2024年6月16日,南方醫(yī)科大學(xué)的兒科醫(yī)生俞莉因救治一名危重患兒而導(dǎo)致上課遲到,隨后被學(xué)校處罰2000元并取消了當(dāng)年度評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。此事件一經(jīng)曝光,迅速在社交媒體和各大新聞平臺(tái)上引發(fā)熱議,公眾對(duì)南方醫(yī)科大學(xué)的處罰表示強(qiáng)烈不滿,情緒高漲。南方醫(yī)科大學(xué)發(fā)布通報(bào)稱,將始終堅(jiān)持生命至上、救死扶傷優(yōu)先,學(xué)校正在核實(shí)情況,后續(xù)會(huì)跟進(jìn)處理。然而公眾的憤怒并未因此平息,新聞仍在持續(xù)發(fā)酵。
個(gè)人對(duì)此次事件特別感同身受,我也曾因?yàn)槲C(jī)干預(yù),錯(cuò)過一場既定的講座,幾十號(hào)人在教室白白浪費(fèi)了半天等著我。當(dāng)我在下一堂課進(jìn)行解釋并誠懇的向他們道歉時(shí),得到是大家的關(guān)心和理解。
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人們之所以對(duì)俞莉的遭遇產(chǎn)生強(qiáng)烈共情,源于對(duì)她作為醫(yī)生的職業(yè)身份和她擔(dān)任教訓(xùn)任務(wù)以及所面臨的道德困境的理解。救死扶傷是醫(yī)生的天職,當(dāng)俞莉選擇挽救患兒生命而遲到上課時(shí),她做出了符合職業(yè)倫理和道德標(biāo)準(zhǔn)的選擇。這種行為激起了公眾對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)群體的敬意和同情。心理學(xué)研究表明,當(dāng)個(gè)體看到他人因做出正確而崇高的行為卻受到不公平待遇時(shí),會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),這種情緒反應(yīng)即為共情憤怒。
正義理論指出,人們希望看到行為與其結(jié)果之間的公平對(duì)應(yīng)。當(dāng)這一平衡被打破時(shí),人們會(huì)產(chǎn)生不滿和憤怒。我們對(duì)于公正的需求可以說是個(gè)體基本的心理需求之一,當(dāng)俞莉因履行醫(yī)生職責(zé)而受到處罰,這種明顯的不公正行為刺激了公眾的正義感。公眾認(rèn)為她的行為應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨?jiǎng)而非懲罰,這種認(rèn)知的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致了強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。
在職場和社會(huì)中,規(guī)章制度的設(shè)立是為了維持秩序和效率,然而當(dāng)這些制度與人們的道德價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí),會(huì)引發(fā)公眾對(duì)權(quán)力的質(zhì)疑和不滿。俞莉因遵循職業(yè)道德和人道主義精神而受到處罰,這被認(rèn)為是制度僵化和官僚主義的體現(xiàn)。心理學(xué)研究表明,人們對(duì)權(quán)力和權(quán)威的反感,往往源于權(quán)力濫用或不合理行使。這一事件引發(fā)了公眾對(duì)學(xué)校制度的反思和對(duì)制度制定以及執(zhí)行者的質(zhì)疑。
這次俞莉事件引發(fā)的廣泛討論和憤怒,以及事件的持續(xù)發(fā)酵,與社會(huì)認(rèn)同理論有緊密的聯(lián)系。人們通過參與集體的討論和表達(dá)憤怒,獲得了一種社會(huì)認(rèn)同感和群體歸屬感。在社交媒體上,網(wǎng)民們通過點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)等行為,形成了一種共同的情緒潮流,這種情緒的共鳴和擴(kuò)散進(jìn)一步加劇了公眾的憤怒。
同時(shí)在這個(gè)自媒體的時(shí)代,社交媒體如此發(fā)達(dá),這不僅迅速擴(kuò)大了事件的影響范圍,還通過細(xì)節(jié)描述和情感渲染,激發(fā)了公眾的情緒反應(yīng)。自媒體在傳播信息時(shí),往往會(huì)選擇具有情感沖擊力的角度,以博取流量,吸引更多關(guān)注和點(diǎn)擊。這種信息傳播模式,甚至可以說是推波助瀾,進(jìn)一步放大了公眾的憤怒情緒。
南方醫(yī)科大學(xué)俞莉事件或許不只是一起個(gè)案,高校附屬醫(yī)院的臨床醫(yī)生們或多或少都有要處理好教學(xué)和醫(yī)療關(guān)系的矛盾,希望通過這次事件,這些討論對(duì)社會(huì)倫理和制度設(shè)計(jì)進(jìn)行一次深刻反思。在未來,我們能看到更加人性化和公正的制度安排,讓每一個(gè)為他人奉獻(xiàn)的醫(yī)護(hù)工作者都能得到應(yīng)有的尊重和認(rèn)可。
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