以咱們的歷史經(jīng)驗(yàn)，巴勒斯坦人不反抗，會(huì)發(fā)生什么

這次巴以沖突，所有西方主流媒體定的調(diào)子是10月7日占據(jù)加沙地帶的巴勒斯坦哈馬斯對(duì)以色列發(fā)動(dòng)了突然襲擊。

襲擊過(guò)程中，哈馬斯武裝綁架了兩三百名以色列平民，這是哈馬斯此次攻擊被西方眾多媒體定性為恐怖主義的重要依據(jù)。

如果單論行為，哈馬斯這事兒做的不地道，咱這兒不是有句俗話么：冤有頭，債有主！誰(shuí)招惹你了，你去找誰(shuí)算賬，搞綁架平民，確實(shí)上不了臺(tái)面。

但這里有個(gè)問(wèn)題，就不糾結(jié)什么全民皆兵了，就說(shuō)以色列平民和以色列軍隊(duì)是不是以色列人這個(gè)大類的一部分？這應(yīng)該沒什么疑問(wèn)，肯定是。

說(shuō)到這兒，可能會(huì)有人說(shuō)，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，兩國(guó)交兵就是軍隊(duì)和軍隊(duì)打，襲擊平民，這可就違規(guī)了。

理好像是這么個(gè)理，咱們這兒春秋之前諸侯打仗的時(shí)候，那是相當(dāng)守規(guī)矩。要解決啥糾紛，開打之前，那都得商量好時(shí)間，找塊平整的，戰(zhàn)車能撒歡對(duì)沖的土地上一鼓作氣雙方面對(duì)面廝殺，一旦一方被擊敗，勝利的一方不但不會(huì)窮追猛打趕盡殺絕，更談不上傷害平民，改天還得向?qū)Ψ降膫哔r個(gè)不是，嬌羞地表示：哎呀，不好意思，手重了，手重了。

這種戰(zhàn)爭(zhēng)方式之所以能維持一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，主要原因是當(dāng)初這些戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者同時(shí)也是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則的制定者，基于他們或遠(yuǎn)或近都有一定的血緣聯(lián)系，一上來(lái)就下死手，這次或許能把對(duì)方搞死，但要都這么干，回旋鏢最后一定會(huì)落到自己頭上。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則制定上就是能分出高下，有個(gè)輸贏，差不多就得了，這與更早之前的人類間野蠻殺戮要文明多了，都是從那時(shí)候過(guò)來(lái)的，太嚇人。

人類的本能雖然是互害模式，可是卻都心存好的想法，于是千方百計(jì)試圖將好的想法用某種手段及規(guī)則加以規(guī)范，咱們歷史上的戰(zhàn)車互沖、歐洲的排隊(duì)槍斃、日內(nèi)瓦公約，乃至如今的禁止化學(xué)武器，中導(dǎo)條約啥的，都是將規(guī)則起碼道德規(guī)范化的產(chǎn)物。

不過(guò)人類要是這么循規(guī)蹈矩，人類是不是原子狀態(tài)不好說(shuō)，至少不可能成為不被滅種的哺乳動(dòng)物。你可以把這理解為：死板地按規(guī)矩來(lái)會(huì)死得很快。

宋襄公乃至宋國(guó)被歷朝歷代諷刺挖苦，其身上典型的標(biāo)簽是“蠢豬式的仁義道德”。與楚國(guó)的泓水之戰(zhàn)循規(guī)蹈矩的宋襄公不僅基本敗光了資產(chǎn)，還就此成為后世的笑料。

宋襄公做錯(cuò)了什么？仔細(xì)琢磨好像也沒有，就是按規(guī)矩辦事了，只是其他諸侯早就不講武德，宋襄公就成了典型的犧牲品。

所以這就有個(gè)問(wèn)題，規(guī)矩的基礎(chǔ)到底是什么？說(shuō)起來(lái)也沒那么復(fù)雜，就是你怎么對(duì)我，我就怎么對(duì)你。往好了說(shuō)是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，反之便是“以其人之道，還治其人之身”，再通俗點(diǎn)就是對(duì)付無(wú)賴要比無(wú)賴還無(wú)賴，對(duì)付流氓就要比流氓還流氓，否則，任何規(guī)矩都只是限制老實(shí)人的工具。

由這兒再看巴以沖突這事兒。

巴勒斯坦這塊地到底是誰(shuí)的？引經(jīng)據(jù)典尋找根源毫無(wú)意義，要這么折騰，無(wú)論是英國(guó)人還是奧斯曼人，或者其他更早的如今還活著的在這里居住過(guò)的什么人豈不是都有理由來(lái)宣示主權(quán)！能決定這塊土地的歸屬的，只有一種方式，那就是：我在這兒，誰(shuí)都別想趕我走！

作為已經(jīng)在這塊兒土地生活了2000年的巴勒斯坦人當(dāng)然有充分理由擁有這塊地方。至于什么聯(lián)合國(guó)181號(hào)決議，被他們認(rèn)為是不公平甚至是非法的也不是不可以理解。至于為什么，根本不用太多解釋，有實(shí)力的話，“憑什么”三個(gè)字就足夠了。

當(dāng)然這叫破壞規(guī)矩，不過(guò)人類歷史上的所有規(guī)矩可以說(shuō)都是用來(lái)破壞的，特別是別人給你定的規(guī)矩。

以色列靠著這個(gè)規(guī)矩建了國(guó)，合理不合理都是既成事實(shí)，畢竟其他中東國(guó)家想伸只腳進(jìn)來(lái)都失敗了，打不過(guò)也就只能這樣。

接下來(lái)就是以色列的得寸進(jìn)尺，當(dāng)然侵略這個(gè)詞從來(lái)沒有在以色列對(duì)巴勒斯坦土地的蠶食過(guò)程中被使用過(guò)，頻頻出現(xiàn)的是另一個(gè)詞，叫“定居點(diǎn)”。

“定居點(diǎn)”就不展開說(shuō)了，總之就是看似用非軍事手段鼓勵(lì)以色列平民在巴勒斯坦土地上居住生活。以色列軍隊(duì)以保護(hù)以色列平民為理由為定居點(diǎn)建立隔離帶。

這種事實(shí)侵略就這么被“定居點(diǎn)”這個(gè)冠冕堂皇的名字給淡化了，當(dāng)新聞中出現(xiàn)巴勒斯坦人攻擊以色列人“定居點(diǎn)”的時(shí)候，旁觀者往往誤以為是巴勒斯坦人打擊了以色列的所謂領(lǐng)土，而且是刻意針對(duì)平民的。

現(xiàn)在再看巴勒斯坦人如果再不起來(lái)反抗，奪回自己的土地，那么他們的結(jié)局只會(huì)有兩個(gè)，要么被吞掉所有土地最終被以色列同化，長(zhǎng)期做二等公民；要么被趕出巴勒斯坦，在世界各地流浪，像吉普賽人、庫(kù)爾德人或者曾經(jīng)的以色列人那樣。

突然就想起了偽滿洲國(guó)、香港、澳門……，他們回來(lái)了，不是因?yàn)槟撤N規(guī)矩，而是因?yàn)橐?guī)矩只能在強(qiáng)者手里罷了。跟流氓講理，流氓只會(huì)上下其手，只有剁了他的作案工具，他才不會(huì)哇哇叫，變得柔聲細(xì)語(yǔ)起來(lái)。