中國首版《斷舍離》,我想大家一定不會陌生。它的翻譯是我的一位好朋友、心理學家吳倩。
今天想和大家聊聊吳倩新書《打開心智之門》。
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《打開心智之門》封面
人民郵電出版社 2024年3月出版
在推薦序里,北大心理與認知學科學院教授、博士生導師魏坤琳寫道:不會搞人際關系、太以自我為中心、待人處世幼稚、不理解某人真正的想法、不善于與別人溝通,等等。作為一名“理工男”,我對這些標簽心有戚戚焉。吳倩老師從心理學領域的前沿成果出發,結合自己作為心理咨詢師多年的實踐經驗對如何了解自己和他人做出了充滿溫度的解答。
這本書最吸引我的,不是“如何提升心智”的方法技巧,也不是13個鍛煉心靈肌肉的“健心室”。我最愛讀吳倩從業經歷里遇到的有趣之人,以及他們給帶給她的真實啟發。今天,我想要分享書中的三個故事,與大家一起走近心智成熟的人。
心智成熟者的表現01
“對自我忠誠”
2016年一次畫展上,吳倩和美國畫家凱爾·斯科爾(Kyle Skore)認識。
凱爾是美國最年輕的總統獎學金獲得者。22歲那年到哈佛大學跟隨心理學界頂級專家——多元智能理論創始人霍華德·加德納攻讀心理學博士。這是一個會讓心理學工作者大呼“哇塞”的經歷。
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“多元智能理論”之父霍華德·加德納
但最終,他選擇不再繼續學業,而是投入繪畫。
當時,吳倩與凱爾聊了很久。最令她感動的,是凱爾的這番話:“如果別人喜歡我的話,那是讓我很開心的一件事,但是,如果他們不喜歡我的話,那我也沒有別的辦法,因為我只能畫成這個樣子,這就是我真實的樣子。
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2016年,吳倩和凱爾相識于北京畫展。
出于心理學家的敏感,吳倩發現,凱爾的話是自然地真情流露,并非一套準備好的說辭。
當天見面,她還完整記錄下一段凱爾的原話:“如果別人喜歡我當下的樣子,我也會因此非常開心,享受被別人的喜歡。如果別人不喜歡,我也不會刻意去做什么,因為我知道我就是這個樣子。不管別人不被別人喜歡,我都努力認清我自己,接受自己真實的樣子。”
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畫家 凱爾的一本親子繪本《Art with Claude》。
凱爾的話,讓吳倩想到“忠誠”(fidelity)這個詞。
忠誠,首先指的并不是忠誠于別人,而是忠誠于自己,忠誠于逐漸確立起來的真實的自己。
埃里克·埃里克森在談到“自我同一性”時說,忠誠,是一種力量品格。它在我們掙扎在自我統一性(知道我是誰)和統一性混亂(不知道我是誰)的過程中形成的。
吳倩在書中寫道,在埃里克森的理論中,自我同一性的探索,是持續終生的工作。我們并不是在某個時刻找到關于我是誰的終極答案,就此劃上句號,而是始終在心智化的過程中,保持好奇,繼續對自我提問,把故事講下去。
在這個過程中,我們不斷加深對自己的認識,自我的輪廓越來越清晰,當我們形成忠誠這個品質后,我們勇于接受真實的自己,并且捍衛自己的自己,同時又不會固步自封。
”接受自己當下的樣子又不固步自封”,能夠持有這種帶有矛盾性的心態,也正是心智化的特點。
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畫家凱爾的Instagram的自我介紹第一行寫道:
“哈佛博士生叛變了”
心智成熟者的表現02
掌握正念的要領:覺察和接納
在十年前心理咨詢實踐過程中,吳倩發現很多人的煩惱,都來自過去和未來。
擔心某件事自己做的是不是不夠好(過去),緊張明天的報告如何反響不好怎么辦(未來)。奶茶買到手卻后悔了(過去),這下又要長胖了(未來)......
擺脫這些煩惱的方式,是活在當下,覺察當下,享受當下。先把花了奶茶錢的心疼和可能長胖的焦慮暫時擱置,享受當下奶茶的味道吧。
幾年前,吳倩曾在現任日本正念學會理事長越川房子教授門下求學。
她回憶,老師總強調正念要記住兩個關鍵詞:“覺察”和“接納”。記住它們,就能掌握正念的要領。
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日本正念學會理事長 越川房子
具體怎么做?讓我們用正念喝奶茶吧。
請讓自己慢下來,對自己接下來的每一個動作保持覺察。
拿起這杯奶茶,體會它的重量;
把它拿到嘴邊,也許你可以聞到它的味道,體會這種氣味;
現在慢慢喝上一小口,注意當奶茶接觸到你的口腔時,那是什么樣的觸感?它是什么溫度、味道呢?你能品嘗出哪些味道?當它接觸你的舌尖時,以及進入你喉嚨的時候,這些感覺有什么變化嗎?
慢慢地,體會把第一口奶茶咽下的感覺......
就這樣,你可以試著去覺察。
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越川房子常現身早稻田大學刊物Waseda Weekly。
接納 是指,當我們在正念時,意味著活在當下,我們會有各種各樣的感受,甚至有所謂的雜念滿出來,這都不要緊,接受它們存在就好,不要做任何評判。
例如,可能感覺這杯奶茶不好喝。這雖然有判斷的成份,但也可以認為是你的感受。接納的態度是,不要評判“哎呀后悔了,不該買”“都是添加劑,不值這個價錢”,你要把這些評價、思維判斷暫時擱置。如果不好喝,就繼續體會不好喝的感受。
吳倩建議讀者每天5分鐘來做正念。如果5分鐘有困難,縮減到1分鐘也沒關系,重要的是持續進行練習。
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Mindlessness心不在焉:沒意識到心神從當前現實中離開。
Mindfulness正念:心神專注于當前現實,并能適當地應對。
圖源:Waseda Weekly網站
心智成熟者的表現03
重視“情感養育”
幾年前,吳倩參加了一個關于養育和心智化能力的小型研討會。有人提出:我們中國人從小就聽說過三十六計,對《三國演義》里的很多故事耳熟能詳,不說人人都該是謀略大師吧,至少也都該挺熟悉勾心斗角之術的。
然而,為什么我們并不覺得自己具備超強的心智化能力呢?對很多人來說,哪怕上學的時候學的三國課文都還能完整復述,可對自己的感受,對生活中他人的舉動,卻充滿不解與困惑。
吳倩記得,當時北京大學心理與認知科學院的蘇彥捷教授基于她們 的研究,做出回應:我們的養育者通常只注重傳授知識,而忽略了情感養育。
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吳倩的親子涂鴉日記。
拿親子共讀繪本舉例。很多父母子給孩子講繪本的時候,很注意讓孩子學習繪本中的知識,或引導孩子做出判斷。這都屬于認知范疇。
但是,相對來說,父母不太重視繪本中涉及的情感。例如,在這一刻白雪公主感到了什么?她在這一刻開心嗎?在這一刻,她感到悲傷或害怕呢?為什么會有這種感覺?聽完這個故事,寶寶有什么感覺呢?爸爸或媽媽看到白雪公主吃毒蘋果的時候,心里很為她著急,很害怕她會出事。
最后的這個部分,是父母最少跟孩子分享的。其實,父母向孩子分享自己的感受,也就是向孩子示范如何心智化自己的情感。
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吳倩用 涂鴉記錄兒子 發明的小游戲 。
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