伊朗內奸怎么多起來了？從來就沒少過好吧！

大家好，我是烏鴉。

眾所周知啊如今我們生活在一個“大家都在贏”的世界，前有懂王二進宮“50天50勝”引爆“日耳蠻贏學”大討論，再有印度空戰0：6卻比巴基斯坦更加大聲“歡慶勝利”，前兩天以色列、伊朗對轟，美、以、伊三方又是“各自宣布勝利”。

但都說贏，那都能贏嗎？想必大家心里有數。雖然這次也少見地出現了boom！boom！特拉維夫的場景，而美伊之間的“戰事”充滿了過家家的意味，但伊朗方面的損失還是實打實的嚴重，其中又以被“定點清除”的一大批高級軍官、科學家最為慘重。

這些要是沒有“內線”幫忙，實在是不可思議。“伊朗內奸多”似乎早已成為了一個確定的命題。實際上，這伊朗的內奸從來就沒少過，這個看似極其高壓統治的“宗教政權”也從來沒能好好清理這些內奸。

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在這輪以色列對伊朗襲擊開始沒幾天，有個“伊朗人”跳出來高調號召“伊朗人民”推翻“伊朗政權”。但這個“伊朗人”的身份啊，就有點微妙了。此君乃伊朗伊斯蘭革命前巴列維王朝的“第一順位繼承人”，換句話說，就是“前朝太子”。

話說百姓不滿于“府院之爭”的亂局，不等于歡迎你張勛扶溥儀復辟大清啊。但不管伊朗群眾到底怎么想的，“內奸多”的問題，還真是跟這個“前朝”密切相關。

伊朗末代王朝君主禮薩·巴列維·沙阿，在上世紀70年代后期，引發了伊朗社會各派的反對，最終引發全國民變，軍警全面倒戈導致“帝國”被推翻，巴列維國王流亡海外。

同時，流亡海外15年的宗教領袖霍梅尼返回伊朗，受到百萬人歡迎。

隨后，伊朗廢除了君主立憲制，改為政教合一，國名也改為伊朗伊斯蘭共和國，霍梅尼成為了最高領袖。

再之后，就發生了著名的“伊朗人質事件”：52名美國駐伊外交官被激進的學生闖入大使館扣留了444天，讓美國丟盡了臉面，只能日后拍部大片《逃離德黑蘭》YY泄憤。

然而，神權、反美，這些價值觀在伊朗遠遠沒能一統江山，更不要說即便發生了革命，也不是所有人都反對巴列維王朝，存在著相當數量的受惠于王室統治的人，他們或繼續堅持己見、或暫時蟄伏下來，伊朗伊斯蘭共和國從誕生之初，其內部就處在高度分裂中。

而在反對巴列維王朝的群體中，革命期間大家也許能達成一致，但“勝利”后，他們之間也開始逐漸產生分歧，

不同勢力尖銳的對立，使得伊朗成為一個“內奸橫行”的政權。

1980年，伊朗示威者撕毀霍梅尼畫像

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伊朗“民主”嗎？這問題問出來恐怕很多人覺得純屬是來搗亂的。但很有意思的是，不說人民民主，至少少數服從多數的西式民主，伊朗反而應該說是典型的“民主國家”，如果不是這種“民主”，當年的伊斯蘭革命還真未必能成功。

“他民主，但是他獨裁。”真有你的！

伊朗伊斯蘭共和國總統選舉實行的是一人一票直選的制度，選民無記名投票，誰票數過半誰是總統；

伊斯蘭議會為立法機關，議員按各選區人口分配，還專門給“少數”的基督徒、猶太人等留了固定席位（基督徒5席，猶太人1席，拜火教徒1席）；

“大權獨攬”的“最高領袖”，雖然是終身制，但其實也是選舉產生的，這就是伊朗特殊的制度設計——專家委員會，原則上掌握著任命、監督乃至罷黜最高領袖的權力，而這個專家委員會也是選民直選產生的。

要知道美國總統還不是直選呢。2017年時候伊朗外長針對特朗普的批評，從容說到：“我們兩國（指伊朗和美國）并沒有那么大不同，我們都有類似的民主進程。”可能一定程度上還高抬了美國民主……

