為保障生命與種族延續，大自然形成了一套獎懲機制

生存繁衍是包括人類在內所有生物的主線任務，就好比是手機的出廠設置一樣，自帶一些功能。對于任何生物而言，生存與繁衍的本能毫無疑問是無法格式化的存在。至于人類文明中的法律、宗教、習俗與各種文化，都是后來添加進去的元素，相當于手機上的各種應用軟件。

不同的人有著不同的喜好，也就造就了習慣使用不同的應用軟件。而不同地域的人類，又各自形成了不同的文化、規則與信仰。但核心功能并沒有什么不同，就是以生存和繁衍為主要任務，其余都是次要任務，并且所有的次要任務都服務于主要任務。

人體自帶獎賞與懲罰的功能，比如對獲取食物與求生的行為會給予大力支持，在感到饑餓的時候，大腦會對食物有關的一切信息變得更加敏感，在獲取食物的同時會釋放出大量的多巴胺等令人產生愉快的激素。如果饑餓的狀態仍然存在，那么人體就會持續釋放讓人感到壓力的激素，如高水平的腎上腺素會使人付諸于行動而尋求食物。

繁衍的需要通常會在生存得到保障以后而產生，畢竟如果連當下的危險都尚未解除，就去尋求配偶。不僅缺乏動力，也沒有足夠的能量來源支配自身的行動，難免遭遇異性的拒絕。在原始叢林里，雄性追求異性不僅要有強健的體格，還得保障自己和配偶免受饑餓。而雌性也往往鐘情于那些能夠提供食物和生存保障的雄性作為伴侶，共同哺育后代。

人類的祖先也同樣如此，即使到了現代社會，物質水平的提升，可以解決世界上大多數人的饑餓問題，但依然改變不了生存繁衍的底層邏輯。人類的壓力并沒有因為物質的豐裕和科技的誕生而減輕多少，而是以另一種形式繼續存在。

例如在現代社會里，人們不必為了明天的食物而擔憂，也不必像遠古的祖先那樣，晝夜都要防備野獸的侵襲。但工作帶來的壓力，生活成本的增加，以及社會評價與道德要求的約束，使得人們不得不承受著與原始的祖先相當的壓力。

既然所有的生活內容都是圍繞生存繁衍而展開的，那么現代社會里的學習、工作與各種社交，都是生存繁衍這項任務系統中的各個子任務。而人體又自帶一些與生俱來的功能，如獎懲機制。

在班級里，學習成績名列前茅的人不僅僅只是自我的成就感，還會提升個人的尊嚴、威望與各種正反饋，使得學習的道路變得寬闊而敞亮，為將來謀求滿意的工作與心儀的對象而鋪平道路。

而學習成績倒數的人，就不光只是自我價值感欠缺那么簡單了，同時帶來了低尊嚴與低威望，在老師與同學之間也不那么受歡迎?？上攵?，走出校門后謀求工作也不那么容易，沒有穩定的工作和收入，就難以完成繁衍的任務。

所以我們總是會看到步入社會以后，那些長期失業的人，不是孤僻不合群，就是有著各種各樣不適應社會環境的表現，如各種身心障礙等。除了沒有穩定的工作與收入來支持生活支出，同時增加了心理上的壓力，焦慮、抑郁或情緒不穩定的情況也司空見慣。這些人不僅困擾于物質的貧瘠，也飽受著精神上的折磨。這仿佛是一種“懲罰”，其結果就是基因終止延續。

而那些工作穩定，收入可觀，并且人緣極好，社交圈廣的人，不僅體驗著豐厚的物質帶來的享受，也有更多的擇偶機會，更容易博得異性的歡心。這更像是一種“獎賞”，其結果是獲得基因的延續權。

一個人是否能夠在社會環境中占據有利地位，取得有利條件，獲取足夠資源，決定了一個人是否能夠完成生存與繁衍的任務，同時獲得相應的正負反饋。完成任務或正在完成中會獲得“獎賞”，感受愉悅。無法完成任務或生活偏離主線任務，則給予“懲罰”，感受焦慮。

這也是為什么在現代社會里，一個人一旦失業，又沒有伴侶的情況下，壓力會異常的大。有穩定的工作，有信任的伴侶，以及充滿希望的后代，就會過得相對幸福。其實這些都是大自然構筑的一套規則，目的也就是為了包括人類在內的所有生命與種群，能夠盡最大可能保障生存與獲得繁衍的機會。

作者｜蔡銀兵