閑說古玉收藏高手是如何煉成的,第一百四十一章,橫掃阜陽市古董市場,撿漏高古玉器玄武,阜陽市,安徽省轄地級市,簡稱阜,古稱汝陰、順昌、潁州,地處黃淮海平原南端,淮北平原西部,安徽省西北部,當地俗稱皖北。
阜陽歷史悠久,開發較早,大約在5000年前新石器時代晚期,潁河沿岸臺地上,已形成農業生產為主的原始聚落,阜陽二字,更是取自東漢時期境內的阜陽侯國,建郡國已有1900多年歷史。
阜陽市,轄區3個市轄區、4個縣,代管1個縣級市,分別為潁州區、潁東區、潁泉區、阜南縣、臨泉縣、太和縣、潁上縣、界首市,行走阜陽,古建筑名勝,更是多不勝數,其中佼佼者當數,穎上縣管仲老街,當地俗稱皖北第一古建筑群,如下九圖可見。
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潁上縣古建筑群,雖稱皖北第一,然而當地古玉市場并不樂觀,古玉資源匱乏與臨泉縣,以及阜南縣如出一轍,三個縣行走幾天,踏遍所有古董市場門檻,卻依舊顆粒無收,但俗話說好事多磨,秉持一貫吃苦耐勞風格,弘揚信念毅力,我所追求的是一種不屈精神,我所熱愛的是一種不可能,天道酬勤,鐵杵終磨成針。
行走幾天,阜陽市各個區縣古董市場,其中撿漏頗豐盛之處,當屬太和縣與皖西北古董市場,而眾多撿漏器物當中,最妙之物當屬,封神四靈,高古玉器玄武,封神之物所遇之時,雖坎坷波折,但古玉有靈,最終自選其主。
如今想來,當時場景,依然心驚肉跳,剛入皖北古董市場,夏日炎炎,剛逛三五家,只見拐角處門店虛掩,店主斟茶客人嘗飲,二人若閑談,又若是,在爭辯些什么,湊近聽罷才知事情原委,原來早幾天,店主農村收來一件玉器,兜售給了客人,客人閑玩幾日,請教古董市場其他玩家,大多玩家眾口一詞,器物造型過于詭異,說龍不龍,虎不像虎,刀工又不似砣制,存臆造可能性,買家心中猜疑,所以前來商議退貨。
老板赤紅著臉,大熱天拍著胸脯說,這件器物肯定是農村收來的,絕對不是市場上倒騰來的假貨,咱們兩人多年的關系,你說我蒙誰也不可能蒙您吶,但是這番說辭,買家好像并不認可,余站立門旁,閑聽半晌,插言道,這件器物我瞧著有一眼,但是器物確實怪異,如果當初價格買的不貴,我可以接盤回去研究研究。
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買家聽聞,面露喜悅之色溢于言表,如久病纏身老者,多年求醫不果,心灰意冷時巧遇神醫,多美的事兒,神醫不光能治病,還能報銷他處落下的醫藥費,所以交割過程非常爽快,買家深怕我突然醒悟,我也深怕買家突然反悔。
當鈔票塞進買家兜里的時候,當龍虎不像放進我包里的時候,當我拉上拉鏈的時候,才敢相信這個事兒是真的,沒想到百年難遇,高古神器,就這樣輕輕松松入庫了,事情發生的過于玄妙,一切就像做夢一樣,那種感覺無法言表。
后來想想,當初賣家可能是,真心想交買家這個朋友,但是奈何買家眼力,以及福報承受不住,這樣規格神器,看似非龍非虎,身披鱗甲,仰天長嘯,頭大身子小,其實她是上古神獸,而且是百年難遇,極為少見無蛇玄武。
玄武,又稱“玄武圖騰”,是中國古代傳說中的四神獸之一,是水神、北方神和長生不老的象征,代表著北方的方位和季節,我們熟知的玄武形象,是由龜和蛇組合而成,其本意是玄冥,即黑色的陰間,其實玄武最早的形象是烏龜,后來逐漸演變為龜蛇合體,成為一種神秘的靈物,古人奉為,東方四神之一。
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所以,當初兜售的賣家,磨蹭半晌說不出具體名稱,還是因為,對于古代四神涉獵太少,更或者說龍龜玄武形象,世面上所見太少,導致大多數人認為,龜蛇形象才是玄武。
更因為買家對于上古時期,鑿刻工藝理解不夠深刻,才會籠統認為,古代玉器都應當是砣痕才對,其實不然,中國玉器古代工痕史,最初是鑿,而后是刻,然后是磨,中晚期才進入砣的時代,所以有時候,一知半解也會誤導人。
掌握各個時代,紋樣工業痕跡特征,也就初步掌握古代玉器發展史,但奉勸各位同學,古玉收藏的本質,并非謀利,而是收藏器物,然后研究文物,汲取內在文化,傳承延續古玉文明。
比如,古人記載,楚辭·遠游中說, 玄武,北方神名,史記·天官書中說: 北宮玄武、虛、危,重修緯書集成,卷 六河圖中說,北方黑帝,神名葉光紀,精 為玄武。
而我說,上古玄武,龍首呲牙,長須后揚,龜甲如鱗,不怒自威,身大如斗,其爪如螢,蒼茫云海,猶如天神,君子佩之,天地無欺,千百年后,代代相傳,奉為真理,也未可知。
方葉之
一線實戰收藏家
古玉收藏苦行僧
實戰是檢驗真理唯一標準
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