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      長安以西是故鄉

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      甘肅山丹軍馬場風光:山丹軍馬場最早是西漢霍去病將軍打下河西走廊后,漢朝政府建立起來的一個軍馬場,至今仍是亞洲第一大、世界第二大的軍馬場。草場遼闊,風光壯美。

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      自西漢定都長安以來,長安在很長一段時間里都是中國的政治文化中心所在地,因此,在中國人的心中,長安不僅僅是一個地理名稱,更是一個精神上的故鄉。

      長安往西,是漢代開疆拓土的主攻方向,是中國人走向世界的最早的方向。長安以西的道路,人們最容易想起的是偉大的絲綢之路,但實際上不僅限于此,還有政治之路、軍事之路、文化之路等等。在這些道路上,兩漢期間,一代又一代的英雄,前赴后繼,開拓奮進,將傳奇持續不斷、深入譜寫。

      我們自西安出發,數次踏上往西的道路,追尋兩漢英雄的遺蹤,足跡遍布陜西、甘肅、新疆等地,當我們的足跡印在他們足跡之上的時候,我們領悟到了這樣一種深刻:這些走在開創之路上的英雄們,他們的心中,既有對未知遼闊世界的渴望,又有著對故鄉長安的深深眷戀,他們將故鄉先進的文化、文明的生活習慣帶到了他們去過的地方,他們不僅僅是有著將天下收編為自己故鄉的雄心壯志,而是,他們站在哪里,哪里就是故鄉,他們埋在哪里,故鄉就永遠定格在哪里。

      所以,長安以西,還是故鄉!

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      長安,是最初的故鄉。生活在今天的西安城,每轉過一個街角,都可能與一段光榮不期而遇,對于初到者,常有一種略帶暈眩的幸福感,久居之后,便領悟到這是一種日常。中國精神對每一個中國人心靈的潤澤,在此有一種潤物細無聲的溫柔,在日常生活的喧囂和沉靜之中,不知不覺就完成了傳承。

      西安城中心地帶,自和平門至文昌門之間,有一處名叫下馬陵的地方,是漢代思想家董仲舒的歸葬之地,這位為漢代大一統政治格局的形成發揮過

      重要作用的思想家,既有讀書人兼濟天下的理想和天真,又有某些儒家學者特有的狡黠,他一方面對漢武帝說君王的權力是上天賦予的,另一方面又想借“上天”來制約漢武帝,結果落寞而死。不過,漢武帝終究覺得董仲舒是有本事有貢獻之人,因此,某日經過董仲舒的墓地,下馬而行,以示尊重,下馬陵名字即由此而來。在西安話里,“下馬”二字與“蛤蟆”同音,所以幾經流傳,便被民間稱作了蛤蟆陵,唐代大詩人白居易在《琵琶行》中寫有“自言本是京城女,家在蛤蟆陵下住”的句子,蛤蟆陵由此聞名遐邇。董仲舒墓如今在下馬陵路蘭州軍區干休所院子里面。

      西安城南郭杜西北政法大學南校區里,有西漢酷吏代表人物之一張湯的墓冢遺址,張湯在歷史上名聲不太好,但實際上他不僅是西漢政治舞臺上、也是中國法律史上的一位重要人物,在西北政法大學校園里發現其墓,這是一種歷史的機緣巧合。張湯一生所作所為,不為個人私利,彰顯的恰恰是國家公共理性。史載張湯為官廉潔,死后薄葬,現經發掘,其墓果然不大,墓內幾無陪葬物,今天張湯墓遺址旁,立有一座“廉亭”。

      西安長安區的杜陵和少陵,是西漢漢宣帝和他第一任皇后許平君的歸葬之地,漢宣帝的少年時光在民間度過,此地曾是他經常游歷之處,唐代大詩人杜甫也曾在這一帶居住,所以自號“杜陵布衣”、“少陵野老”。如今的杜陵,有大片樹林,風景優美,尤其是秋天,落葉滿地,是懷古抒懷的好去處。

      在西安,漢代的遺跡其實還有很多,比如西安北郊的漢長安城遺址便是。


      西安杜陵遺址風景:杜陵是西漢漢宣帝的陵墓所在地,位于西安市長安區的杜陵原上,此處風景很好,其中有一大片樹林,是發懷古幽思的好地方。

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      自西安出發西行,往西北方向前行大約40公里,到達陜西咸陽興平市,這里有漢武帝的陵墓——茂陵。今天,廣義上的茂陵,不僅僅指漢武帝的陵墓,還包括周邊的一系列陪葬墓,比如衛青墓、霍去病墓、金日磾墓、李夫人墓等等。

