水墨四季（第5回）|尤德民“傳統型畫家的“天人合一”寫生理念”

水墨四季（第5回）

——當代中國畫九人畫展

夏日如夢，火紅的七月，真讓人興奮。在這樣的季節里，容易生成出無限的情愫，讓藝術家熱情奔放起來，運用手中的畫筆盡情揮灑，放逐在用情而思，以思而作，才會有收獲。

在京城通州，在宋莊藝術區小堡村，有一處方陣藝術空間，準備做一場“水墨四季”的畫展，以水墨為名，借文心呈現萬象，以雅集方式來成就有緣人彼此的歡顏，一期一會，自然開心，且定會有故事發生。

如今的畫展，也成了藝術與觀者彼此交流的紐帶，在往昔的歲月里，歷代文人喜歡聚會，喜歡雅玩，片刻間便留下諸多的詩文雅事，流傳千去。自魏晉以來曾有蘭亭、西園、玉山三大雅集，名揚天下。玉山雅集后，又出吳門、松江、虞山、婁東、金陵、揚州、海上等等藝術的時代與藝術的流派，也是因為有聚會才衍生了一個非常牛X的藝術史，在不同的時間里，中國藝術的文脈，燦爛如珠的故事一代一代傳承下來，傳遞風雅，當然是古代文人藝術家最愿意相守的精神道場，算得上一次又一次的藝術靈魂歸宿，那些古畫里的精彩，詩文里的韻致，引人入勝。古往今來，這種風尚時隱時現，是因為有人在意，有人追求方能契合生活信念，也正所謂：“緣起相遇，在藝術領域里書與畫，詩與酒，茶與琴，都是歷代文人藝術家相歡的一切樂事。”也是蘇東坡所倡導的賞心樂事16件那般，旨在追求高尚，不著眼下，放眼未來，感同身受之后，定有收獲。用一句時髦的話講，“不如見一面。”

此刻，由北京方陣藝術館所策劃的“水墨四季”畫展，已經進入第5回，往事如煙，確在積累中漸好。今邀來當代中國畫藝術家劉墨、徐嵐、金心明、鈕博、易峰、宋秦晉、黨持綱、尤德民、李勇九人，齊聚一堂，或山水，或花鳥，或人物，各具個人氣質，意在此刻的榮光，共享其中。

畫展，無非是觀得筆墨意趣，在此交匯中，彼此慰藉于書畫琴曲，茶酒詩懷，有雅玩興致，激活性靈，與精神高暢中得于安娛，凈心生境，溫和生意，獨享古意于當下，正是“江流天地外，山色有無中”（王維句）的一種情懷再現，在你我世界的閑逸時間里，或許就能非常地感覺到，雅玩的愉快，賞畫的收益，審美與心靈的提升盡在玩的過程里，那些樂曲，那些軼事，那些茶香，還有彼此的觀照，就會充滿著意外的期許。當然，這樣的機會不多，而在宋莊，在小堡，在方陣藝術空間這么一間不大的空間，確足以讓此次“水墨四季”（第五回）雅集別有意義。

是為序。

2025年6月28日

子游于京城北塘

組織機構

|學術主持|

陳子游

|策展人|

王一迪

|策展助理|

庹馨予

北京方陣藝術館

北京方陣文化

|支持單位|

子游派

|協辦單位|

北京好圖堂文化

|鳴謝單位|

北京新三國文化發展有限公司

|參展畫家|

劉墨/徐嵐/金心明/鈕博/易峰

宋秦晉/黨持綱/尤德民/李勇

參展畫家

尤德民

尤德民，山東省高唐縣人，美術學博士。先后畢業于廣西藝術學院桂林中國畫學院、澳門科技大學人文藝術學院。先后結業于中國藝術研究院中國畫高研班、中央美術學院人文學院美術史系助教班。現為《中國書畫》雜志社藝術中心主任、藝術總監。中國藝術研究院寫意畫院山水畫導師，中國美術家協會會員。

