“日本為何一再侵華”，今天一定要讀讀這篇文章

　　 7月7日，88年前的今天，日軍再次侵華的槍聲和殺戮，我們不能忘，忘記意味著背叛。
日本對中國犯下的罪行，極其殘暴，極其殘忍，罄竹難書。且一而再,再而三地侵略中國。

　　 我們不禁要問，日本為何屢次三番地侵華？一定不是一句“落后就要挨打”那么簡單的。它一再侵華，究竟意欲何為？這必然有日本的思維邏輯起點。這是一個最基本問題，不弄清楚這個最基本問題，我們怎么去汲取教訓(xùn)？不弄清楚這個最基本根本問題，我們怎能避免重蹈覆轍？如果我們只是從自身原因去分析問題，顯然是不夠的，甚至?xí)κ挛锏谋举|(zhì)出現(xiàn)誤判。所以，我們要認真分析日本這個國家、民族和日本人。
那么，日本侵華的思維邏輯起點是什么，在哪里？今天我們的紀(jì)念，就務(wù)必先捋清這個最基本問題。

　　 最近經(jīng)常刷鳥巢里雛鳥成長的視頻，絕大部分鳥都有親情、溫情，父母的愛，兄弟姐妹的友愛，令人動容，但其中有兩種鳥卻令人憤怒，一種是杜鵑，什么叫鳩占鵲巢，杜鵑自己不筑巢，它卻把卵偷偷地產(chǎn)在喜鵲、畫眉等鳥的巢中，混跡在其它鳥卵中，待到杜鵑雛鳥先孵化出來后，它還沒睜開眼睛，就知道把宿主雛鳥一個個地頂出去摔死，從而獨占鳥巢。一種是金雕，一般是先后兩只雛鳥出生，大毛是一定要啄小毛的，不準(zhǔn)二毛吃食，直至二毛被餓死、被啄死為止，死后還要成為大毛的盤中餐，從而獨享母愛，沒有一點親情友愛可言。這是什么？就是骨子里天生的壞，它們的基因中就從來沒有和諧共生的因子。
日本也像這兩種鳥，侵華的因子也是刻在骨子里的。如果你不信，那我們就來看看日本幾百年來形成并踐行的侵華思維和國策吧。
四百多年前，明朝萬歷年間，豐臣秀吉帶兵進攻朝鮮被中朝軍隊打敗，這家伙回去后就發(fā)誓，終有一天要讓日本天皇去中國當(dāng)皇帝。十七世紀(jì)初，日本人并河天民《開疆錄》書中，第一次提出將“小日本”變成“大大的日本國”的擴張理念，目標(biāo)直指中國。所以后來與中國簽訂很多不平等條約，落款都是“大日本帝國”，日本人口中也是口口聲聲“大日本帝國”。1853年，美國艦隊打開日本門戶后，西方列強也分沓而至。日本人更是產(chǎn)生一種極度焦灼的情緒，一種強烈的生存危機。吉田松陰提出奇怪的“補償論”，就是列強從日本拿走的，要加倍從中國等國家拿回來。于是日本人設(shè)計了占領(lǐng)朝鮮半島和中國東北后大舉南下占領(lǐng)整個中國的軍事計劃。日本學(xué)者佐藤信淵，在約1832年提出“軍船由此入侵渤海邊，趁其混亂，大軍攻盛京……盛京危機，清皇帝必走陜西，或不走，我大軍集結(jié)山海關(guān)，不得守固。這之間，……由琉球取臺灣，直到浙江之地，……取南京……。”

　　 日本明治維新，確立軍國主義體制，提出“開拓萬里波濤，布國威于四方”的基本國策，走上對外侵略擴張道路。1875年后，日本明確將中國作為對外擴張的主要對象。1879至1880年，日本參謀本部派遣軍官和漢語研究者到中國各地進行調(diào)查，匯成《鄰邦兵備略》和《支那地志》，其中有兩人的調(diào)研報告直接轉(zhuǎn)化成了決策依據(jù)，一個是管西局長桂太郎中佐將其《對清作戰(zhàn)策》的調(diào)查報告呈交參謀本部部長山縣有朋，其核心內(nèi)容是派遣三個師團占領(lǐng)大連灣并襲擊福州，再“一舉攻克北京，迫訂城下之盟。”
另一個是小川又次，他在中國調(diào)研后回去擔(dān)任參謀本部第二局局長，后又于1886年奉參謀部長山縣有朋之命再到中國各地搜集情報，遂在1887年制訂出《清國征討方略》，提出“以五年為準(zhǔn)備之期，然后待可乘之機而攻擊之”。這是一個最為囂張的侵略藍圖，也是最為具體的作戰(zhàn)計劃。講到這里，我就問下諸位，你可曾見過中國政府，或者中國什么學(xué)者制定過《日本征討方略》，亦或進攻什么國的策略計劃呢？你看看，美國等西方有多少像《大棋局》之類的圖謀略天下、氣吞山河的“雄心壯志”啊！

