于將來的意義，意義就在此罷。

拜佛者在淡紅的香火中，會依稀看見微茫的希望；真的人渣，將在地獄中凄然而煎熬。

嗚呼，我說不出話，但以此記念帶頭大哥！