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最近一段時(shí)間,伊朗和以色列發(fā)生了大規(guī)模對(duì)抗,在國內(nèi)也引發(fā)了一些相關(guān)話題。其中很有意思的一個(gè)話題就是“古代波斯皇室的正統(tǒng)在中國”。
這個(gè)話題指的就是波斯薩珊王朝滅亡后,帝國繼承人卑路斯王子逃到唐朝,家族也因此落戶華夏。不過這個(gè)話題的正確答案,也許不是多數(shù)人想象中的那樣。
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波斯王子卑路斯在中國的歷史故事,很多人都比較熟悉了。薩珊帝國被大食滅亡后,卑路斯帶領(lǐng)大批波斯遺民流亡到了大唐,曾被唐朝任命為波斯都督府都督和右威衛(wèi)將軍。電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》里,就出現(xiàn)了身為卑路斯孫子的“波斯王子伊斯”,以及長(zhǎng)安城波斯人社區(qū)的情節(jié)。
關(guān)于薩珊王室遺族進(jìn)入華夏的歷史,我們可以先梳理一下時(shí)間線:
公元636年-648年,波斯薩珊帝國在卡迪西亞、賈盧拉、尼哈旺德、法爾斯等戰(zhàn)役中,連續(xù)被阿拉伯(大食)軍隊(duì)擊敗,丟失了大部分國土。647年,薩珊帝國曾向大唐求援,當(dāng)時(shí)西突厥尚在,唐朝不可能進(jìn)行支援。
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公元651年,薩珊帝國末代國王伊嗣埃三世在木鹿遭到刺殺,波斯帝國正式宣告解體,波斯貴族和遺民也紛紛逃往中亞地區(qū)。當(dāng)時(shí),伊嗣埃三世之子卑路斯作為薩珊嫡系繼承人,逃到了吐火羅地區(qū),并向唐朝要求內(nèi)附。公元661年(唐高宗龍朔元年),大唐在疾陵城(今伊朗扎博勒)設(shè)波斯都督府,任命俾路斯為都督,隸屬安西大都護(hù)府。
公元670年,波斯都督府僅僅堅(jiān)持了幾年,阿拉伯大軍就攻破了疾陵城,卑路斯等人只好一路向東逃亡。最后,這些波斯人經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉,最終于675年(上元二年)抵達(dá)了洛陽。唐高宗授予卑路斯為唐朝右武衛(wèi)將軍(從三品,十六衛(wèi)將軍之一),并在洛陽修善坊、長(zhǎng)安醴泉坊等地設(shè)立波斯人社區(qū)。但是兩年后,奔波流離20年的卑路斯王子就因病逝世,其子泥涅師繼承了波斯薩珊的王位。
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波斯王子卑路斯的模糊形象,至今我們?nèi)匀豢梢栽谇辏ㄌ聘咦谂c武則天合葬陵)遺址里找到。在乾陵的“六十一蕃臣像”里,“右驍衛(wèi)大將軍兼波斯都督波斯王卑路斯”、“波斯大首領(lǐng)南昧”的雕像就位列其中,只是雕像已經(jīng)殘破不堪,無法具體識(shí)別。
公元679年,裴行儉奉旨護(hù)送泥涅師返回波斯,以抵抗大食帝國對(duì)中亞諸國的進(jìn)攻。泥涅師王子召集波斯遺民,在吐火羅葉護(hù)和突騎施汗國的支持下,在吐火羅和河中地區(qū)堅(jiān)持抵抗大食長(zhǎng)達(dá)二十年,但是最終無力回天,于708年(唐中宗景龍二年)返回長(zhǎng)安。泥涅師被唐朝授予左威衛(wèi)將軍,數(shù)年后病死。另一位波斯王族領(lǐng)袖,卑路斯王子的兄長(zhǎng)阿羅憾(被唐朝授予右屯衛(wèi)將軍、上柱國、金城郡開國公),在公元710年以95歲高齡病死于洛陽。
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隨著泥涅師、阿羅憾等領(lǐng)袖人物的死亡,也宣告波斯薩珊帝國殘余勢(shì)力的基本消亡,波斯薩珊王族和大批遺民定居長(zhǎng)安和洛陽,最終融入了華夏民族。不僅如此,唐朝皇帝還給波斯王族賜與“李”姓,得到了相當(dāng)于李唐皇族的同等待遇。
公元755年,安史之亂爆發(fā),唐玄宗逃入蜀中,波斯薩珊王室成員也跟隨逃入了四川。從唐朝末年開始,蜀中地區(qū)也出現(xiàn)了一個(gè)人才輩出的李姓家族,這個(gè)家族正是薩珊王族的嫡系傳人。
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五代十國時(shí)期,蜀中李姓家族出現(xiàn)了著名的李氏三兄妹,即前蜀昭儀兼女詩人李舜弦、藥物學(xué)家李玹和花間派詞人李珣。尤其是李玹和李珣,在中國藥物學(xué)歷史和詩詞歷史上,都占有重要地位。那么,這個(gè)李姓家族的后世傳承在哪里呢?