尤德民 【山水系列之一】

45x34cm 2025

淺析20世紀山水畫寫生理念的轉變

文/尤德民

20世紀山水畫的變革，“寫生”是一個重要的命題，這是伴隨著中國社會發展，在西方繪畫影響下的結果。20世紀初期，雖然已經有了一些官方或民間的西式美術教育機構，但是畫家接受西畫訓練并沒有普及。再者，變革中國畫的理念和方法也存在很大爭議，很多人不接受甚至不承認西方繪畫的價值，更勿談借鑒和學習了。因此，山水畫變革在20世紀初期是多種理念并存的。但是需要師法自然造化、進行寫生卻是一個共識。

20世紀通常意義上的“寫生”，一般是指對西方風景畫寫生方式的學習和借鑒，因此是一種西畫概念。它一方面為國人提供了一個新的繪畫方式，另一方面促進了中國畫傳統中“師造化”的回歸。

一、傳統型畫家的“天人合一”寫生理念

中國傳統山水畫的“師造化”也包括寫生的成分，畫史中有對晚唐至五代時期畫家荊浩在太行山中對松樹進行寫生的記載，亦有黃公望在富春山和王履在華山寫生的記載。20世紀初期，一批堅持傳統價值觀的畫家們，為了變革山水畫所進行的寫生行為就屬于這一類型。這種類型寫生基本還是延續了傳統山水畫的價值體系，基本是主觀的，作品從屬于畫家心中理想的山水世界，仍舊注重作品的可游、可居等圖式標準。此外，作品的意境審美是出世的，是中國“天人合一”思想觀在山水畫中的體現。不過傳統型寫生卻可以通過寫生改變以晚清傳統山水畫為代表的那種刻板的程序和套路，使得作品靈活起來，加之晚清以來金石書法融入繪畫，畫面氣韻十足。它是中國山水畫在20世紀初期從傳統自身進行變革的成果。比如齊白石通過早年的“五出五歸”使得其山水畫率先找到自己的風格，這有賴于他8年中行萬里路和寫生的經歷，是一個完整的“師造化”樣板。還有黃賓虹，通過多年的寫生，積累畫稿上萬幀，后來又通過避居京城十年的提煉和升華，作品筆墨產生了質的蛻變，渾厚華滋、博大沉雄。

尤德民 【山水系列之二】

45x34cm 2025

二、中西融合型畫家面向現實的寫生理念

借鑒西式的對景寫生法是20世紀山水畫寫生的主流，這種類型的寫生方法是將中西方繪畫藝術進行融合并取長補短，用中國畫的筆墨進行寫生（有時會先畫速寫）。這種寫生方式和藝術理念一起被部分新興文化精英所接受并推廣。較早進行中西融合的實踐者為嶺南畫家陳樹人和高劍父、高奇峰兄弟。他們先后到日本留學，間接學習了西方繪畫，其間所畫的山石、植物等寫生稿，非常具有西式寫生的特點。后又有徐悲鴻、林風眠直接到歐洲留學，將純正的西式繪畫理念和寫生方法帶回國內。自此，西畫的寫生方法開始在中國廣泛傳播。

中西融合法山水寫生的特點是注重面對現實，表現當下的現實生活。此類型寫生借鑒西方透視法，強調抓取景物的結構和造型，現場寫生時注重作者對客觀世界的感受。應該說，通過西式山水寫生法所創作的具有中西融合性質的作品，結合中國20世紀的特殊國情，獲得了更大的發展，并對山水畫的現代轉型發揮著積極作用。

20世紀中國畫的發展過程始終與救亡圖存、為大眾服務等現實性的主題息息相關。因此，擅長表現現實題材的，特別是側重寫實的寫生方法更容易充分表現這些社會功能。比如高劍父的《東戰場的烈焰》、黎雄才的《武漢防汛圖卷》、李可染的《漓江攬勝》、石魯的《轉戰陜北》等。這些作品在筆墨語言方面具有一定的寫意性，但實質是具有現實主義特征的現代山水畫，與齊白石、黃賓虹的山水畫審美形態完全不同。

