人生建議：不要擔(dān)心2小時和8公里以外的事情

作者 |洞見pumpkin

來源 | 洞見（ID：DJ00123987）

天大的事和屁大的事之間往往只隔著時間。

1

著名心理學(xué)家亞倫·T·貝克博士講過三個焦慮癥患者的故事。

第一個，是剛畢業(yè)的大學(xué)生托德。

托德求職時覺得自己不夠優(yōu)秀，每次面試前都會在心里打退堂鼓。

好不容易成功入職，他又忍不住想，身邊的同事如此優(yōu)秀，自己肯定會被淘汰。

上司給了他一個客戶資源，他還沒開心一會，就開始擔(dān)心自己留不住。

整日憂心忡忡，最后心理壓力巨大的他患上了急性焦慮癥。

第二個，是38歲的麗貝卡。

麗貝卡是個職場媽媽，自從晉升為經(jīng)理后就開始失眠。

每個輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜里，她都在擔(dān)心：

女兒在學(xué)校安不安全，丈夫會不會有一天被裁員，家中所剩無幾的積蓄不夠用怎么辦。

這些揮之不去的憂慮在她心中肆無忌憚地游蕩。

她變得寢食難安，經(jīng)常毫無征兆地號啕大哭，精神瀕臨崩潰。

第三個，是年近50歲的伊麗莎白。

伊麗莎白已經(jīng)退休在家，過上了衣食無憂的生活，可她每天還是活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

害怕自己思想落后，跟不上時代的步伐，被社會拋棄；

擔(dān)心自己上了歲數(shù)，身體每況愈下，給他人添麻煩；

覺得自己的退休金不夠，恐懼意外的降臨，甚至揣測哪天社會會爆發(fā)動亂……

這三個人身上有多少人的影子？

總是為還沒發(fā)生的事情提前焦慮，每天處在一種“滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)”的狀態(tài)下。

既無力改變未來一定會到來的事實(shí)，又拖垮了當(dāng)下的生活。

明天的煩惱會不會來，不外乎有兩種可能。

一種是根本不會來，那么我們今天的擔(dān)心就純粹是多余的，完全沒有必要的；

二是一定會來，而既然非來不可，擔(dān)心又有何用？

所以我常說，一個人最愚蠢的行為，就是為2小時和8公里以外的事情擔(dān)憂。

2

美國一家報社有一位年輕記者叫瓊斯，一天上司叫他去約訪大法官布蘭德斯。

瓊斯大吃一驚，連忙拒絕，不行不行，他根本就不認(rèn)識我。

他列舉出一堆不去采訪的理由：自己是無名小卒、經(jīng)驗(yàn)不足，法官公務(wù)繁忙……

上司瞥了一眼，直接撥通了對方的電話：

“你好，我是明星報的記者瓊斯，我奉命采訪布蘭德斯法官，不知道他今天能否接見我?guī)追昼姡俊?/p>

瓊斯惶恐地說，怎么能提我的名字，他怎么可能答應(yīng)。

這時，電話那頭傳出聲音：“一點(diǎn)十五分，請準(zhǔn)時。”

瓊斯愣在原地，沒想到自己不斷糾結(jié)的事情，對方竟如此干脆地答應(yīng)了。

成名以后的瓊斯，在演講中感嘆道：“那一刻，是我二十幾年來學(xué)到的最重要的一課。”

英國首相丘吉爾也曾經(jīng)說過：

當(dāng)我回顧所有的煩惱時，總想起一位老人的故事，他臨終前說：“一生中煩惱太多，但大部分擔(dān)憂的事情，卻從來沒有發(fā)生過。”

這不是一句毫無邏輯的雞湯。

有位心理學(xué)家做過一個實(shí)驗(yàn)。

他讓參與實(shí)驗(yàn)的人，把未來1周可能會遇到的煩惱寫下來，投入“煩惱箱”中。

到了第3周，心理學(xué)家把箱子打開逐一核對，結(jié)果顯示，90%的煩惱，根本沒有發(fā)生。

心理學(xué)家把剩下的10%再次放入“煩惱箱”，又等待了3周。

3周過后，和實(shí)驗(yàn)者核實(shí)時發(fā)現(xiàn)，那些煩惱已經(jīng)不再是煩惱了。

煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。

• 很多時候，真正讓人疲憊的不是既定的事實(shí)，而是你頭腦里提前冒出的一個個糟糕的念頭。

所以，永遠(yuǎn)不要擔(dān)心2小時和8公里以外的事情。

一旦你發(fā)現(xiàn)自己開始瞻前顧后，開始對未來感到憂慮，請堅定地、清晰地對自己說：“我所擔(dān)心的事情，絕大多數(shù)都不會發(fā)生。”

