從生產(chǎn)關(guān)系變革來(lái)看，人類一定會(huì)被AI取代

有兩種人堅(jiān)決不相信在未來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中，人類的位置會(huì)被AI以及具備AI能力的機(jī)器人大規(guī)模取代。

一種是自大狂。他們無(wú)比天真而堅(jiān)定的相信自己有著不可替代的價(jià)值，認(rèn)為無(wú)論如何AI也不會(huì)危及到自己的生存。這種人往往集中在對(duì)技術(shù)和設(shè)備依賴程度較低的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，對(duì)AI和機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展后知后覺(jué)。

一種是人類中心主義者。他們認(rèn)為人類是萬(wàn)物的中心，是衡量萬(wàn)物的唯一標(biāo)尺，一切技術(shù)的發(fā)展都要圍著人類轉(zhuǎn)。在這類人眼中，即便AI發(fā)展到了具備自主意識(shí)的地步，也只不過(guò)是人類的忠實(shí)奴仆，只能讓人類生活變得更好而非更糟。

一個(gè)相信并且已經(jīng)清楚地看到AI正在大規(guī)模取代人類的人，要扭轉(zhuǎn)以上兩種人的認(rèn)知是一件十分困難的事。特別是他們的“不相信”當(dāng)中還摻雜“不愿相信”、“不敢相信”。所謂并非不能移，而是不肯移。

在此，我希望從生產(chǎn)關(guān)系的層面著手，試圖論證在未來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系中，人類一定會(huì)被AI（包括AI機(jī)器人）取代這個(gè)觀點(diǎn)。在展開(kāi)論證之前，我們不妨先思考一下這個(gè)問(wèn)題：人在生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中扮演什么角色？

人是勞動(dòng)力，是生產(chǎn)力的重要組成部分，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。而無(wú)論在哪個(gè)歷史階段、何種生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中，人永遠(yuǎn)都是生產(chǎn)力而非生產(chǎn)工具。

在以企業(yè)為組織模式的現(xiàn)代化生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中，一個(gè)人和他所在的企業(yè)之間不存在從屬關(guān)系，而只有雇傭關(guān)系。而從市場(chǎng)角度看，企業(yè)和勞動(dòng)力之間是供需關(guān)系。企業(yè)有對(duì)勞動(dòng)力的需求，勞動(dòng)力有工作的需求。

但員工不是企業(yè)的私有財(cái)產(chǎn)，企業(yè)只是暫時(shí)性占有員工的勞動(dòng)時(shí)間獲取員工的勞動(dòng)剩余價(jià)值。企業(yè)不能左右員工的思想，不能控制員工的去留。根本原因在于人既不是生產(chǎn)工具也不是生產(chǎn)資料，企業(yè)無(wú)法像占有生產(chǎn)資料那樣實(shí)現(xiàn)對(duì)人的占有。

德國(guó)哲學(xué)家康德有個(gè)著名的論斷叫：“人是目的，而非工具”。意思是說(shuō)，人無(wú)論何時(shí)都只能被當(dāng)作目的，而不能被當(dāng)作一種工具或手段。一個(gè)人在謀取自身利益的過(guò)程中，不應(yīng)該把其他人當(dāng)作工具一樣對(duì)待和利用。

通俗來(lái)講就是，人就是人，不能把人當(dāng)作工具，把人當(dāng)成人來(lái)對(duì)待，是人與人之間最基本的尊重，是人類社會(huì)最基礎(chǔ)的道德律。

人不可以被當(dāng)作工具，但機(jī)器人可以。

我們現(xiàn)在轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看機(jī)器人，特別是具備AI能力的機(jī)器人員工，在新型生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中扮演什么樣的角色。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)器人既是勞動(dòng)力，也是生產(chǎn)工具。勞動(dòng)力和生產(chǎn)工具的邊界在機(jī)器人身上變得模糊不清了。它既可以作為勞動(dòng)力為企業(yè)創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，也可以作為生產(chǎn)工具被企業(yè)所擁有。