      從興平市再往西行到寶雞扶風縣,扶風縣城西的伏波村,是東漢名將、伏波將軍馬援的歸葬之地,今有馬援墓留存。馬援本是興平人,但出于種種歷史或現實的原因,現在陜西楊凌、扶風多地都在爭“馬援故里”的名號,其中的是非曲折,馬援的第五十二代孫、著名的歷史地理學家馬正林教授在本期《馬援故里芻議》一文中有詳盡的介紹和考證。馬援將軍的事跡。


      陜西扶風縣伏波村的麥田風光:拍攝于2013年5月。扶風縣伏波村,是東漢伏波將軍馬援的歸葬之地。

      扶風縣杏林鎮太白鄉浪店村,有東漢著名史學家班固之墓,位于浪店村一條公路旁,夾于民居之間。班固墓規模不大,筆者去時,了解到班固墓剛由后人培完新土,乍一看像是一座新墳,除墓前有一塊文物保護碑之外,并無其他任何保護措施。

      陜西咸陽武功縣,有蘇武紀念館,是為了紀念偉大的愛國者、西漢外交家蘇武而建的,蘇武出使匈奴,被扣押十九年,然持漢節不失,他的精神,已經成為我們民族偉大精神資源的一部分。

      咸陽市往北方向的淳化縣,是漢代遺跡頗多的一處地方。淳化縣鐵王鄉有漢武帝的避暑行宮甘泉宮遺址和漢武帝的妃子鉤弋夫人的陵墓漢云陵。漢武帝一生多次來到甘泉宮,在此避暑、接見外國使者、處理重大軍機要務等。晚年時期,漢武帝為了避免“巫蠱之禍”的慘劇再度發生以及防止他死后母后專政,把年幼的劉弗陵(即后來的漢昭帝)立為太子之時,在甘泉宮賜死了劉弗陵的母親鉤弋夫人,葬于甘泉宮附近,漢昭帝繼位后,為母親修建了漢云陵。這是一個悲慘的故事,但也反映出了漢武帝的公共理性,讀來讓人百感交集。

      在陜西探訪漢代遺跡,筆者有這樣一個發現,除漢武帝的茂陵等處保護得比較好之外,其他遺跡的保護都不是很到位,比如馬援墓、班固墓等皆如此。究其原因,或許由于陜西歷史太豐富了,歷史遺跡太多了,保護不過來所致。

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      甘肅,是漢朝往西開拓的重要地區,漢朝正是在拿下河西走廊,在此設立河西四郡之后,從根本上扭轉了漢匈戰爭被動的局面,而領兵打下河西走廊的,正是漢武時期杰出的將軍霍去病。據傳,霍去病在拿下酒泉之后,將漢武帝賞賜給自己的美酒倒入一眼泉水中,與眾將士痛飲,這便是酒泉名字之由來。今天在酒泉市內有“西漢酒泉勝跡公園”,公園內有霍去病征匈奴群雕。山丹軍馬場,也是在霍去病打下河西走廊后,漢政府在此養軍馬而建立起來的,至今還是亞洲最大、世界第二大的軍馬場。


      甘肅酒泉市酒泉西漢勝跡公園:圖片中展示的是公園內的“酒泉”和霍去病西征群雕塑像。

      西漢時期,甘肅天水出了兩位著名的將軍,一位是李廣,另一位是趙充國。李廣是今天天水市人,至今天水市內還有一條“飛將巷”,傳說李廣出生于此。天水還有李廣墓,不過是一個衣冠冢。在李廣墓祠里,筆者看到詩人趙立坤寫的名為《李廣》的一首詩:“挽弓飛將守城頭,聽慣胡兒喝馬牛。壯志無非圖報國,雄心豈只為封侯”。意思是千百年來人們過于糾結“李廣難封”這件事情,而忽視了李廣作為一名軍人,一直為國征戰這樣一個基本事實,相比前者,后者更值得贊美。筆者欣賞這樣的見解,覺得理應如此理解李廣將軍。

      甘肅天水市下轄的清水縣,是著名屯田大將趙充國的故里。趙充國是軍事家,又是政治家,他在今天青海的河湟地區屯田,而不是一味地對反叛的羌人進行鎮壓,為漢朝處理與“四夷”的關系提供了寶貴的政治經驗。清水縣是一個偏遠、美麗、有些落后的地區,縣城有趙充國陵園,是當地百姓休閑的一個好場所。我們在清水縣城見到過一座天主教堂,這不是我們第一次在如此偏遠地區看見教堂,但它的與眾不同之處在于外表是頗為時尚的橘紅色,一層開著幾間商鋪,其中一間卷閘門半卷,招牌上書有“鮮蛋直銷”幾個大字,兩名婦女正在門口賣雞蛋。此情此景,讓筆者忍俊不禁,同時又感慨中華文明的包容之處,任何外來文明到中國后,都會被加以改造,為我所用,最終成為自身文明的一部分。漢朝也正是由于自身文明的這種包容性和開放性,才得以席卷天下,建立起帝國的。