　　 在七年后的甲午戰(zhàn)爭中，乃至五十年后的中日戰(zhàn)爭中，基本上就是按這一作戰(zhàn)計劃執(zhí)行的。

　　 那么武力占領(lǐng)中國后，怎么來處置偌大的中國國土呢？提出這個計劃的小川又次建議，分成幾個部分幾個國家，一部分直接并入日本版圖，再建立幾個王國和達賴?yán)铩?nèi)外蒙、準(zhǔn)葛爾等部落。

　　 1890年，成為內(nèi)閣首相的山縣有朋在帝國議會上發(fā)表“主權(quán)線”和“利益線”演說，標(biāo)志著日本企圖武力吞并中國、朝鮮等周邊大陸國家的大陸政策正式形成。

　　 甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本內(nèi)閣參事官德富蘇峰發(fā)表了《大日本擴張論》，狂熱鼓吹：如果不征服中國，在自己狹窄的國土上，“人只能住在人上面了”，“如果我們?nèi)毡灸軌驊?zhàn)勝土地是我們十五倍、人口是我們十倍的大清國，不僅可以揚祖宗之名，留名于子孫，面向世界，永遠立步，還可以增強我們站穩(wěn)世界的自信心。”

　　 1927年，日本內(nèi)務(wù)大臣后藤新平發(fā)表《日本膨脹論》，在書中他將日本比作是一種盆栽中公孫樹，非常名貴但在花盆中不能伸展，應(yīng)該將日本這棵名貴的樹木移植于世界的沃野中，這樣方能根深葉茂。移植到哪呢？日本人的結(jié)論是：中國。

　　 1927年6月，日本召開東方會議，制定《對華政策綱要》，確定“滿蒙”獨立方針，后又召開第二次東方會議，對侵略中國東北作出具體安排。7月，首相田中義起草了一個《田中奏折》呈送天皇，明確提出：“惟欲征服支那，必征服滿蒙；如欲征服世界，必先征服支那”的侵略國策。各位，看到前面那張央視四套的圖片吧，日軍是圖謀：“直沖首都北京……，一不做二不休，……，使日本的太陽旗，盡早在北京城迎著晨風(fēng)飄揚……。”

　　 1935年5月，日本陸海軍中央部完成《帝國國防方針》第三次修改，強調(diào)充實軍備以控制東亞大陸及西太平洋。1936年6月，日本陸軍參謀部作出《國防國策大綱》。8月，五相會議通過《國策基準(zhǔn)》，首次把北進和南進并列為國策，明確制定了向大陸和海洋同時擴張的全面侵略計劃，為全面侵華戰(zhàn)爭奠定了國策基礎(chǔ)。
一切準(zhǔn)備就緒，日本便發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。
日本的侵華思維是一貫的。甲午戰(zhàn)爭后，日本逼迫清朝簽訂《馬關(guān)條約》，但為阻止日本獨吞中國，在俄國、法國和德國的干預(yù)下，日本不得不放棄了割讓遼東半島，兩國又簽訂了一個歸還遼東半島的條約，但中國卻出了一筆大錢來購回來的。真可笑啊。當(dāng)時首相伊藤博文等日本軍國主義者是非常不情愿和不甘心的，日本天皇給他們說：“奪取遼東半島，不必著急。遲早還會再戰(zhàn)，那時再取也不遲。”各位如有興趣，請翻閱下《甲午戰(zhàn)爭——日本官方戰(zhàn)爭紀(jì)實》一書的第31-33頁，這是日本官方編寫的一本戰(zhàn)爭紀(jì)實，讀完此書，從中可以看出一些日本對中國的態(tài)度和日本的內(nèi)心真實意圖，也可以讀到清國的不爭氣，越讀會越覺得日本的險惡、可恨和清國的羸弱、可憐。“還會再戰(zhàn)”，這是日本天皇的話，意思是不到徹底占領(lǐng)、分裂中國，日本是不會停止侵華的步伐的。

