掐指一算，猴哥是春秋時(shí)期的人

西游故事的開(kāi)篇，書(shū)上說(shuō)，東勝神洲有個(gè)傲來(lái)國(guó)，靠近大海，海中有一座花果山。這山可不一般啊，自從開(kāi)天辟地、清濁分開(kāi)之后就有了，是“十洲之祖脈，三島之來(lái)龍”。

這些“十洲”“三島”都是本土道教的概念。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦始皇派人去找仙藥，那些方士們就忽悠他說(shuō)，海中有三座仙山，蓬萊、方丈、瀛洲，上面有仙人居住——這就是“三島”。

后來(lái)，漢朝的東方朔又弄出一個(gè)“十洲”的說(shuō)法，反正也是十座仙山的總稱(chēng)。“祖脈”“來(lái)龍”是什么？是說(shuō)，這花果山是所有仙山的中心，能夠“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋”，老厲害了。

再說(shuō)這花果山的最高峰上，有一塊神奇的仙石。

書(shū)上說(shuō)，它有“三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓”。高三丈六尺五寸，不正好暗合周天365度，地球自轉(zhuǎn)365天么？周長(zhǎng)兩丈四尺，不就是二十四節(jié)氣么？

更巧的是，石頭上按深淺不同，有九竅八孔，暗合了九宮八卦。要是擱在現(xiàn)實(shí)中，能跟這塊仙石相比的，就只有埃及金字塔了，跟塔身相關(guān)的數(shù)字，也藏著許多宇宙的秘密。

但花果山仙石比金字塔更神奇的地方還在于，它雖然本身沒(méi)生命，卻充分具備了靈氣。開(kāi)天辟地以來(lái)，幾萬(wàn)年過(guò)去，每天吸收日月精華，靈氣凝聚變成能量，最后孕育了生命。

有一天，這仙石突然裂開(kāi)，滾出來(lái)一個(gè)石球。一見(jiàn)陽(yáng)光空氣，小風(fēng)一吹，就變成了一只石猴，五官四肢俱全，一著地，就干了一件特別有意思的事——拜了四方。

“拜”是一種禮節(jié)，石猴一出世就會(huì)拜四方，明顯是在謝天謝地謝日月。前面開(kāi)場(chǎng)詩(shī)說(shuō)了，天地至仁，養(yǎng)育萬(wàn)物，所以，石猴一出世就懂得感恩。

石猴拜完四方，眼睛里居然射出兩道金光，直沖云霄。這一下，可把天上的玉皇大帝，給驚動(dòng)了。

玉帝當(dāng)時(shí)正端坐在靈霄寶殿上，聽(tīng)取眾仙的每日匯報(bào)，突然被兩道從下界射上來(lái)的金光晃到了眼睛，頓時(shí)火冒三丈，大罵：什么鬼東西這么閃？千里眼，順風(fēng)耳，去南天門(mén)瞧瞧！

千里眼和順風(fēng)耳，仙界的遠(yuǎn)程監(jiān)控高手。書(shū)中說(shuō)，“奉旨出門(mén)外，看的真，聽(tīng)的明。須臾回報(bào)……”

須臾，具體是多長(zhǎng)時(shí)間？

“須臾”這詞來(lái)自大乘佛教的《摩訶僧祇律》：“一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜有三十須臾。”

只要小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得好，就不難換算出，1須臾=0.8小時(shí)=48分鐘=2880秒。

有人會(huì)說(shuō)，有沒(méi)有搞錯(cuò)，電視劇里不是掃了一下就上報(bào)了嗎？

讓路sir來(lái)負(fù)責(zé)任地告訴你，千里眼再怎么有神通，他監(jiān)視三界，靠的也是光波；順風(fēng)耳聽(tīng)動(dòng)靜，也只能靠聲波。光速約30萬(wàn)公里/秒，音速只有340米/秒。

所以，花果山石猴的動(dòng)態(tài)，即時(shí)就被千里眼看得一清二楚，但沒(méi)有聲音，不能完全斷定他在干嘛，只有等順風(fēng)耳聽(tīng)到聲音后，將視頻和音頻并軌輸出，才能知道石猴到底在干嘛。