      自長安往西,到達甘肅河西走廊后,歷史畫卷與眼前的綿延祁連、千里戈壁交相輝映,金戈鐵馬之聲,猶依稀可聞,有一股強大的吸引力,吸引著我們繼續往前走。

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      于是,便到了昔日之西域、今日之新疆。其實古代之西域范圍遠大于現在的新疆。遼闊的大地之上,我們看到了這些矗立著的、高大的身影。

      在美麗的巴里坤草原和巴里坤湖畔之上,我們看到了東漢時期竇固、竇憲兩位將軍的身影。東漢時期,中原地區與西域有“三通三絕”,竇固、竇憲正是一通西域、再通西域的關鍵人物,漢明帝時期,竇固在巴里坤,擊敗匈奴,拉開了東漢重新治理西域的序幕。漢和帝時期,竇憲領兵,在西域等地徹底擊敗了匈奴。竇固與竇憲,這兩位永敗匈奴的將軍,今天人們了解得并不多,因此有必要拉近歷史的焦距,讓他們的身影離我們更近一些。

      在喀什疏勒縣,我們看到了西漢著名外交家張騫的身影。張騫是通西域的第一人,也是絲綢之路最早的開拓者。今天喀什疏勒建有張騫公園,內有張騫紀念館。我們曾去陜西城固縣張騫故里拜謁過張騫墓,這次在新疆見到這座張騫紀念館,感覺完整地經歷了一段歷史,有了一番完滿的感受。

      在喀什市區,我們看到了東漢班超的身影。自跟隨竇固出征西域以來,班超在西域活動斗爭了三十多年,為西域內附于東漢,立下了蓋世之功。班超之所以能在西域艱苦卓絕斗爭幾十年,來自于他對祖國的堅定信仰,晚年時,他深感自己體力精力不濟,擔心無法勝任在西域的工作,為了西域的長治久安,同時他又深深懷念著闊別三十多年的故鄉,因此他上書朝廷,請求回去,哪怕不回到長安、洛陽,只是進到玉門關內也行。筆者讀班超這封上書,被深深感動。最終,朝廷準許了班超的請求,班超回中原后不久就去世了,葬于洛陽,其墓位于今洛陽孟津縣朝陽鎮張陽村西北的麥田之中。新疆人民并沒有忘記班超,班超在西域斗爭的主要根據地盤橐城,至今遺跡猶存,當地政府正以此為基礎,修建班超紀念公園。

      我們還看到了漢代烽燧的身影,在新疆庫車,我們參觀的克孜爾尕哈烽燧,是至今保存比較完好的漢代烽燧。所謂烽燧,夜里點火為烽,白天放煙為燧,烽火狼煙一起,警報一路傳遞下去,從西域直達長安城,它作為漢代的警報系統,是長城體系向西的延伸。

      在新疆,我們看到的還有很多,比如西域各國的遺跡,又比如豐富的資源、今天為祖國的偉大復興正在奮斗的人們,這些奮斗者,他們是張騫、班超精神的繼承者,為祖國的安定統一,奉獻著自己。


      新疆喀什疏勒縣的張騫紀念館:張騫紀念館位于疏勒縣坤巴斯路東側的張騫公園內,館前有張騫持漢節塑像。

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      長安往西,是遼闊的大地,當這樣的大地熔鑄了英雄的理想與熱血,它便成為了一種精神的歸宿,又是一個創造的起點。

      長安往西,我們最遠到了霍爾果斯,這是亞歐大陸橋在中國境內的西起點,而我們的祖先,比我們走得更遠,我們敬仰他們,也懷念他們。我們一行又到了連云港,這是亞歐大陸橋在中國境內的東起點。從霍爾果斯到連云港,這不僅僅是一段旅程,而是包含了我們行走于祖國懷抱之中的所有感動。


      新疆新源縣那拉提草原風光:那拉提草原是一處高山草原,水草豐茂,風景壯麗,西漢時是烏孫國人居住的地方,西漢經略西域的一個重要政策就是“聯絡烏孫,斷匈奴右臂”,因此在西域歸順漢朝的歷史過程中,烏孫國人發揮過重要的作用。

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