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一個(gè)孝字天下安,那么,受益最大的一定是整個(gè)環(huán)宇:人類(lèi)與自然。誰(shuí)是最先受益者?按量子糾纏理論,孝善意念一生發(fā),發(fā)岀者最先受益,對(duì)吧?其次,善念的受眾及宇宙都會(huì)收到,就都是受益者,對(duì)吧?那么,意誠(chéng)、心正、身修者也是受益最先者和最大者。
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本世紀(jì)初,按捺不住的炎黃子孫風(fēng)起云涌,席卷神州大地的學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之風(fēng)驟然興起。公益講座最先從“孝”起步,說(shuō)好話,做好事,存好心,做好人。這是修身。孝善逐步深入,致良知、致中和,心性始修;天行健君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤君子以厚德載物,關(guān)注精神品質(zhì)的成長(zhǎng),效法天地,博大胸襟自強(qiáng)不息;……所以說(shuō),學(xué)習(xí)“流派”紛呈,各修其道,從身修到心修,從人和、家和、民族和到社會(huì)和。
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社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展,物質(zhì)生活的滿足富裕,青少年、中青年的“富貴病”花樣百岀,成長(zhǎng)的扭曲一一價(jià)值觀、幸福觀的錯(cuò)位,學(xué)生問(wèn)題、家庭問(wèn)題、家庭離異、留守兒童,讓和諧動(dòng)蕩不安……心理健康教育迫在眉睫。但,心理治療不能治心,只能治行為表象問(wèn)題。
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由此可見(jiàn),一方面修身,為善事做好人,行善大義;另一方面心有雜念,欠純欠凈,神難安,怨難消,心不穩(wěn),情不寧一一貪嗔癡慢疑一時(shí)難離。從境界上說(shuō),“不知不覺(jué)”自然而然,后知后覺(jué)還是高明,當(dāng)知當(dāng)覺(jué)實(shí)難把控;先知先覺(jué)(天人合一)望而卻步,無(wú)善無(wú)惡就無(wú)功利之心,確實(shí)難修。天人合一境界即為圣人,即使真修,也可能終身難禁,但是,人不能望洋興嘆裹足不前。“北山愚公者,面山而居,年且九十”,與家人謀移走太行、王屋二山,力排眾議,以“子子孫孫無(wú)窮盡”之哲理,挖山不止,宏偉目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)精神是壓倒一切的力量。提升心性也是搬山,有道理吧!
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心性提升價(jià)值支撐,會(huì)動(dòng)力無(wú)窮。何謂心性?是泛指性情與性格。也可以這樣理解 ,心代表思想認(rèn)識(shí),性指境界。我們討論重在性情與性格的修練。那么,心性提升的標(biāo)準(zhǔn)是什么?可理解為性情平穩(wěn),性格隨和寬容,不急不躁,不慍不火,想得通,理得順;理性調(diào)控,把握分寸。意義在于社會(huì)關(guān)系、團(tuán)體關(guān)系和諧共生;價(jià)值在于外順而內(nèi)和,體內(nèi)臟腑調(diào)和、經(jīng)絡(luò)順暢,疾病不生、延年益壽,推及幸福無(wú)比。所以說(shuō),心性提升于己與人與社會(huì)都是意義深遠(yuǎn)且重大。
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修性之難,難在不能持恒,并不是難于上青天。首先,深度認(rèn)識(shí),內(nèi)生動(dòng)力,事見(jiàn)其效,日有所長(zhǎng),持恒由量變到質(zhì)變。其次,事事即時(shí)止“損”,隨時(shí)調(diào)整心態(tài),防患于未然,或雖起即落,當(dāng)知當(dāng)覺(jué)。再次,事后總結(jié)認(rèn)同,自勉自勵(lì);日有反思,省察心性之狀,認(rèn)知提升,成果增力,良性發(fā)展。第四,目標(biāo)導(dǎo)引,動(dòng)力源源不斷,以持續(xù)提升。還有,修性養(yǎng)心不可能一勞永逸,一蹴而就;允許反復(fù),起起落落很正常,螺旋式上升,信心持久不衰,作好“長(zhǎng)久之戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備。總之,有長(zhǎng)期永恒的打算,允許起伏跌宕,但不氣餒不廢止。
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心凈來(lái)自于“現(xiàn)場(chǎng)感”中。現(xiàn)場(chǎng)感是及時(shí)止損的科學(xué)良方。何謂現(xiàn)場(chǎng)感?即心完全在當(dāng)下。心集中指向聚焦當(dāng)下的關(guān)鍵點(diǎn),專(zhuān)注認(rèn)真、全神貫注,而無(wú)分心走神;一心一意,而無(wú)心猿意馬、心不在焉。聚力凝神,集中發(fā)力,事事無(wú)“恙”而馬到功成。另外,現(xiàn)場(chǎng)感不僅僅能提升心性,還能提升工作效率,更重要的是安全順利的保證。從實(shí)而論,認(rèn)真磨煉心性,時(shí)時(shí)把握住現(xiàn)場(chǎng)感,意義重大。
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“繡花精神”抽絲剝繭終會(huì)風(fēng)和日麗。從諸葛亮三氣周瑜,到中風(fēng)腫瘤;從心肌梗死到多種癌變,無(wú)不是負(fù)性情緒累及瘀堵而不治之癥……反過(guò)來(lái)說(shuō),波瀾不驚,風(fēng)平浪靜,心平氣和,無(wú)疾而終……兩相對(duì)照,誰(shuí)不心知肚明?誰(shuí)還會(huì)一意孤行與自己的幸福過(guò)不去呢?何況從和諧共生角度看,與人、與國(guó)、與人類(lèi)、與整個(gè)寰宇,天人合一,其樂(lè)融融,大同世界,就在于人人心性提升之“毛毛雨”了!
幸福向我們招手,我們可不會(huì)手“拜拜”呀!(河南安陽(yáng)王瑞喜 2024年6月8日)
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