活人也需要破地獄—觀電影《破?地獄》

香港電影在人們的記憶中，要么是打打殺殺，拳拳到肉的幫派廝殺，或者是星爺為代表的無厘頭喜劇，亦或是狂飆飛車、子彈亂飛的警匪槍戰，這些商業大片讓人看得很刺激，但是看完之后就完了，很少引起人們的共鳴和思考！

今天寫的《破?地獄》則是聚焦人文，有著濃濃的香港本土特色的劇情片！

疫情肆虐下的香港，經濟蕭條，五十多歲的婚禮策劃師魏道生，經營窘迫，不得已抵押房子從銀行貸款來維持生意，但是仍然未見起色，幾年時間過去又搭了進去，迫不得已下，從紅事轉白事，由婚禮策劃師轉行為殯葬經紀人！

中國人的人生兩件大事：婚禮和葬禮，意義非同尋常，但形式卻大相徑庭！

香港本土風俗的葬禮，所謂一文一武，文就是葬禮策劃，武則是由喃嘸師傅做法，也就是破地獄！

電影中的道生負責文，文哥則負責武，兩個人一文一武，電影以他們為主線，經過幾場葬禮的展現，將觀眾帶進了跌宕起伏的劇情之中！

夫妻倆給車禍死去的弟弟做葬禮，媽媽給年幼的兒子操辦特殊的殯葬，富商給患癌死亡的妻子舉行葬禮，全片貫穿著喃嘸師傅文哥父女、父子之間的各種情感糾結，從心懷執念的矛盾到父親死后的最終和解，以及充滿社會爭議的同性之戀！

扮演魏道生的是國內觀眾非常喜歡的一位演員黃子華，似乎很陌生，但說起那個在電影頒獎典禮上怒懟日本人的愛國香港藝人，“回去告訴日本人，釣魚島是中國的”，想必很多人就知道了！

而另外一位則是老戲骨許冠文，不得不說香港演員身體保養得真好，老爺子年過八十身體仍然硬朗，在戲中除了眼睛看上去不太好，給人感覺就是六十多歲的樣子，許冠文和許冠杰等四兄弟在上世紀的香港電影中以鬼馬雙雄而叱咤影壇的！

許冠文的頭銜很多，導演，制片人，香港藝人協會的創會會長，可見其在香港影壇中的江湖地位！

本片中他扮演的是喃嘸師傅文哥，在葬禮儀式上，他是受后輩尊崇、莊嚴肅穆、功力深厚的喃嘸師傅，在家里，他則是威嚴的一家之主，說一不二，他恨兒子不成器，又因為祖傳對女性的偏見，認為女性血污骯臟，不讓女兒學喃呋法術，而被女兒記恨，一直不能釋懷！

首先解釋一下香港“破?地獄”的風俗，“破地獄”是香港傳統喪葬文化中的一種殯儀法事 ，因為舊社會迷信篤信生前若有罪孽，死后恐將淪落地獄，所謂“破地獄”，就是借喃嘸師傅“齋醮建功”，以法力破亡者執迷，從而不再受地獄之苦。

在傳統的葬禮告別儀式（即前文講的“文”）結束后，作為“武”的喃嘸師傅登場，穿上傳統的紅色袍子和帽子，手持法器，繞著擺成圓圈的法物做法，念念有詞，形似舞蹈，用桃木劍分別擊破擺在地上的瓦片，最后對著火噴出一口酒，在熊熊火光中跳躍而過！

因為殯葬儀式需要一文一武，也就是說香港的葬禮，需要道生和文哥一起合作才能走完流程。

中國人歷來看重身后事，很重視葬禮，結婚隨便整一下都可以，不走儀式也沒人責怪，但是葬禮卻很舍得花錢，必須要大操大辦，風風光光地送自己的先人最后一程，否則會被外人恥笑！

很窮且缺錢的道生，為了擺脫窘境，不得不從婚禮策劃轉行葬禮策劃，但是剛入行，太過急于求成，并且自視甚高，對前輩喃嘸師傅不以為然，以至于鬧出了烏龍！

他策劃的第一場殯葬，一對中年夫妻給自己的弟弟舉行葬禮，他并沒有了解死者死亡的原因，花里胡哨地仿佛做了一個秀場，然后開著紙糊的仿真瑪莎拉蒂跑車來到儀式現場，本以為會感動主家，誰知男方勃然大怒，女方痛哭流涕，原來弟弟就是被瑪莎拉蒂給撞死的。。。