3

作家@李筱懿分享過這樣一段經(jīng)歷。

從前她的生活十分緊繃，每天都在為各種事情焦慮。

比如明天開會需要她發(fā)言，她前一晚就一定會緊張得睡不著，生怕自己臨場表現(xiàn)得不好。

下個星期需要出差，她從接到通知那一刻起，就會開始憂心，設(shè)想一路上可能遇到的難題。

常常是事情還沒有發(fā)生，她人就已經(jīng)處在煎熬之中。

可漸漸地，她發(fā)現(xiàn)有許多她擔(dān)心的事并不會發(fā)生；

即便真的發(fā)生了，也遠(yuǎn)沒有她想象中可怕。

無論是工作上的難題，婚姻里的糾葛，或是身邊親朋好友的離開。

在當(dāng)下對她來說仿佛是天大的事，她無數(shù)次也以為自己會挺不過去，可當(dāng)它們真的發(fā)生了，總會有應(yīng)對解決之道。

回過頭想想，她這才發(fā)現(xiàn)，沒有哪一件事真正將她擊垮過。

你有沒有相似的體驗(yàn)？

小時候覺得忘帶作業(yè)是天大的事，高中的時候覺得考不上大學(xué)是天大的事，戀愛的時候覺得和喜歡的人分開是天大的事。

后來才發(fā)現(xiàn)，18歲考不上好的大學(xué)，你的人生不會就此完蛋；

35歲失去愛人，并不意味著你會孤獨(dú)終老；

40歲被裁員，也不代表你沒有東山再起的機(jī)會。

天大的事和屁大的事之間往往只隔著時間。

人生是遼闊的曠野，而非一條單行的軌道。生活的容錯率，遠(yuǎn)比我們想象中大得多。

關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)過，前路漫漫亦燦燦。

• 永遠(yuǎn)不要擔(dān)心2小時和8公里以外的事情，生活無非是見招拆招。

4

斯坦福大學(xué)有項(xiàng)研究指出：

人類的大腦會把我們害怕的事情影像化，并不斷地在腦子里重復(fù)，結(jié)果就是好像有一個磁力場，引著我們走向那個方向。

有些困難確實(shí)很難逾越，但更難逾越的，是我們在困難面前的焦灼情緒。

前美國海豹突擊隊隊員馬庫斯，寫過一本回憶錄叫《孤獨(dú)的幸存者》。

他在書中記錄了這樣一個細(xì)節(jié)。

海豹突擊隊士兵們的訓(xùn)練強(qiáng)度非常大，他們訓(xùn)練基地的一角掛有一口鐘。

隊員們一旦覺得自己熬不下去了，敲響它之后，就可以自由離開。

但一個奇怪的現(xiàn)象是：放棄訓(xùn)練鐘聲響起的時間，一般都是在夜里，而不是艱苦訓(xùn)練的白天。

為什么呢？

心理學(xué)家分析說：

• 訓(xùn)練的時候，大家都不會去想太多，所以能挺過去。
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• 但到了晚上，無盡的黑夜，寂寥的環(huán)境，放大了隊員們對痛苦的感受，他們擔(dān)心明天的訓(xùn)練會像今天一樣痛苦，提前陷入了一種“情緒勞動”中，以至于選擇放棄。

很多人都有過這樣的體驗(yàn)。

要進(jìn)行一次重要談判，還沒準(zhǔn)備，就開始擔(dān)心“萬一出差錯怎么辦？”，結(jié)果真的出了差錯。

要進(jìn)行一次重要會面，還沒見面，就開始煩惱“萬一這個人很難搞怎么辦？”，結(jié)果真的很不順利。

為什么會這樣？

因?yàn)楸M管你什么都還沒做，但每一次選擇、糾結(jié)、焦慮，都會消耗心理的能量。

這種無謂的消耗，占用了你大量的精力，所以當(dāng)你去解決實(shí)際問題的時候，能量已經(jīng)不夠用了。

打敗焦慮的最好方法，不是杞人憂天地胡思亂想，而是去做那些讓你焦慮的事。

要談判，就認(rèn)認(rèn)真真準(zhǔn)備好資料；要見客戶，就仔仔細(xì)細(xì)記住客戶的需求和偏好。

• 在遲疑焦慮中每花費(fèi)一分鐘，就會少一分鐘去解決問題。

當(dāng)你開始行動，你就會發(fā)現(xiàn)所有預(yù)設(shè)的困難，早已不攻自破。

5

作家林清玄在書中講過這樣一個故事。

小時候，他家里有一個很大的院子，里面種有很多樹。

父親規(guī)定小孩掃完院子才可以去上學(xué)，大家都很不情愿。

父親便教了一個方法，掃地之前把樹搖一搖，把明天要落下的葉子先搖下來，這樣兩天掃一次就可以了。

第二天，孩子們掃地之前都先用力地?fù)u樹，結(jié)果發(fā)現(xiàn)搖樹比掃地還累。

最后終于把明天的葉子也掃干凈了，正得意時，一陣風(fēng)吹來，又有樹葉落下來了。

大家又懷疑是搖得不夠用力，決定明天再使勁搖一搖看看。

第二天一早，兄弟幾個便拼命地?fù)u樹，結(jié)果把好幾棵樹都搖死了。

生活也是一樣，你不能老是圖省事，想要提前解決明天的煩惱。

因?yàn)闊o論你再怎么焦慮，該發(fā)生在未來的事情都不會提前來臨。

• 一個人活在今天，只要把今天的地掃干凈就好了。

很喜歡古羅馬詩人奧維德的一句詩：過不好今天的人，明天會過得更糟。

如果你在看日出的時候，想著日落的遺憾，再明媚的陽光也會變得暗淡；

如果你在吃飯的時候，想著明天會沒飯吃，再美味的食物也會變得無味。

想克服生命中的焦慮，就要活在當(dāng)下，活在每一個呼吸里。

別老想著太遠(yuǎn)的將來。

風(fēng)吹哪頁，讀哪頁。

今日的傘擋不住明日的雨，今日的太陽曬不干明天的衣裳。

過好此刻就很了不起了。

有人曾向禪師請教，生活中應(yīng)當(dāng)如何修行。

禪師答：“饑來吃飯，困來眠。”

那人不解：“吃飯睡覺也算修行？”

禪師答：“常人吃飯時心里想著事，睡覺時心里想著事，自然不算修行。倘若吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，那便是修行。”

用隨遇而安的態(tài)度，過順其自然的生活。

“活在當(dāng)下”才是人生最難的修行。

*作者：洞見pumpkin，洞見（DJ00123987）旗下專欄作家。洞見，不一樣的觀點(diǎn)，不一樣的故事，1000萬人訂閱的微信大號。經(jīng)授權(quán)發(fā)布本文，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者授權(quán)。