農(nóng)村喪葬移風易俗，多地禁售禁燒紙錢、紙扎！改用鮮花合理嗎？

農(nóng)村移風易俗早已不是新鮮事了，現(xiàn)在各地都在大力整治，包括限制天價彩禮、打擊“黃賭毒”不正之風、整治大操大辦、減少各種名目的酒席、推動喪葬改革等等。這些整治，得到了廣大農(nóng)村人的熱烈歡迎。

不過也有個別打著“移風易俗”名義的治理措施，卻引起了不小的爭議，農(nóng)民朋友有的支持，但也有不少有意見的，比如說近年來在喪葬整治上，多地連續(xù)出臺政策，要求禁止生產(chǎn)、銷售、使用殯葬“封建迷信用品”，包括紙錢、紙扎、冥幣、錫箔等各類傳統(tǒng)喪葬用品。

近日，陜西楊凌示范區(qū)發(fā)布通知，為了進一步強化斌上改革，推進文明祭祀移風易俗，甲醛喪葬祭祀用品市場管理，鞏固殯葬整治專項成果，要求全區(qū)各經(jīng)銷門店、商戶，禁止生產(chǎn)和銷售、使用封建迷信喪葬用品。如錫箔、冥鈔、紙錢、紙扎等，都屬于封建迷信殯葬用品，都要禁止生產(chǎn)、銷售和使用。如有違規(guī)，將進行處罰。

而在此之前，江蘇南通市也早已出臺類似規(guī)定，禁止制造銷售封建迷信殯葬用品，對違規(guī)生產(chǎn)、銷售和使用的，要處以生產(chǎn)、銷售金額的1倍以上、3倍以下的罰款。此事還一度上了熱搜，引起全國網(wǎng)友的強烈關注。

除了這些地方，近年來，北京、上海、哈爾濱、青島、河南、重慶、蘭州、河北、福建等不少地方都出臺了禁止銷售、焚燒冥幣紙錢等封建迷信祭祀用品的規(guī)定，也都有相關的處罰案例。

祭祀祖先燒紙錢、冥幣、紙扎、錫箔，是長期以來的固有習俗，不管是清明節(jié)、春節(jié)等節(jié)日，還是祖先的忌日，各地的人們都會帶著酒食果品、紙錢紙扎等祭祀用品去祭奠祖先。那為什么各地一直在用的傳統(tǒng)祭祀用品，現(xiàn)在居然成了封建迷信用品，要破除、要禁止生產(chǎn)、銷售和使用呢？

有專家指出，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對祭祀用品也有新的要求，文明、低碳、安全祭掃是時代進步的要求。現(xiàn)在各地要移風易俗，就要推進文明祭祖。而燒紙錢、紙扎，既不文明，又容易引發(fā)火災。

那么，紙錢、紙扎、錫箔真的是封建迷信用品嗎？這個恐怕很難定義。在筆者看來，如果說有人祭祀時燒人民幣形式的紙錢，那禁止還可以理解，畢竟違反了人民幣的相關規(guī)定。但如果是正常的紙錢、錫箔，真的算是封建迷信用品嗎？畢竟其用途大家都知道，只是代表了人們對逝去祖先的一種緬懷，沒有其他更多的意義。

現(xiàn)在多地禁用紙錢、冥幣、錫箔、紙扎，說這是封建迷信、不文明，那以后怎么祭祀才算文明、才不是迷信呢？很多地方在發(fā)布通知的同時，其實已經(jīng)提到，未來鼓勵人們“綠色祭掃”、鮮花祭掃，祭祖時帶上鮮花，放在墓前，以此來緬懷先祖。

對此筆者也是有疑惑的，都是祭拜，為什么鮮花就是文明，紙錢等傳統(tǒng)祭祀就是封建迷信了？二者有什么本質(zhì)區(qū)別嗎？特別是在農(nóng)村，連賣鮮花的都沒有，總不能跑幾十公里到城里花店買束花，再去祭掃吧。

筆者認為，同樣是祭掃，鮮花真的并不一定就比紙錢、錫箔更高級、更文明，鮮花也不適合我們的傳統(tǒng)習慣。在這件事上，真的沒有必要“一刀切”禁止。