本文來源微信公號“陶行知留學獎學交流基金 ”,特此聲明!
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1940年夏,一位22歲的年輕人因擅長無線電技術,被成都一家無線電廠錄用。然而,廠方要求提供正規學歷證明,這對未接受傳統學校教育的這個年輕人而言是一道難題。情急之下,他瞞著父親,向父親創辦的育才學校副校長馬侶賢求助,得到一張“曉莊師范”的畢業證明。
這個年輕人叫做陶曉光,這個年輕人的父親是陶行知。
陶行知是誰?
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陶行知去世時,宋慶齡先生曾寫了四個字以示悼念,這四個字是:“萬世師表”,可見陶行知先生得到的尊重。
1914年,陶行知以總分第一名的成績畢業于金陵大學后,繼而遠赴美國,入哥倫比亞大學學習,師從著名哲學家和教育家杜威。
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在哥倫比亞大學,陶行知(右一)與胡適(左二)等師生合影
在杜威所有的中國弟子中,胡適的名氣最大,但杜威卻最喜歡陶行知,他曾不吝溢美之詞地夸贊道,“陶行知是我的學生,但比我高過千倍”。因為自從陶行知1917年秋回國后在先后任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職務以后,立即開始踐行自己“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”等教育理念。陶行知尤其重視農村的教育,認為在當時的3億多農民中普及教育至關重要,并于1927年3月在南京北郊曉莊創辦鄉村師范學校曉莊學校(現曉莊學院),也就是陶曉光想要的那個學歷證明。
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彼時的陶行知聲望卓著、影響廣泛。得知此事后,將近50歲的陶行知當即拍發電報,要求兒子立即退還假證明,并附上一封言辭懇切的家書:“我們必須堅持‘寧為真白丁,不做假秀才’之主張。倘使真實的證明不合用,寧可自己出錢,不拿薪水,幫助國家工作……‘追求真理做真人’,望你必須努力朝這方面修養。”
信中,陶行知親手為兒子開具了一份“真實證明”,坦承其無正式學歷,卻強調其技術能力與求學精神。
這一舉動在現在看來“不近人情”,也太不精明,卻彰顯了陶行知對“真”的執著。在他看來,即便兒子可能因此失去工作機會,也絕不能以虛假換取捷徑。最終,陶曉光主動向廠方坦白,以真誠打動了負責人,成功留任。
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陶行知的“較真”,絕非一時意氣,而是其畢生教育理念的縮影。他提出“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,將“真”視為教育的核心價值。這一思想,既源于他對社會現實的深刻洞察,也與其創辦曉莊師范的實踐密不可分。
這種對“真才實學”的追求,也貫穿于家庭教育。陶行知的四個兒子中,僅幼子擁有正規學歷,其余均通過自學與實踐成才。他告誡子女:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干”,強調自立與真實的重要性。
陶行知對“假文憑”的零容忍,在今日更顯珍貴。當今社會,“水學歷”“刷論文”現象屢禁不止,甚至衍生出“學術家族化”的灰色鏈條。反觀陶行知,他不僅嚴于律子,更在公事上堅守原則。例如,當權貴試圖借曉莊學校的名義為紈绔子弟開具虛假學歷時,他嚴詞拒絕:“我只能證明事實,不管你們要不要他!”
陶行知曾言:“人生為一大事來,做一大事去。”于他而言,這件“大事”便是塑造真實的人格。面對兒子“假文憑”事件,他選擇了一條艱難卻光明的路——寧可讓兒子以“白丁”之身腳踏實地,也不愿其以“假秀才”之名沽名釣譽。
如今,陶行知長眠于南京勞山腳下的行知園,墓碑兩側鐫刻著他畢生的信念:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”這十六個字,不僅是對教育本質的詮釋,更是對后世學術誠信的永恒拷問。在“造假”與“捷徑”充斥的當下,陶行知與陶曉光的故事,恰似一劑清醒良藥,提醒我們:真正的成就,永遠建立在“真”與“誠”的基石之上。
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