尤德民 【山水系列之三】

19x136cm 2025

三、“中國畫改造運動”中傳統型畫家面向現實的寫生理念

新中國成立后，受到國家文藝政策的影響，中國畫改造運動開始，傳統的中國畫是否可以反映現實生活成為被懷疑的對象，中央美術學院甚至一度取消國畫系，改為彩墨畫系。傳統派的山水畫家們則組織起來到農村、工廠、水庫或名山大川進行實地寫生。盡管經常碰到“新瓶裝舊酒”的情況，但是他們的寫生觀念從主觀上卻在發生著變化。具體表現為：從題材上多是對著生活中的實景進行描摹，盡量在客觀基礎上進行取舍，作品具有比較強的生活氣息。從藝術的形式語言方面則表現為用筆精細較為寫實，畫面造型嚴謹，筆墨較少有大開大合現象。比如陸儼少、胡佩衡、白雪石等畫家，都有很多反映現實生活的山水寫生作品，像胡佩衡的桂林寫生《畫山》、白雪石的《月牙山》等都是傳統筆墨語言表現現實題材的代表。

四、中西融合型畫家寫生中傳統精神的回歸

與此同時，使用西式寫生法的中西融合型山水畫家們，則盡量使自己的作品筆墨語言更加純正，以增加作品深層次的可讀性，而不僅僅是外在的形式和題材的現實意義。并根據畫面的需要進行移花接木式的大膽挪移，使得畫面主觀性進一步加強。李可染晚年特別注重作品的墨韻之美以增強作品的意境審美，以及傳統山水畫中“以大觀小”法的應用，都是他將中西融合逐步推向深入的有益嘗試。吳冠中雖然說出“筆墨等于零”這樣“反傳統”的話語，但是他卻獨對中國畫的意境審美不懈追求，他曾經說：“……我之愛上形式美是通過了意境美的橋梁，并在形式美中發現了意境美的心臟。”由此可以看出，中西融合型畫家們的山水寫生，在20世紀下半葉具有向傳統審美回歸的趨勢。

綜上，我們發現20世紀的山水畫寫生，總體呈現為傳統型畫家由世紀初的表現傳統人文意識向表現現實生活的轉變，這是山水畫由古代轉向現代的一個表征，是山水畫寫生理念的轉變。主張中西融合的畫家們在世紀初就以現代視角切入山水寫生，因為中西方繪畫系統的巨大差異，使得世紀初的這一脈山水寫生總有些“夾生飯”的感覺。到了20世紀中期以后，中西融合型的山水畫家們在寫生時特別注重對傳統精神內蘊的追求，并在具體畫法方面亦有對中國傳統繪畫體系吸收和借鑒，比如李可染的“以大觀小”法等。這種由西方轉向東方的現象，是山水畫寫生理念的又一種轉變。可見，20世紀山水寫生理念的轉變，不僅受到社會現實所造成文化語境的影響，藝術形式語言的自我發展和完善的規律性同樣具有重要意義。

尤德民 【宏村】

45cm×33cm 紙本設色 2025

尤德民【劉三姐對歌臺】

68cm×46cm 紙本設色 2025

尤德民【西遞村口】

33cm×55cm 紙本設色 2025

尤德民【煙雨皖南】

33cm×45cm 紙本設色 2025

尤德民【桂林印象之一】

68cm×46cm 紙本設色 2025

尤德民【西遞雨意】

55cm×57cm 紙本設色 2025

尤德民【九渡山村】

33cmX45cm 紙本設色 2024

尤德民【空山秋氣清】

45cmX33cm 紙本設色 2024

尤德民【雨亦奇】

33cmX45cm紙本設色 2024

尤德民【晴雪】

34cmX34cm 紙本設色 2024

尤德民【山靜似太古】

136x68cm 紙本設色 2024

（請橫屏觀看）

尤德民【山水系列之三】

19x136cm 2025

學術主持

陳子游

Chen Ziyou

《中國藝術家年鑒書系》主編、撰稿人、畫家

策展人

王一迪

Wang Yidi

曾用名：王韻儒

獨立策展人

北京方陣藝術館館長

北京金融科技學院藝術顧問

學習于中央美術學院，導師易英先生