據(jù)歷史記載,作為后蜀嬪妃的李舜弦,在后蜀滅亡后返回了故鄉(xiāng)梓潼,李舜玹隱居的小山后來被當(dāng)?shù)胤Q為皇后山,此地?fù)?jù)稱位于現(xiàn)在的四川江油縣銅星鄉(xiāng)。清朝光緒年出版的《江油縣志·山川志》稱:“皇后山,在縣東四十里,上有御馬池,歷年不涸。相傳蜀王衍失國,其妃避亂于此。”從這里看出,如果波斯薩珊王室的正統(tǒng)嫡系流傳到現(xiàn)在,后人很可能分布在四川江油縣一帶。
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但需要指出的是,這個(gè)歷史線索是一千年前的。在后來的南宋末年、元朝末年、明朝末年等戰(zhàn)亂時(shí)期,四川盆地曾多次遭到嚴(yán)重的人口損失,一千年前的家族傳承未必能夠保留到現(xiàn)代。如果真要尋找波斯王室的后人,也許只能依靠大范圍的基因檢測(cè),才能大海撈針般找到零星線索。
不過,即使波斯薩珊王室真有一些后人在四川生活到現(xiàn)代,所謂的“波斯王室正統(tǒng)”可能也不是我們想象的那個(gè)樣子。關(guān)鍵原因在于,經(jīng)過一千多年的融合,這些波斯人后代早已經(jīng)深度融入華夏血脈,已經(jīng)未必會(huì)認(rèn)同波斯的文化。
要知道,想要高舉波斯民族的“正統(tǒng)大旗”,對(duì)古代波斯的文化、宗教、語言等等的保留傳承是不可或缺的。但是早在一千年前,薩珊王族后人的李珣就寫出了“西風(fēng)回首不勝悲,暮雨灑空祠”、“云雨朝還暮,煙花春復(fù)秋”這樣經(jīng)典的詞句,成為五代花間派的名流。而且,李珣和兄弟李玹也是中藥歷史上的大師級(jí)人物,他們的著作甚至影響到了后世李時(shí)珍的《本草綱目》。
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粗瓷看來,他們身上的波斯成分多?還是中國成分更多?你會(huì)認(rèn)為他們不是中國人嗎?其實(shí),卑路斯王子臨終的遺言就給出了真正的答案。
后世的《泥涅師日記》(雖然文學(xué)虛構(gòu)更多一些)曾寫道:“中國皇帝握著卑路斯的手,病榻上的卑路斯向西看了看說:‘我已經(jīng)為我的祖國(波斯)盡了我所能,已經(jīng)沒有遺憾了。’然后他向東看著說:‘我感謝大唐,我的新祖國。’然后他看著所有在場(chǎng)的波斯人說:‘貢獻(xiàn)你們的才華,奉獻(xiàn)給皇帝。我們不再是波斯人了。我們現(xiàn)在是中國人。’然后,他平靜地死去。”(作者:陶慕劍)
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