那有人說了，伊朗那是統治集團“操縱”了選舉，選票不真實，不代表真正的“民意”。那還真是小瞧了這個政權，但凡還是“直選”，那么伊朗的“民意”還真就是支持它統治的。

讓我們回到伊斯蘭革命勝利之初，當時的“倒皇派”，不僅有霍梅尼等宗教界人士，還有支持多元世俗、西式世俗民主，甚至信仰馬列的共產主義者，大家信奉的道路其實不太一樣，只是因為有共同的敵人才站在一起。

伊朗左派民眾反對巴列維

在1979年8月3日召開第一屆制憲委員會時，伊朗共有八個主要黨派，分別有是伊斯蘭共和黨（保守神權）、人民圣戰者（左翼宗教）、穆斯林人民共和黨（多元世俗化）、伊朗自由運動（世俗民主）、伊朗民族陣線（世俗民主）、庫爾德斯坦民主黨（左翼世俗）、圖德黨（馬列）、人民敢死游擊隊（馬列）。

伊斯蘭共和黨首任主席貝赫什提

一開始，霍梅尼利用自己的影響力，發動起遍布全國的寺院網絡，讓教士們號召信眾為伊斯蘭共和黨候選人拉票。

結果，在許多投票站中，伊斯蘭共和黨得票都超過90%，部分甚至達到了驚人的100%！

恐怕有人要跳：這么離譜的結果，還說不是造假？！

有沒有一種可能——這并不離譜。

巴列維王朝時期，伊朗經濟快速增長，城市化也進展飛速，到1978年至1980年，伊朗的城市人口已經與農村持平。

然而“城里人”跟“城里人”并不相同。城市貧民收入低下位，政治地位也低，他們雖然人身進了城，但一直都是城市的邊緣人。

城市好的一面他們無緣享受，反而是對城市的負面因素感觸尤深。

在這種困境下，他們只能向最熟悉的宗教生活中心清真寺尋找安慰，在非法居住區和貧困人口聚集的地方，各級宗教人士與他們保持親密、頻繁的接觸。而在本來的鄉村地區，那么宗教勢力的統治力更是有過之而無不及。

革命成功后，因建立起一人一票的“民主制度”，坐擁占絕對多數的城鄉貧民和鄉村士紳“選民基礎”，伊朗的宗教勢力統治者可以說不需要任何努力，只要拉攏住基層教士，讓他們拉著選民來投票，就能通過這種“民主”制度設計穩坐釣魚臺。

霍梅尼葬禮的壯觀場面

在霍梅尼的支持下，1979年8月12日，伊斯蘭共和黨狂攬73個席位中的55席！

制憲法委員會成員大多數為神職人員

伊朗成為一個“教法統治國家”也是這么來的，確實相當于“多數人民”的選擇。而通過“民主程序”樹立了“教法”地位——政府如違背“人民意志”，教士有權介入接管——又進一步鞏固了宗教集團對于這個國家的掌控。

當時不是沒人反對，不少其他勢力發起抵制憲法活動，各地開始爆發騷亂。

這時，憲法正式通過還需要在12月3日舉行全民公投才能生效。

于是，霍梅尼在2日發表全國講話：“明天凡是不投贊成票的，都是美國大撒旦的幫兇，是褻瀆烈士。”

結果，新憲法以絕對優勢通過。

簡直是一呼百應。

參加投票的伊朗底層民眾

也許反對者這時會想：早知如此，不民主好了。

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雖然在“數人頭”上保守宗教集團在伊朗有著絕對的優勢，但包括之前巴列維王朝支持者在內的反對派，他們總體上居于城市中上游，掌握更多的文化、教育和經濟資源。跳出“民主范式”來看，后者未必處于下風。

就在制定憲法引起爭議之后的1979年12月11日，伊朗第三大城市大不里士爆發反霍梅尼游行 ，伊斯蘭革命衛隊去鎮壓，結果卻遭到了伊朗國防軍的抵制，因為部分空軍宣布支持示威者，還派出戰機低空飛躍城市震懾。

伊朗空軍中許多人都是在西方國家受訓學習，尤其中上層就是當年受惠于巴列維王朝的精英。

于是，一些伊朗空軍精英成立了“面具”的秘密網絡，準備趁新政權不穩，發動武力政變。

行動代號“拯救伊朗大起義”，時間為1980年7月11日。

(政變領頭人：空軍準將艾亞特·莫哈格吉、原首都防空司令賽義德·馬赫迪奧及巴蓋爾·阿梅里上校（從左到右）)

