雨水詩(shī)詞|楚國(guó)多春雨，柴門(mén)喜晚晴

文/枯木

《春晴》

【唐】任翻

楚國(guó)多春雨，柴門(mén)喜晚晴。

幽人臨水坐，好鳥(niǎo)隔花鳴。

野色臨空闊，江流接海平。

門(mén)前到溪路，今夜月分明。

任翻，晚唐詩(shī)人，活躍于唐會(huì)昌年間（841年—846年）。也叫任蕃、任藩，江東人，出身貧寒，舉進(jìn)士不第，從此放浪江湖，吟詩(shī)彈琴自?shī)省?/p>

元代辛文房的《唐才子傳》記載，任藩落第后，曾經(jīng)拜見(jiàn)主考官。說(shuō)：“我本是窮鄉(xiāng)僻壤之人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，徒步前來(lái)，參加科考，沒(méi)想到卻沒(méi)有中舉，難道侍郎您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)江東任藩嗎？雖然家里貧寒，可是苦吟不懈，怎么能就如此令他又徒步走回去呢？如果這樣，我以后就再也不參加科考了。”主考官感到有點(diǎn)羞慚，然而木已成舟，于是任藩從此流落江湖。

任藩才情高格，詩(shī)風(fēng)清雅，代表作有《宿巾子山禪寺》、《洛陽(yáng)道》等。關(guān)于《宿巾子山禪寺》詩(shī)，還有著名的任藩改字的故事。《唐才子傳》也有記述，說(shuō)的是任藩游覽浙江天臺(tái)巾子峰，借景生情，于是題寺壁間云：

絕頂新秋生夜涼，

鶴翻松露滴衣裳。

前峰月照一江水，

僧在翠微開(kāi)竹房。

然而離開(kāi)天臺(tái)山百余里后，仔細(xì)苦吟，感覺(jué)把“一”改成“半”，更為妥帖。于是立即返回，結(jié)果回去一看，題詩(shī)已經(jīng)被人改成“半”，于是任藩感嘆道：“臺(tái)州有人”。由于這首詩(shī)非常有名，因而再無(wú)人題詩(shī)。后人贊道：“任蕃題后無(wú)人繼，寂寞空山二百年。”

任藩的《洛陽(yáng)道》詩(shī)也很有哲理。詩(shī)人看到人們往來(lái)奔波，起早貪黑，有家不歸，都是為了追求富貴。而且貪心不盡，“求富江海狹，取貴山岳小。”因而對(duì)之進(jìn)行鞭笞：

《洛陽(yáng)道》

憧憧洛陽(yáng)道，塵下生春草。

行者豈無(wú)家，無(wú)人在家老。

雞鳴前結(jié)束，爭(zhēng)去恐不早。

百年路傍盡，白日車中曉。

求富江海狹，取貴山岳小。

二端立在途，奔走何由了。

我們這篇文首選的《春晴》，也是任藩的代表作。描寫(xiě)了江南雨后天晴的春天景色，眼界開(kāi)闊，描寫(xiě)細(xì)膩，清新雅致，膾炙人口，下面我們就略作賞析。

“楚國(guó)多春雨，柴門(mén)喜晚晴。”楚國(guó)一般泛指湖北地區(qū)，春天經(jīng)常下雨，陰雨綿綿。詩(shī)人隱居在荊楚鄉(xiāng)間，非常欣喜地看到黃昏雨后天晴，心情非常爽朗。

“幽人臨水坐，好鳥(niǎo)隔花鳴。”“幽人”：指隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。”孔穎達(dá)疏：“幽人貞吉者，既無(wú)險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉。”這里是詩(shī)人自喻。詩(shī)人臨水而坐，鳥(niǎo)兒隔著花木鳴叫，感覺(jué)非常愜意。

“野色臨空闊，江流接海平。”黃昏時(shí)分，雨后天晴，舉目遠(yuǎn)望，山野非常空曠，長(zhǎng)江之水，奔騰不息，向大海方向涌去，連天一線，氣勢(shì)非凡。

“門(mén)前到溪路，今夜月分明。”從門(mén)前到溪邊的道路，在光潔的月色照耀下，非常明亮。

任藩這首《春晴》，從簡(jiǎn)單的身邊景物入手，以詩(shī)人的眼光為視角。由近及遠(yuǎn)，由天到地，又由遠(yuǎn)及近，仿佛在揮毫潑墨，盡情渲染。春雨、柴扉、遠(yuǎn)山、江流、月光、隱士、鳥(niǎo)鳴，交織成一幅春天雨后美景圖畫(huà)。該詩(shī)平中見(jiàn)奇，清新格致；簡(jiǎn)潔生動(dòng)，含蓄雋永；恢宏遼闊，意境深遠(yuǎn)，輕描淡寫(xiě)，氣定神閑。這在晚唐比較頹廢的風(fēng)格中，當(dāng)屬獨(dú)樹(shù)一幟。

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2020/2/19榆木齋