經過此次事故，他決心放下身段，開始學習殯葬知識，向師傅學習給死者穿壽衣，甚至自己學習給死者整容、化妝，這對缺錢的他來說，也省下來很多開銷，自己又多賺了一筆錢！

對喃呋師傅文哥則尊敬有加，經常登門拜訪，一起聊天談心事，最終也感化了高冷孤傲的文哥，兩個人合作，完成了一場場儀式，最終文哥也將自己的葬禮交給他來策劃！

而感化文哥的就是那句話：“活人也要破地獄，生人也要超度”，道生認為喃嘸師傅給逝者破地獄，作為文的他則要超度活人，死者已逝，生者要打開心結，放下執念，忘掉悲傷，勇敢地活下去！

道生接到的第二單生意是一位女士，她走遍了紅磡的殯葬公司，大家都認為他是瘋婆子，不愿意接單。

這位女士要買一付上好的楠木棺材，準備把已經死去的幼子遺體做成木乃伊保存下來，文哥極力反對，堅決不讓道生接這一單！

但是缺錢的道生還是接了這一單，并勸說同是喃嘸師傅的文哥兒子—志斌來幫忙，不敢違抗父親的志斌經不起他的勸說，只好同意！

在處理孩子遺體時，兩個人就被熏暈了，在冷柜里存了兩年的遺體已經部分腐爛，發出尸臭，扛不住的志斌跑出去嘔吐不止，道生只能一個人清洗腐爛的遺體！

但是一個人干活太難了，關鍵時刻，文哥及時出現，出手幫忙，兩個人合力處理好遺體，將孩子身體纏滿砂帶，然后裝進氣袋中，內部抽成真空，入殮進棺材中，最后將棺材抬到特定的場地存放起來！

儀式結束后，孩子媽媽感激不盡，哭泣著擁抱道生感謝為她做的這些！

但是幫忙了的文哥仍然不認可他，指責說不讓遺體下葬，就是讓孩子受罪，不讓孩子成功轉世！

第三場葬禮是一位富商黎先生委托給自己患癌死亡的妻子操辦，妻子抗癌失敗后離世！

但是這位丈夫對去世的妻子卻看不出任何的悲傷，對道生提的方案等，表現的很不耐煩，根本不愿意多談，就是一句話，錢無所謂，但不能出差錯,否則他要追究！

而現場出現的一位悲戚無比的女士，則與之形成鮮明的對比，剛開始我以為她是死者的妹妹或什么親屬，當黎先生看到這個女士，卻非常地排斥，直接怒斥她為biao子，說她還有臉出現在這里！