本來計劃天衣無縫，但人算不如天算，選擇和霍梅尼合作的圖德黨在空軍中也有成員，結果在獲得了政變消息后，中央委員阿里·阿穆伊和黨主席卡亞諾里商議后，將消息報告給了霍梅尼。

阿里·阿穆伊（左）和卡亞諾里（右）

聞聽此事，霍梅尼當即下令革命衛隊發起圍剿。

結果是這支政變的空軍部隊在7月9日被革命衛隊打了個措手不及，包括艾亞特、賽義德在內600多人被捕，只有少數人逃到了土耳其。

當時關于空軍政變的新聞報道

(艾亞特（右二）和一眾政變軍官被帶到電視機前直播懺悔)

這件事后，霍梅尼不得不針對國防軍進行大清洗，并且大力扶持伊斯蘭革命衛隊。

一系列清洗讓伊朗軍隊戰斗力嚴重削弱，結果不到2個月，伊拉克人的炸彈又丟了過來，才讓針對伊朗空軍的大清洗停止。

被囚禁的部分政變官兵

許多飛行員被放出來戴罪立功。盡管他們遭受折磨，但對波斯民族的忠誠讓他們還是竭盡全力和伊拉克空軍鏖戰，取得了不錯的戰果。

不過，國內的混亂局面和軍隊清洗，讓伊朗的政局動蕩起來，各路反對派系紛紛搞事。

比如“人民圣戰者”，先是游行抗議，不管用后又開始針對政府高官發動襲擊。

從1981年6月底到8月底，人民圣戰者炸死了包括新總統阿里·拉杰、總理賈瓦德·巴洪納爾和首席大法官兼伊斯蘭共和國黨魁穆罕默德·貝赫什迪在內的數十名高官，極為血腥。

伊朗總理府爆炸現場

人民圣戰者的武裝成員，多以中產家庭為主，其中很多人有西方、蘇聯留學經歷，是社會精英。

在叢林中的UIC成員

各路派系發生了多次沖突，但霍梅尼還是依靠廣大信教的民眾穩住了局面。

之后，霍梅尼把這些搞事的政黨都清理了一遍，包括和他合作的圖德黨（馬列主義）也被神權派一網打盡，1萬多名黨員入獄，并以“干涉內政”為由又砸了蘇聯大使館，18名外交官被驅逐，伊朗算是唯一一個把美蘇兩大超級大國使館都砸了的國家。

薩達姆 （右）接見人圣戰者頭目拉賈維

有些失敗的派系，比如人民圣戰者，后面就專門針對伊朗搞恐怖襲擊。

人民圣戰者流亡成員在全世界分布廣泛

內部人心如此分裂，在明面上的“反賊”已經數量龐大的基礎上，“內奸”的數量怎么能少得了呢？然而只要不明目張膽地“跳反”，統治集團還是不得不對他們睜一眼閉一眼，畢竟統治還離不開這些“精英”，明知道他們反對自己，明知道美軍一踏上伊朗國土他們馬上就會成為帶路黨，卻也只能用他們

尾聲

所謂成也蕭何敗也蕭何，“直接民主”框架讓宗教集團穩坐了近半個世紀的江山，但這種安枕無憂的局面也在發生著變化。

因為革命之后，伊朗城市化進程仍然在大踏步前進，到2006年，伊朗城市人口占比已經高達67%；同期農村人口的增速大減，2005年-2010年農村人口增長率僅為0.44%。

大量從農村前往城市的貧民，在常年的城市生活中，價值觀也在發生著潛移默化的變化，對宗教勢力盲目信任和支持的人正在減少。

極端貧瘠的伊朗農村地區

而伊朗的基層教士們，包括伊斯蘭革命衛隊，也仗勢貪腐嚴重，而這正是貧民們當年對巴列維王朝官僚們憤慨的主要原因之一。

當“直選”中自己的支持者數量被逐漸攤薄，明面上和潛在的反對者卻并沒有轉向，顯然，這對伊朗政權提出了更大的挑戰和考驗。

參考資料：

An implacable opponent to the mullahs of Iran

• Iran:32nd anniversary of the shapour Bakhtiar
• Unsuccessful Nojeh Coup
• 韓靜儀：《當一名伊朗改革派，要經歷多少伏擊》 觀察者網
  北語國別和區域研究院：《縱觀中東 | 城市化、城市邊緣群體與伊朗伊斯蘭革命》澎湃新聞
  千里巖：《美國為什么容不得伊朗？》南方網
  張超：《巴列維王朝時期的伊朗人口》蘭州大學學報