　　 幾年前讀了一本書，黃炎培的《中華復(fù)興十講》，其中講到這樣一件事情：
日本軍閥中，有一個板垣征四郎（甲級戰(zhàn)犯，后被遠東國際軍事法庭判絞刑），是主張侵略中國的，而且是將主張付諸實行的急先鋒，“九一八事變”，他是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起人之一。有一天他來到上海，上海一般大漢奸，都大開筵席來歡迎他。飯罷，有個大漢奸，起來說：“板垣先生，我們有一番從內(nèi)心發(fā)出來的話，要請教，我們的友邦（指暴日）同小小中國打仗打了三年多，為什么還不能一下解決呢？何不痛痛快快地將中國消滅了呢？我們的友邦已經(jīng)將上海占領(lǐng)了，南京占領(lǐng)了，武漢也占領(lǐng)了，為什么不痛快地把重慶也占領(lǐng)呢？戰(zhàn)事早點結(jié)束不好嗎？”板垣當(dāng)時站起來說道：“方才主席這番期望，真是好意，不過我們也有我們的苦衷，要知道，一個較小的國家要滅掉一個大國，不是容易的事，大國土地既大，人口又多，如果要用兵力把全國占領(lǐng)，不是不可以，但是占領(lǐng)后，我們?nèi)松伲麄內(nèi)硕啵陨贁?shù)控制多數(shù)，實在麻煩。其次，又不能把被滅者通通殺完，不但不能殺完，而且繼續(xù)還在出生。一定要滅掉的話，就會有兩種可怕的結(jié)果，一種是：被征服者里面總有少數(shù)不安定分子，到處號召，到處策動，一旦醞釀成熟，到處反抗起來，少數(shù)的征服者究竟不易應(yīng)對！一種是：被征服者都能順從，固然是好事，但人與人間，總有模仿性與同化性，民族與民族間的同化性，尤其顯著，少數(shù)民族總是容易被多數(shù)民族同化，要是幾十年百年后，日本完全被中國同化了，這不等于日本反被中國滅亡了嗎？中國的厲害，就在這些地方！”

　　 這樣一講，幾位大漢奸發(fā)起急來，請示：“板垣先生，怎樣辦呢？”大家惶恐地發(fā)問，板垣又重新講下去：
“諸位不要慌，我有辦法，辦法有兩個，一個是：敵人土地雖大，人口雖多，我來替他們分家，東邊成一區(qū)，西邊成一部，這樣使他們彼此間力量相消，把一個大國變成幾個小國，這樣一來他就無法反抗了。另一個辦法是：要從一般小學(xué)生身上著眼，學(xué)堂可以開，書可以讀，但不能讀中國的歷史，他們的教科書，都要經(jīng)過我們審查，這樣，到不了幾十年，現(xiàn)在的中國人都死光了，一代一代下去，這些小孩，便絕對不知道中國的過去，因而也就再不會有種族的思想了。這就是消滅敵人的文化！還有一點，我們一定要把敵人的經(jīng)濟權(quán)全部奪取過來，使中國人的生活，永遠沒有好日子過，永遠地窮，這樣他們就不行了。”漢奸們聽了這些話，才全體鼓掌，連稱佩服佩服。
板垣的思想與小川又次的思想是一脈相承。可見，侵略中國以及侵占后怎么辦，這些思想和策略都深入日本人的骨髓了。
一直以來，小日本整天就擔(dān)心他們的國家會被海水淹沒。50年前有個日本人，出版了一本科幻小說《日本沉沒》，2006年又被拍成電影，加上日本地震頻繁，所以天天嚇自己，搞得人人緊張兮兮。這幾天，日本又突傳“日本大災(zāi)難”的謠言，這個“大災(zāi)難”源自日本漫畫家龍樹諒的漫畫《我所看見的未來》，書中提到2025年7月5日將發(fā)生大災(zāi)難，該書最初于1999年出版。還有一件很奇怪的事情，值得我們警惕，也許它政府是有意在制造一種國民的焦慮感和危機感，就是這幾年，日本一直鬧米荒，米價再貴再缺，它也死活不肯大量進口大米，氣的連特朗普都公開施壓日本要求大量進口美國大米。大家如有興趣，可以研究下每次日本侵華前的幾年，往往是國內(nèi)出現(xiàn)大米的問題。二戰(zhàn)期間，日軍在亞洲各國瘋狂掠奪水稻、強迫農(nóng)民改種水稻。1942年的河南大饑荒期間，日軍搶走了河南農(nóng)民生產(chǎn)的大量水稻。如果可以，你說哪個日本人，不想去更好的地方生活呢？誰愿意生活在這個時時刻刻擔(dān)驚受怕的土地上呢？日本不是很多人去了巴西嗎。所以為什么每當(dāng)日本侵華，它國內(nèi)都有非常多的支持者。

