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明代藩王可以外出嗎?這個(gè)問(wèn)題涉及明朝對(duì)于藩王政策的變化。
明朝對(duì)于藩王的管理,《皇明祖訓(xùn)》是關(guān)鍵。
“一、皇親國(guó)戚有犯,在嗣君自決。除謀逆不赦外,其余所犯,輕者與在京諸親會(huì)議,重者與在外諸王及在京諸親會(huì)議,皆取自上裁。其所犯之家,止許法司舉奏,并不許擅自拿問(wèn)。”
這說(shuō)明什么?說(shuō)明明朝對(duì)于宗藩人員的處理,非常機(jī)動(dòng)靈活,《大明律》并不適用于處理藩王的問(wèn)題。
《皇明祖訓(xùn)·禮儀》這篇,有記載是這樣的:
“凡親王每歲朝覲,不許一時(shí)同至,務(wù)要一王來(lái)朝,還國(guó)無(wú)虞,信報(bào)別王,方許來(lái)朝。諸王不拘歲月,自長(zhǎng)至幼,以嫡先至;嫡者朝畢,方及庶者,亦分長(zhǎng)幼而至,周而復(fù)始,毋得失序。
凡諸王居邊者,無(wú)警則依期來(lái)朝;有警則從便,不拘朝期。”
《皇明祖訓(xùn)》提到了,藩王見(jiàn)皇帝,應(yīng)該怎么見(jiàn)才合適,說(shuō)明《皇明祖訓(xùn)》并沒(méi)有禁止藩王見(jiàn)皇帝。
根據(jù)《明太祖實(shí)錄》的記載,在洪武年間,諸王入朝還是比較頻繁的,而且多數(shù)是數(shù)王同行。這樣的史料還是比較多的。朱元璋當(dāng)初分封諸王,就是有駐守地方,拱衛(wèi)京師的作用,包括朱元璋放給藩王的權(quán)力,也是不小的,尤其是軍事上的權(quán)力。
還有一點(diǎn),朱元璋對(duì)于他的兒子們,還是比較寬容的。朱元璋的親人早死,來(lái)不及享受這些榮華富貴,所以朱元璋的一些親情,就加倍給了他的兒子們,這也是洪武年間,諸王入朝比較頻繁的原因之一。
那么,為什么后來(lái)逐漸演變成藩王實(shí)際上見(jiàn)皇帝非常困難呢?這起因,還是得從朱棣說(shuō)起,朱棣靖難之役奪得皇位,改變了明朝的走向。
根據(jù)《明代藩王研究》的記載,建文四年和永樂(lè)元年,諸王朝覲的次數(shù)也比較多。朱棣當(dāng)上皇帝不久,需要把他口中的情義讓諸王感受到,這時(shí)候當(dāng)然要讓諸王朝覲。
永樂(lè)十五年后,經(jīng)過(guò)朱棣一系列削藩措施,藩王的權(quán)力和地位,已經(jīng)下降很多,到了明宣宗年間,發(fā)生了漢王朱高煦的叛亂,雖然朱瞻基平叛很順利,但是哪個(gè)皇帝想憑空再有那么多事呢?多一事不如少一事,朱瞻基對(duì)于藩王的管控,就更嚴(yán)格。
《萬(wàn)歷野獲編》的記載,“宣德間,漢王高煦以反見(jiàn)誅,遂廢入朝之事。”
慶王朱?多次想見(jiàn)朱瞻基,被朱瞻基拒絕,拒絕的理由之一是不敢違背祖訓(xùn),但是我們從《皇明祖訓(xùn)》的內(nèi)容來(lái)看,《皇明祖訓(xùn)》沒(méi)禁止藩王入朝,朱瞻基嘴里的祖訓(xùn),已經(jīng)變味了,實(shí)際上從明朝后來(lái)的一些記載里,我們也會(huì)看到,祖訓(xùn)就像個(gè)麻袋,需要的時(shí)候,皇帝就往里面加。
到了正統(tǒng)年間,朱祁鎮(zhèn)和藩王的態(tài)度,大多也是這樣,藩王想見(jiàn)朱祁鎮(zhèn),非常困難。1449年土木堡之變后,朱祁鈺當(dāng)上皇帝,對(duì)于藩王的態(tài)度,也無(wú)太大變化,藩王想朝覲皇帝,非常困難。
天順年間,朱祁鎮(zhèn)對(duì)于藩王的態(tài)度,有一些變化,朱祁鎮(zhèn)雖然對(duì)其他藩王的朝覲多是禮貌拒絕,但是對(duì)于襄憲王朱瞻墡,態(tài)度和善,我看到的史料里,特招他兩次進(jìn)京,還給了相當(dāng)大的排面,這是一個(gè)特例,不能作為朱祁鎮(zhèn)通用的對(duì)于藩王的態(tài)度。