企業(yè)一旦將機(jī)器人員工引入到自己的生產(chǎn)線，那么就同時(shí)占有了生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具兩個(gè)生產(chǎn)要素。而且，機(jī)器人完完全全是企業(yè)的私有財(cái)產(chǎn)，任勞任怨、不知疲倦地為企業(yè)提供勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

最重要的是，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，招募機(jī)器人員工意味著一勞永逸地解決了對(duì)勞動(dòng)力的需求問(wèn)題，因?yàn)閯趧?dòng)糾紛而帶來(lái)的麻煩也由此一掃而光。如果你是一名企業(yè)主，你會(huì)選擇機(jī)器人員工還是人類員工？

這個(gè)問(wèn)題事實(shí)上早已被現(xiàn)實(shí)回答了。特斯拉的汽車生產(chǎn)線上沒(méi)有一個(gè)人，都是揮舞著雙臂的機(jī)器人。京東的全流程無(wú)人倉(cāng)里，忙著分揀、搬運(yùn)的不是人，而是形態(tài)各異的機(jī)器人。而更多具備AI能力的數(shù)字人、機(jī)器人員工正在各個(gè)行業(yè)逐步上崗，在此不贅述。

簡(jiǎn)而言之，目前能被機(jī)器人取代的崗位都已經(jīng)被取代了，尚未被取代的崗位已經(jīng)進(jìn)入被取代的倒計(jì)時(shí)。

表面上看，這是因?yàn)闄C(jī)器人在生產(chǎn)質(zhì)量和效率上超越人導(dǎo)致的，根本上看，這是由機(jī)器人同時(shí)具備勞動(dòng)力和生產(chǎn)工具兩種屬性所導(dǎo)致的。它們既解決了企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求，也作為一種自動(dòng)化的生產(chǎn)工具提升了生產(chǎn)效率。

企業(yè)追求利益最大，勢(shì)必要占有一切能占有的生產(chǎn)資料。過(guò)去企業(yè)無(wú)法占有勞動(dòng)力，現(xiàn)在機(jī)器人的出現(xiàn)解決了這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)闄C(jī)器人不知疲倦、永不停歇，勞動(dòng)力創(chuàng)造的“剩余價(jià)值”由此也實(shí)現(xiàn)了最大化。

由此，我們基本可以斷定，在未來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中，人類100%會(huì)被AI和機(jī)器人所取代。

有人說(shuō)，到目前為止AI（包括機(jī)器人）還沒(méi)有完全取代任何一個(gè)行業(yè)。我認(rèn)為這是一句廢話。

AI從來(lái)不會(huì)取代哪個(gè)行業(yè)，只會(huì)取代某個(gè)行業(yè)的人類從業(yè)者。而這里所謂“取代”并非絕對(duì)的，好比現(xiàn)在仍然有人力車夫這個(gè)職業(yè)，我們不會(huì)認(rèn)為汽車還沒(méi)有取代人力車。

倘若一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，原本有100個(gè)分揀、搬運(yùn)工，現(xiàn)在只剩下兩個(gè)技術(shù)維護(hù)人員，我們也仍然會(huì)把這個(gè)倉(cāng)庫(kù)叫做無(wú)人倉(cāng)。我們不會(huì)說(shuō)機(jī)器人取代了倉(cāng)庫(kù)管理行業(yè)，它只是取代了人工。

從提供就業(yè)的角度看，企業(yè)當(dāng)然會(huì)考慮社會(huì)責(zé)任，但從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，企業(yè)一定會(huì)最大限度降低勞動(dòng)力成本。與AI和機(jī)器人相比，人類勞動(dòng)力無(wú)論在成本還是效率上，都沒(méi)有絲毫優(yōu)勢(shì)。

從歷史來(lái)看，每一次生產(chǎn)關(guān)系的變革都伴隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具的革新，而由AI和機(jī)器人技術(shù)引發(fā)的生產(chǎn)關(guān)系變革，將會(huì)讓人類在勞動(dòng)力市場(chǎng)徹底喪失主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

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