　　 如果沒去過日本，你是很難體會日本人這種心態(tài)的。十多年前，我去了一趟日本，在飛機上俯瞰，日本就像漂浮在海上的一艘船，下飛機后，當(dāng)汽車沿著海岸線飛馳，感覺海水隨時都要漫上岸來，我當(dāng)時就立刻明白：為什么這個國家、這個民族會有這么強烈的生存危機感。后來在訪問中，我特意問一名在日本生活了20多年的日籍華裔導(dǎo)游：日本人最喜歡中國的哪部電影？她說最喜歡電影《那山那人那狗》。我問為什么呢？她說，因為那里展現(xiàn)了中國最美的鄉(xiāng)村風(fēng)光和廣闊的良田沃土，還有動人的故事，他們很向往那。回來后，我趕緊上網(wǎng)查詢，果然，這部電影2001年上映，在國內(nèi)幾乎“零票房”，可卻在日本取得了3.5億日元的高票房，刷新了日本單廳放映的票房紀(jì)錄。而同年在日本上映的美國大片《決戰(zhàn)猩球》，只獲得了2.8億日元票房。電影開始在巖波影院上映，半年之久，場場座無虛席，日本影廳也紛紛跟進，一些邊遠山區(qū)更是持續(xù)要求加映。此外，一些機構(gòu)也要求員工觀看。日本文科部更是將原著小說指定為高校和中學(xué)教材。
日本人總在思考一個問題，日本島不會越來越大，只會越來越小，這么多人，怎么辦啦？總得有一個拯救方案吧，于是就制定了侵略方案和具體路徑，他們都夢想有朝一日侵占他國領(lǐng)土，尤其是中國領(lǐng)土，然后大量地移民過去，其實七七事變前的東北，日本就已經(jīng)移民了十幾二十萬人過來。
因此近代以來，日本對中國發(fā)動了多次侵略，它的侵略與其他列強的侵略有所不同，它的最主要目的是侵占領(lǐng)土和奴化中國人，而其他國家主要是經(jīng)濟利益。
今天的以色列，就很像當(dāng)年的日本，其實與伊朗一戰(zhàn)后，它更會有這種危機感，巴掌大的地方，武器再先進，也經(jīng)不起大量的導(dǎo)彈攻擊，導(dǎo)彈一來，民眾就要亂，所以它的目的絕不是什么核武器問題，這只是借口，而是領(lǐng)土擴張的問題。如果伊朗一倒，以色列就更可以為所欲為了，也不再會遇到有力的阻擋了。所以悲慘的加沙老百姓，哭喊著問蒼天：我們放下武器了，為什么還要打我們啊？可是他們也許不知道，沒有為什么，就是它認為是你占了它的土地，而不是它占了你的土地。
雖然二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，日本頒布了“和平憲法”，放棄了對外使用武力，不承認國家的交戰(zhàn)權(quán)。但近些年來，“和平憲法”正面臨著諸多挑戰(zhàn)，比如解禁集體自衛(wèi)權(quán)，謀求“對敵基地攻擊能力”，推動修憲進程。諸位，一旦“和平憲法”被修改、被放棄，日本很快就可能會恢復(fù)以前的國策，很快又可能會走向軍國主義的道路。這樣，日本再次走上侵略之路，也只是時間的問題。
日本人的邏輯是另一種邏輯，是違背世間常理的邏輯，它對中國及亞洲其它國家的侵略，在它的思維和詞典里，根本沒有“侵略”這個詞，而只是“直入”、“進入”。關(guān)于這一點，王樹增老師在《抗日戰(zhàn)爭》（第一卷）開篇的序章中，作了深刻的闡述，建議諸君不妨拿來讀讀。
“臺灣有事就是日本有事” ，這恐怕已成為日本政府奉行的新政策了。最近它又在臺灣周邊啟動建設(shè)因應(yīng)“臺灣有事”滯留型避難所，并將部署導(dǎo)彈。我們不能不警惕啊！

　　 1922年，哲學(xué)家羅素在《中國問題》一書中警示中國人：“日本人連做夢都不會把中國視為平等的民族。” 連100年前的外國人都看出來了日本人的野心。

　　 7月6日，也就是昨天下午，《新華日報》以“不要臉！日本教科書，竟這樣描述盧溝橋事變”為題，指出日前日本東京書籍出版的初中教材《新編新社會歷史》、令和書籍出版的《國史教科書（第7版）》中關(guān)于盧溝橋事變的經(jīng)過，居然污蔑說中國軍隊先開的第一槍。日軍開了第一槍，這明明早已是中日史學(xué)界都考證過了的事實，現(xiàn)在卻反過來污蔑說是我們開的第一槍。況且這是在中國的土地上啊，你說日本人反省，鬼都不信。他們哪還要什么臉。

　　 讀到這里，各位應(yīng)明白，在一再侵華，甚至未來還可能再次侵華的路上，日本都是會不要臉的，因為它詞典中根本就沒有“要臉”這一詞。

　　 當(dāng)我們落后了、不團結(jié)了，或遭受其它外敵入侵時，將是日本再次實現(xiàn)它“美夢”的最好時機，也是我們最危險的時候。

　　 一寸山河一寸血！

　　 曾經(jīng)的苦難不能忘！

　　 曾經(jīng)的犧牲不敢忘！

　　 7月7日，88年后的今天，我們?nèi)砸獣r刻告誡自己，要警醒！要防備！要強壯自己！要團結(jié)自己！莫任歷史重演！