為什么聲波從花果山傳到南天門(mén)，要這么久？

不妨倒推一下：音速340米/秒，一須臾有2880秒，則花果山到南天門(mén)的直線距離是340×2880=979200（米），再算上誤差，差不多就是1000千米。這不正好是從地表到遠(yuǎn)地大氣層的距離嘛！

也就是說(shuō)，石猴在地表上的花果山搞出來(lái)的動(dòng)靜，傳送到遠(yuǎn)地大氣層的外圍的南天門(mén)，正好是一須臾——是不是很科學(xué)？

經(jīng)過(guò)48分鐘的偵查，千里眼和順風(fēng)耳回來(lái)向玉帝匯報(bào)，說(shuō)發(fā)出金光的，是東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山一只從石頭縫里蹦出來(lái)的石猴，他現(xiàn)在開(kāi)始食人間煙火，金光很快就會(huì)沒(méi)了。

玉帝一聽(tīng)，說(shuō)那算了吧，這石猴不過(guò)是天地精華結(jié)合所生之物，沒(méi)啥好奇怪的。

于是，他就沒(méi)把這事兒放在心上。可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，天上一年之后，玉帝就會(huì)因?yàn)檫@一次的大意，付出慘重代價(jià)。

1.孫悟空出生哪一年？

想問(wèn)問(wèn)大家，知道孫悟空出生于哪一年嗎？

石猴出世的時(shí)間，書(shū)上是有跡可循、有數(shù)可算的。

孫悟空鬧地府時(shí)，生死簿上明明白白寫(xiě)著，他的壽命是342歲；然后他上天當(dāng)弼馬溫，待了“半月有余”，折中算20天，天上一日地上一年，就是20年；

接著，他上天當(dāng)齊天大圣，當(dāng)了“半年光景”，按182天算，也就是182年；后來(lái)，在八卦爐被困了49天，就是49年；被壓在五形山下，可不是五百年，后面有確鑿證據(jù)可以推算，他被壓了632年。

這些數(shù)字加起來(lái)，一共是1222年。

最后，唐僧放他出來(lái)時(shí)，是唐貞觀十三年，即公元640年，往前推1222年，就是孫悟空的出生時(shí)間——公元前582年。

這個(gè)時(shí)間非常重要，因?yàn)椋@個(gè)時(shí)候，是書(shū)中設(shè)定的南贍部洲東土這片國(guó)度歷史上的春秋時(shí)期。

可能有朋友會(huì)說(shuō)，算這個(gè)干嘛，無(wú)不無(wú)聊啊。

但如果路sir告訴你，老子出生于公元前581年呢？“老子”，是道家理論創(chuàng)始人、后來(lái)被道教捧為祖師的那位，也就是玉帝都得敬他三分的太上老君。

還有一位，孔子，他出生于公元前551年。就是說(shuō)，在孫悟空和老子出生30年之后，儒家祖師爺孔子，也來(lái)到了人間。

還有一個(gè)信息量更大的，古印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多，也差不多出生于這個(gè)時(shí)候。王子后來(lái)出家，證得無(wú)上正等正覺(jué)，成了佛，有了一個(gè)更廣為人知的尊稱(chēng)：釋迦牟尼，即西游宇宙中的如來(lái)佛祖。

佛經(jīng)中記載，釋迦牟尼出生的時(shí)候，一手指天，一手指地，說(shuō)：“天上天下，唯我獨(dú)尊。”他用手指天，孫悟空用眼射天，你無(wú)妨開(kāi)一下腦洞。

整部西游，多次提到“三家配合本如然”，也就是儒釋道三家結(jié)合共創(chuàng)和諧。

然后，里面的第一主角孫悟空，跟太上老君、孔子、如來(lái)佛祖，他們差不多同時(shí)降臨人世，你覺(jué)得這僅僅是巧合嗎？

內(nèi)容編輯：涼三

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配圖：網(wǎng)絡(luò)