消失的釋永信

釋永信被查了？

鳳凰周刊消息，“網傳少林寺方丈釋永信被帶走調查”，《鳳凰周刊》向少林寺方面求證，分別被告知“等官方消息”、“不清楚”。

更多消息面指向釋永信的反常：

釋永信的社交媒體賬號停更成為一個敏感信號

這個日均發布1.5條動態、擁有87萬粉絲的“網紅方丈”，個人社交賬號最后更新定格在7月24日清晨6點58分。

釋永信自2018年開通賬號以來，2683天內發布4005條內容，從未有過如此長時間的沉寂。如今，87萬粉絲的注視下，沉默不語的賬號似乎預示著主人的非常。

先說一個基本事實：

如果僅僅因為個人私德，大概率是不會消失的無影無蹤的，佛門內部事務內部處理就好；

當年中國佛教學會會長學誠法師被舉報潛規則多個尼姑，也是佛教協會內部處理，甚至網上根本沒有公開的處理結果，大概率是那件事不了了之了。

所以，少林寺方面的諱莫如深，反向證明了釋永信這次的消失，極大可能超出了佛教協會或者佛門的范疇。

要知道，釋永信現任宗教界的公開身份是河南省佛教協會會長、中國佛教協會副會長。

少林寺的官方網站上，現在還有釋永信的介紹：

釋永信方丈，俗名劉應成，生于1965年，安徽潁上人。1981年到少林寺，禮第二十九代方丈釋行正長老為師。1987年，行正長老圓寂，承師衣缽，接任少林寺管委會主任，全面主持寺院事務。1999年，榮膺少林寺方丈。1998年7月至今，當選為河南省佛教協會會長。2002年9月至今，當選為中國佛教協會副會長。1998年3月至今，連續當選為第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆全國人大代表。

釋永信方丈住持少林寺以來，帶領少林僧團，堅守正信正行、深入經藏、廣播法雨；整修寺院，重整綱紀；先后組建少林寺武僧團，成立少林慈善福利基金會，創辦《禪露》雜志，開設少林寺網站，創立少林慈幼院；整理、挖掘少林文化，創立“少林學”；在大力弘揚佛法的同時，注重恢復佛教傳統文化，恢復少林藥局，恢復少林寺禪堂，舉辦禪七法會、少林問禪、三壇大戒傳戒法會、佛醫論壇、水陸法會等；開展各類文化交流活動，推動少林文化“走出去”等，為少林寺的發展和少林文化的傳播做出了重大貢獻。

——這是官方介紹的釋永信，而這個佛門網紅方丈的背后，是打造的少林寺商業版圖。

1998年，少林寺成立了河南少林寺實業發展有限公司，主營少林禪茶和少林素餅

2002年，創辦名為少林書局的出版公司，出版有《少林功夫》等圖書；釋永信自己寫的《禪露集》（四卷）、《我心我佛》、《動身不動心》、《我心中的少林》（中英文版）都出自這家出版社

2003年，少林寺成立少林歡喜地（河南）有限公司，經營范圍包括佛教用品設計、商務咨詢與服務?，F在公司已經注銷，注銷時間不明。

2007年，再次成立少林歡喜地有限公司，經營范圍更加豐富，包括運動用品、文化用品、旅游用品、現場制售飲料、餐飲服務等。

以釋永信為法人的中國嵩山少林寺，對外投資的公司包括河南少林寺無形資產管理有限公司、登封少林藥局有限公司、登封少林功夫傳習有限公司；登封光明頂賓館有限公司和少林寺文化傳播（登封）有限公司處于注銷狀態。

天眼查里，少林寺有關的投資和注冊公司中，隱約可見某些利益人的影子

2003年少林歡喜地（河南）有限公司里，股權架構少林寺實業發展有限公司持股50%，錢大梁作為自然人持股30%，劉應彪作為自然人持股20%

其中的某個自然人在少林寺參股的公司中多次出現，持股比例從19-49%不等。

2022年4月6日，河南鐵嵩數字科技有限公司以4.52億元競得鄭政東出[2022]2號（網）地塊使用權。

鄭東新區管委會2020年12月3日為該宗地定制了產業實施方案，將項目定位為文化產業類，建成后主要業態必須從事文藝演藝、文化展覽、文化創意產業辦公、酒店及服務型公寓

在官方的介紹里，嵩鐵綜合體項目包括一座建筑面積約6000平方米文藝演藝中心，一所面積約3000平方米的藝術展覽館，一個面積約11000平方米的文創產業園區，一家面積約18000平方米的國際五星級酒店，以及面積約19200平方米、可對外銷售的服務型公寓。

鐵嵩科技剛剛成立兩周，注冊資本正好是4.52億元，由河南鐵投和沅翰實業分別持股51%和49%，沅翰實業由少林資管持股70%，而少林資管又被現任少林寺方丈釋永信持股80%。從股權路徑看，釋永信是沅翰實業最終受益人。

這不是少林寺第一次染指房地產。
2015年2月，釋永信親手將一張412萬元澳幣支票，交給了新南威爾士州肖爾海文市長Jaonna，一舉付清了該市政府出售給少林寺的18000畝土地款。彼時媒體報道稱，“時隔9年重啟少林村房產開發項目，該項目除計劃建造一座少林寺澳洲分寺外，還包括一間四星級酒店等設施”。

釋永信在主持少林寺期間，曾經有過阻擊“港中旅”的少林寺經營權保衛戰，也把少林寺帶入了國內一線寺廟的行列；

在少林寺官網上，列出了釋永信在擔任全國人大代表期間的提案和建議——

1998年 維護寺院合法權益 禁止亂用寺院名稱

2001年 加強少林寺無形資產保護

2002年 關于加強公民道德建設的幾點建議

2004年 取消或降低佛教活動場所前后景區（公園）門票

2005年 減免以佛教活動場所為主要游覽內容的風景名勝區門票

2007年 修訂《民法通則》賦予傳統宗教活動場所法人資格

2008年 建議有關部門干預網絡媒體惡搞傳統宗教

2010年 全國宗教活動場所實行分級登記管理

2011年 在全國人大設立宗教委員會

2014年 關于明確宗教財產權屬 促進宗教健康發展的建議

2015年 關于搞好佛道教和民間信仰場所不動產登記及明確國家所有的建議

2001年，釋永信還有一項提案是“制止《少林足球》電影發行”

以上只是部分節選，官網上還有更多，如果仔細深究一下這些提案建議，基本上可以得出和我一樣的不能說出口的結論。

寫到這里，我再想要不要說下釋永信的私德。

我向來覺得要把私德和公德分開；或許公私之間會有羈絆和關聯，但更多時候，私德是私德，公德是公德，雖然不是涇渭分明，但也會有濁渾之清。

有些人公德很差但不影響對家人和朋友好，有些人私德以怨報恩但仍會熱心公共事物。

人是有多面性的，人性很復雜！

放任何人守著一個聚寶盆，不想做大不可能，不想據為私有也不大可能

不要挑戰人性！

關于釋永信的私德，網上多的是，這里就不說了。

釋永信被帶走了。

可能和宗教無關，官方說有關私生子和職務侵占。

呵呵，面上能看到的和里子看不到的完全不一樣。

那，還會和什么有關呢？