今年清明節(jié)60年不遇,上墳記得:“5人不去,3人必去”,啥意思?
清明時(shí)節(jié)雨紛紛……,時(shí)間過(guò)得真快,還有一個(gè)月就進(jìn)入二十四節(jié)氣中的清明了,對(duì)于清明節(jié)來(lái)說(shuō),這也是一個(gè)特殊的日子,它不僅僅是反映雨水特點(diǎn)的節(jié)氣,也是祭祀祖先的一個(gè)日子。
不過(guò)按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,在清明節(jié)這一天,其祭祀的方法和中元節(jié),寒衣節(jié)等其它祭祀的日子是不同的。比如說(shuō)在祭祀供品上,祭祀時(shí)間上,以及人員安排上都是有很大區(qū)別的。
也正是如此,在農(nóng)村里有這樣的說(shuō)法:清明節(jié)上墳,記得“5人不去,3人必去”,那么都是什么人去上墳?zāi)兀课襾?lái)說(shuō)一下:
今年清明節(jié)60年不遇:
為啥今年清明節(jié)60年不遇呢?這主要是今年是雙春年和閏六月的原因。
今年是雙春閏六月的一個(gè)清明節(jié),六十年不遇:
按照干支紀(jì)年的說(shuō)法,干支紀(jì)年是由十天干和十二地支組成的,其中來(lái)說(shuō):
十天干為:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
十二地支為:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
所以十天干和十二地支兩兩相配,并組成了60個(gè)組合,也稱為六十甲子,并每60年循環(huán)一次,而今年是乙巳年,也是60年循環(huán)一次,因此今年乙巳蛇年也是六十年不遇的。
除此之外,今年乙巳蛇年共有384天,有兩個(gè)立春節(jié)氣,有兩個(gè)六月,所以2025年乙巳年的清明節(jié),正處于這一特殊年份中的節(jié)點(diǎn)里,因此來(lái)說(shuō)今年清明節(jié)也是60年不遇的一個(gè)清明節(jié)。
今年上墳記得“5人不去,3人必去”:
5人不上墳:
第一,70歲以上的老人不上墳。
為啥70歲以上的老人不去上墳?zāi)兀堪凑彰袼椎恼f(shuō)法,有“70不上墳,80不掃墓”的說(shuō)法。
意思是說(shuō),人到了70的時(shí)候,是不去上墳的,到了80歲以后也是不能去掃墓的,當(dāng)然這是村里老人的主觀說(shuō)法,不過(guò)還是有一定道理的,這是因?yàn)椋?/p>
老人到了一定的年齡以后,筋骨也不好了,而他們的身體已如秋風(fēng)之葉一樣,經(jīng)不起太多的風(fēng)霜,而上墳的地方本來(lái)就是比較難走的地方,老人一不小心就會(huì)被摔跤,所以人到了年齡以后還是不上墳為好。
第二,6歲以下孩子不上墳。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們的思想也是很單純的,所以對(duì)于外界的環(huán)境也是比較敏感的,他們樂(lè)意去一些比較陽(yáng)光的地方去玩耍。
而墳?zāi)苟喟朐谏缴希苍趶?fù)雜陰暗的環(huán)境中,并充滿了一種神秘和敬畏,而這樣的敬畏只有大人才了解。
而對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),并沒(méi)有足夠認(rèn)知的能力,如果如果讓孩子去上墳的話,會(huì)無(wú)法讓孩子面對(duì)這樣沉重的氛圍,因此來(lái)說(shuō)還是不讓孩子上墳為好。
第三,孕婦不上墳。
雖然清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的日子,但是作為孕婦來(lái)說(shuō),是不能去上墳的,這是因?yàn)椋?/p>
孕婦已經(jīng)身懷六甲了,所以她們的體質(zhì)也是比較弱的,很容易受到外界的影響。比如說(shuō)在受到情緒影響和身體影響的時(shí)候,是不利于孕婦身體的。
而上墳就是影響孕婦的兩種原因,一是墳?zāi)怪車h(huán)境復(fù)雜,不利于孕婦的身體,二是墳?zāi)箷?huì)讓人勾起回憶,這會(huì)影響腹中胎兒,并不是好的現(xiàn)象。
第四,生病之人不上墳。
為啥生病的人不上墳?zāi)兀科鋵?shí)這也是考慮到生病之人的身體。
畢竟上墳的地方,多是一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中,有的墳?zāi)乖谏缴希缆肥欠浅ky走的,而生病的人本來(lái)還沒(méi)有好,他們?cè)谶@樣復(fù)雜的環(huán)境中,不利于身體的快速恢復(fù)。
除此之外,上墳本來(lái)就是沉痛的事情,所以此時(shí)生病之人去上墳的話,還會(huì)“觸景生情”,這會(huì)影響他們的身心健康。
第五,女婿不上墳。
在俗語(yǔ)中有這樣一句話:“女婿不上墳,上墳辱先人“。
意思是說(shuō),女婿是不能給岳母岳父家的祖墳上去上墳的,這樣會(huì)讓外人覺(jué)得,岳父岳母的娘家沒(méi)有人一樣。為啥會(huì)這樣說(shuō)呢?
其實(shí)就是“族祠”的原因,按照民俗的說(shuō)法,只有本姓族人才能去本家的祖墳上去上墳,如果外人去的話,好比已經(jīng)沒(méi)有人了。也正是如此,才有了這樣的說(shuō)法,不過(guò)按照現(xiàn)代的說(shuō)法,作為女婿來(lái)說(shuō),還是可以去表達(dá)一份心意的。
3人必上墳:
第一,新人要去上墳。
在我們這邊,有一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗,就是剛剛結(jié)婚的新人,是要去祖墳上上墳的。當(dāng)然清明節(jié)在當(dāng)年或者在第二年的話,只要新娘不懷孕,新人也是要一塊去的,這是因?yàn)椋?/p>
新人上墳有“喜墳“的說(shuō)法。
在傳統(tǒng)的習(xí)俗中,新人上墳也有著認(rèn)認(rèn)祖墳的意思,畢竟在古時(shí)候有著“不孝有三,無(wú)后為大”的說(shuō)法,所以新人上墳也是為了告訴祖先,有著延續(xù)家族血脈的責(zé)任在里面。
第二,事業(yè)有成的人。
按照傳統(tǒng)的說(shuō)法,一些功成名就的人,比如“新科狀元”,他們回到鄉(xiāng)下第一件事情就是給祖先去上墳的。
當(dāng)然上墳有幾個(gè)原因,一是,可以給家族帶來(lái)榮耀,并去祖先的墳?zāi)股细嬖V祖先,后代已經(jīng)事業(yè)有成了。二是,有著孝道的傳承精神在里面,畢竟無(wú)論身在何方,有多大成就,但是自己的根在這里,是不能忘記了老祖宗的。
第三,賢德的后輩。
賢德的后輩,也是指的孝順的兒孫,在古時(shí)候人們最重視的就是孝,一個(gè)可以沒(méi)有本事,但是不能沒(méi)有孝順。
正所謂“百善孝為先”,作為一個(gè)賢德的后輩來(lái)說(shuō),最應(yīng)該做的大事,就是在清明節(jié)這一天是要給祖先去上墳的。
通過(guò)上述來(lái)說(shuō),清明節(jié)上墳不僅僅是傳統(tǒng)的祭祖文化,也是一個(gè)孝道的傳承,而今年清明節(jié)不一般,因此在上墳的人員上,也要做到“5人不去,3人必去”,并傳承孝道,以慰祖先的在天之靈。
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