中國(guó)插花是一種古老的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進(jìn)行娛樂(lè)的特殊方式。插花源于古代民間的愛(ài)花、種花、賞花、摘花、贈(zèng)花、佩花、簪花。 花束的花材固定有兩種方法:一種是用細(xì)鐵絲綁扎,每一枝花、每一片襯葉,都用纏上綠膠帶的細(xì)鐵絲纏好后再造型。另一種是用專用花托,內(nèi)有花泥,將花依造型插入花托內(nèi),此法比較簡(jiǎn)便省事。
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200例 · 絕美插花
插花最早是佛堂供養(yǎng)物之一,在東漢末年隨著佛教傳入中國(guó)。
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中式插花藝術(shù)在魏晉南北朝時(shí)期興盛起來(lái),發(fā)展到唐朝,插花與掛畫(huà)、點(diǎn)茶、焚香,成了文人必須具備的基本文化素養(yǎng)的“四藝”。
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中式插花自帶一種東方的禪意韻味。佛教用語(yǔ)中的“拈花一笑”,能很好地傳達(dá)中式插花給人的那種至為詳和、寧?kù)o、安閑、美妙的心境。
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這是一門古老的藝術(shù),在人類幼年階段,長(zhǎng)期生活在大自然中的先人們,已能領(lǐng)會(huì)花卉的美麗。
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他們折取野花來(lái)裝點(diǎn)鬢發(fā),裝飾居穴,所謂“菊花須插滿頭歸”,“插了梅花便過(guò)年”,便是這一情景的寫(xiě)照。這是插花藝術(shù)的雛形。
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佛教流入后,才漸漸發(fā)展到以鮮花和果品供神。如此,插花在佛教儀式中沿習(xí),在民間中逐步發(fā)展。
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到后來(lái),人們審美意識(shí)萌芽,審美情趣提高,花材則或枝、或花、或葉,甚至枯樹(shù)、硬石,依著不同的線條、造型、顏色、濃密、高低的關(guān)系,賦予一定的思想和感情,插花有了再生的意義。
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愛(ài)美之心,不分古今,無(wú)論古人還是今人,都喜愛(ài)插花之美。據(jù)介紹,插花是一種文化,中國(guó)古代插花與中國(guó)傳統(tǒng)的人文觀念、藝術(shù)手法等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
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中國(guó)傳統(tǒng)插花受儒、道、佛教思想的影響,萬(wàn)物皆有靈性,花草雖然無(wú)法表達(dá)自己的語(yǔ)言。
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但是給它賦予人的感情和生命力,以花枝展風(fēng)骨,以花展品格,給人以神往的空間。
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一把本草,日常生活中處處可見(jiàn),可食飲、可引炊、可染衣、可入畫(huà)、可成香……
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古典插花藝術(shù)形態(tài)無(wú)論表現(xiàn)形式如何,最終是要回歸到自然本體。中式插花中蘊(yùn)藏與傳遞著東方哲思和美學(xué)精神。
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從立意、構(gòu)圖、色彩至意韻皆是對(duì)傳統(tǒng)的詮釋。如此侍花作品才具有了人文情感和意韻風(fēng)骨,生命也在此延展、融合。
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