之前我寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于襄憲王的保命之道,這個(gè)王爺,真不簡(jiǎn)單。作為有明一代的王爺里,能得到皇帝如此厚待,其實(shí)還是比較少的。
天順以后,諸王想見(jiàn)皇帝,更為困難。有時(shí)候即使皇帝本人允許王爺入朝,但是群臣會(huì)極力反對(duì)。這里面涉及,皇帝和臣子,對(duì)于諸王的態(tài)度,有著微妙的不同。皇帝除了對(duì)于諸王的戒備,也有因?yàn)檠墸瑫?huì)拉近和藩王的態(tài)度。而朝臣對(duì)于藩王,考慮得更全面。
弘治年間,出現(xiàn)了一個(gè)事情,弘治皇帝想讓崇簡(jiǎn)王入京,因?yàn)樘侍笾苁夏晔乱迅撸胍?jiàn)崇簡(jiǎn)王,結(jié)果遭到了禮部的強(qiáng)烈反對(duì),最后弘治皇帝放棄了。
按照《萬(wàn)歷野獲編》的說(shuō)法,“未幾,忽奉中旨免王來(lái)。”
廷臣反對(duì)的主要理由,藩王進(jìn)京,勞民傷財(cái)。其實(shí)這話也有道理,藩王進(jìn)京一趟,不是他自己,還有他們的護(hù)衛(wèi),隨行人員,一大群人進(jìn)京,而且明代交通又不像我們現(xiàn)在這么便利,一大群人進(jìn)京,吃喝住宿,對(duì)于沿途地方,都是一種負(fù)擔(dān)。
你說(shuō)廷臣反對(duì),有沒(méi)有其他的心思?這也挺難說(shuō)的。
《明武宗實(shí)錄》的記載,正德四年十二月:
“禮部奉旨檢詳累朝政令,凡涉王府者,條列上請(qǐng)。……親王朝覲,雖載祖訓(xùn),英廟之時(shí),亦嘗一舉,然久已不行。以故比者崇王請(qǐng)朝,則貽書(shū)免之。今后凡親郡王請(qǐng)身自入朝者并免,著為令。”
對(duì)于藩王出行,除了朝覲,還有其他的管理。
《皇明祖訓(xùn)》還規(guī)定了,“凡王出獵演武,只在十月為始,至三月終止。”《皇明祖訓(xùn)》明確了藩王可以外出打獵,但是有時(shí)間限制。
根據(jù)《明代藩王研究》,永樂(lè),洪熙兩朝,對(duì)于藩王出城送喪及祭掃還未限制,但是到了明宣宗時(shí)期,藩王祭墓出城,需要上奏,皇帝同意才行。
此后正統(tǒng)年間,朱祁鎮(zhèn)對(duì)于藩王請(qǐng)求出城省墓,批準(zhǔn)得比較多,但是對(duì)于藩王掃墓的時(shí)候的限制也多,不能過(guò)于勞民傷財(cái)。明憲宗時(shí)期,又開(kāi)始限制藩王出城了,萬(wàn)歷年間,對(duì)于王府出城省墓有了正式規(guī)定。這也是對(duì)王府出城省墓有了比較明確的管理方案。
總之,有明一代,其實(shí)最開(kāi)始,朱元璋對(duì)于藩王的朝覲,以及藩王的出行,其實(shí)管理不太嚴(yán)格,朱元璋給藩王的權(quán)力不小,但是朱棣當(dāng)上皇帝,一系列措施下來(lái),給后面的諸位明朝皇帝管理藩王打了個(gè)樣,藩禁程度,雖然不同,但是朱棣之后的皇帝,對(duì)于藩王的態(tài)度,基本態(tài)度相同,就是通過(guò)花錢(qián),養(yǎng)藩王,讓他們老老實(shí)實(shí)在封地上生活。
所以后來(lái)就會(huì)看到,各個(gè)方面對(duì)于藩王的控制。萬(wàn)歷一朝的部分藩禁開(kāi)放措施,大多也是針對(duì)王室中下層人員,明朝的親王,還是受到嚴(yán)格控制。
史料參考:
《皇明祖訓(xùn)》
《明武宗實(shí)錄》
《萬(wàn)歷野獲編》
《明代藩王研究》
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