看到后來才知道，原來這位女士是他妻子的同性伴侶，她央求黎先生，只想見死者最后一面，但被對方嚴詞拒絕，并得到一番痛罵！

女士只好請求道生幫忙，幸好這位黎先生雖然威脅他，但他卻是甩手掌柜，道生在給死者化妝的間隙讓她們見了一面！

化療后掉光頭發的死者靜靜地躺在臺面上，女士哭泣著親吻對方額頭，并給遺體手指上戴上戒指，這個不懂，也許有什么深意吧！

火化后，道生偷偷拿到一點骨灰，裝入一個項鏈內，送給了那位悲戚的女士！

作為直男，非常厭惡那些基佬，但女性的細膩感情似乎賦予女同與眾不同，影片刻畫的悲憫之情，讓人動容！

文哥看著不成器的兒子不能學會自己的祖傳手藝，當著賓客的面斥責兒子，而兒子則早就不想從事這個行當，準備全家移民澳洲，急火攻心之下的文哥中風了！

半身不遂的他只能坐在輪椅上，要強了一輩子的他居然小便都失禁，而兒子已經移民，只能由女兒照顧她！

他覺得男女有別，不讓女兒伺候自己洗澡，把女兒趕了出去，自己卻摔倒在浴盆中，這個當年強勢的男人現在是多么的無助，竟然要依靠身體流血而骯臟的女兒幫忙洗澡。。。

面對這個四分五裂，情感冷漠又破碎的家庭，文哥徹底悟通了，他將自己的事業都交給道生打理，然后將自己身后事委托他策劃，并期望他能夠化解自己與兒子和女兒的感情糾葛！

也就是認同他的說法：超度活人，給活人破地獄！

人與人之間，哪怕是最親近的人因為各種原因，生出矛盾和執念，同處一屋卻活成了最熟悉的陌生人！

女兒和父親沒有交流，卻和非親非故的蓮姐如母女般感情深厚！

而作為父親的愛，從來都不會直接表達，在他給女兒的遺書中終于向女兒闡述，文玥、志斌的名字暗藏著他的愛，文玥中的“玥”是珍寶的意思，他一直將女兒視作自己的掌上明珠，而兒子志斌的“斌”則是期望兒子文武雙全！

當女兒被罵小三，被別的女人羞辱時，女兒慚愧地認為自己給父親丟了臉，而坐在輪椅上的父親則很悲涼地覺得自己無力保護自己的女兒！

在文哥葬禮的武戲中，道生力排眾議，讓志斌和文玥主持儀式，引來眾多喃呋師傅的反對，因為祖師爺歷來傳男不傳女！

道生意志堅定地駁斥眾人：喃呋師傅也是女人生的，沒有女人那有你們，而某位喃呋師傅前幾天還去過色情場，說到底這只是個儀式而已，不認同的可以離場！

于是電影來到了最后的高潮，哥哥帶著妹妹穿著寬袍大袖，手持法器開始做法，最后的一舞，哥哥交給妹妹完成，妹妹擊破瓦片，噴出酒水，在火光中一躍而過，完成了破地獄！

終于和解的兄妹抱頭痛哭，親情在父親去世后得到了圓滿的升華！

渡人也渡己，之前得知女友懷孕的道生不想要孩子，因為他覺得對孩子不公平，自己已經五十多歲了，等孩子成年后自己已經七八十歲了，不想讓孩子在奮斗的時候要去照顧衰老的自己，似乎也有道理？

但是，女友卻堅持無論如何自己要生下這個孩子，因為自己年紀已經很大了！

電影的結尾，道生說“有機會來到這個世界上已經賺了”，應該是他接受了這個未出生的孩子，牽著女友的手開著紅色的奧迪向前方奔去，一路風景，寓意著對生命的珍視和對這個世界的感激，過好每一天，珍惜生命中每一刻！

這部電影的評分很高，如文哥所說：我們一出生，時間就開始倒數，但我們與他人的關系卻在每天增加！

電影中有大量的處理死人的場景，小時候很害怕死亡場面，看到村里人辦喪事，看著那棺材就分外害怕！

父親生病后，家里很早就給他做了棺材，一直放在前屋擺著，晚上都不敢進那個房間，總覺得棺材里面會跑出一個人來！

那時候總是夢見父親去世，家里正在發喪，頓時害怕得哭出聲來，一醒來發現是個夢，又無比慶幸！

隨著年紀越來越大，父母也越來越老，后來父親去世，剛開始接到消息時，痛苦流涕，但隨后奔喪，在經歷了喪葬過程后卻麻木了，等到母親去世，竟然認為被病痛折磨不堪的母親去世是一種解脫，也感覺不到悲傷了！

經歷過親人的去世，再也不怕死亡了，后來經歷了很多人的去世，再也沒有當年的驚慌失措，只剩下寵辱不驚！

人生本就是一場單程的車票，我們都奔波在這輛行駛的列車上，一路欣賞著沿路的風景，有的人提前下車了，其他人還要繼續奔波在這輛列車上。。。

過好當下，珍惜身邊人，放下執念，擁抱親情吧！

以電影結尾中白居易的詩句結尾：

“幾許平生歡，無限骨肉恩。斗擻垢穢衣，度脫生死輪”

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感謝您的閱讀！

本文作者：風中一劍，喜歡碼字的工程師，看到啥就想一吐為快，個人見解，胡言亂語，請點評指正！