無(wú)條件接納對(duì)于教育孩子有至關(guān)重要的影響,甚至可以說(shuō)是你教育孩子能否成功的基石。
為什么這么說(shuō)呢?
因?yàn)橐坏┠銢](méi)有做到無(wú)條件的接納,那在面對(duì)孩子的時(shí)候,你就容易給孩子挑毛病,就容易批評(píng)否定孩子。但問(wèn)題是,你一旦批評(píng)否定孩子,那你就站在孩子的對(duì)立面,就容易受到孩子的抵制,那你的教育就不能贏得孩子的配合。
這個(gè)道理很好理解,你去說(shuō)服別人的時(shí)候,你指出別人問(wèn)題,然后批評(píng)指責(zé)別人,那你覺(jué)得別人容易接納你的意見(jiàn)嗎?
我們?nèi)擞凶詰俚谋灸埽魏稳硕紩?huì)覺(jué)得自己是最棒、最正確的,所以我們不喜歡接納別人的否定意見(jiàn),因此面對(duì)別人的否定的時(shí)候,我們就會(huì)本能的排斥,因?yàn)槿绻覀兘蛹{了,就等于我們有問(wèn)題,就等于我們是失敗的,那我們當(dāng)然不愿意承認(rèn)自己有問(wèn)題了。
所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何人都喜歡聽(tīng)肯定的話,沒(méi)有人喜歡聽(tīng)否定的話。即使你意識(shí)到自己真的錯(cuò)了,你也會(huì)給自己找各種理由來(lái)甩鍋,想一想,是不是這樣。
所以當(dāng)我們不接納孩子,然后批評(píng)否定孩子的時(shí)候,就必然會(huì)受到孩子的排斥,這就是你為什么總感覺(jué)自己孩子叛逆不聽(tīng)話的原因,因?yàn)樗诰S護(hù)自己的自尊自信。
但問(wèn)題是,我們要想教育好孩子,那我們就必須要贏得孩子的配合,因?yàn)樗械膯?wèn)題,像學(xué)習(xí)、玩手機(jī)這些問(wèn)題要解決的話,靠的是誰(shuí)?靠的是孩子,如果孩子他不聽(tīng)、不去做,這些問(wèn)題怎么可能去解決呢?所以我們的教育必須要贏得孩子的配合。
而要贏得孩子的配合,我們就必須要做到無(wú)條件的接納孩子,讓孩子感受到我們是跟他站在一起的,是他的戰(zhàn)友、朋友。只有當(dāng)孩子把你當(dāng)做他的朋友、戰(zhàn)友的時(shí)候,他才會(huì)認(rèn)可你,你說(shuō)的話他才能更容易接納。
你想想是不是這樣?
所以無(wú)條件接納對(duì)于我們能否教育好孩子,起到一個(gè)決定性的作用,我們肯定式教養(yǎng)理念也是建立在無(wú)條件接納孩子的基礎(chǔ)上的。
事實(shí)上,你去聽(tīng)任何一個(gè)老師講課,他們也都會(huì)跟你強(qiáng)調(diào)要做到無(wú)條件的接納。
但問(wèn)題是,我發(fā)現(xiàn)很多老師根本不懂得什么是無(wú)條件的接納。
很多老師說(shuō)無(wú)條件接納就是接納孩子的情緒,但不接納孩子的行為。在我看來(lái),這純屬扯淡。
行為跟情緒往往是綁定的,他怎么可能完全區(qū)分的開(kāi)呢?
情緒跟行為無(wú)法分開(kāi)
就比如說(shuō)孩子心情不好,他不想去上學(xué),那這時(shí)候你跟孩子說(shuō):我理解你為什么不想上,我也知道你可能心情不好,但我們不想上學(xué)不行啊!
你這樣說(shuō)是不是在接納他的情緒,但不接納他的行為?但你認(rèn)為你說(shuō)了這些話,孩子的情緒就好了,他就能夠去上學(xué)了?顯然是不可能的,說(shuō)服別人要是這么容易的話,就沒(méi)有這么多的溝通問(wèn)題了。
那孩子不想去,你是不是就要逼著孩子去上學(xué)?那你逼孩子上學(xué),孩子的情緒問(wèn)題是不是更加嚴(yán)重?那這時(shí)候試問(wèn)你怎么做到接納孩子的情緒但不接納他的行為?這時(shí)候孩子的情緒都是你不接納他的行為引起的,你還說(shuō)什么把情緒跟行為分開(kāi)?
再比如說(shuō),那你去相親談了一個(gè)對(duì)象,雖然你爸媽喜歡,但你不喜歡。你爸媽覺(jué)得這個(gè)對(duì)象有錢,非常適合你,他們告訴你:我知道你可能心里不喜歡,但是這也是為了你好,所以你還是要跟他結(jié)婚。
那我想請(qǐng)問(wèn):你爸媽的這種做法是不是接納你的情緒但不接納你的行為?但你覺(jué)得你爸媽這樣做是無(wú)條件的接納你嗎?
顯然不是,情緒跟行為是分不開(kāi)的,要接納就是所有的都要接納,既接納情緒也要接納行為。
當(dāng)你感覺(jué)不開(kāi)心不想上學(xué)的時(shí)候,你爸媽說(shuō):咱心情不好,那咱不上就不上。這時(shí)候你是不是感覺(jué)你父母是在無(wú)條件接納你了?那你父母的這種接納是不是既接納你的情緒,也在接納你的行為啊?
同樣的,當(dāng)你談對(duì)象的時(shí)候,只要你不喜歡,哪怕你爸媽再喜歡,你爸爸媽媽也尊重你的意見(jiàn),這時(shí)候你才會(huì)真正的覺(jué)得你對(duì)爸媽對(duì)你是無(wú)條件的接納。
想一想,是不是這樣?
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那肯定有很多網(wǎng)友說(shuō)了:如果孩子什么的問(wèn)題都接納,犯錯(cuò)也不管,那這豈不是你愛(ài)嗎?
我想這也是為什么一些老師說(shuō)接納孩子情緒,但不接納孩子行為的原因,因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?lái),包括很多老師都不理解什么是無(wú)條件的接納。在他們看來(lái),如果連孩子的錯(cuò)誤行為都接納的話,這就不是接納,而是在過(guò)度溺愛(ài)了,所以他們才會(huì)給出這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
但事實(shí)上并不是這樣的,我們接納孩子的行為并不代表我們不糾正孩子的錯(cuò)誤。
正確理解無(wú)條件接納
我們說(shuō)了:無(wú)條件接納并不代表不解決孩子的問(wèn)題。
看到這里,可能很多人就有疑問(wèn)了:那如果接納了你還改正孩子的問(wèn)題,那這還叫接納嗎?
是不是很多人有這樣的疑問(wèn)?這恰恰反映了大家不理解什么是無(wú)條件的接納。我給大家分析一下,你就明白了。
就拿孩子情緒不好不想上學(xué)來(lái)說(shuō)吧,我們接納孩子不想上學(xué)的行為,告訴孩子,既然心情不好,那我們今天就先不去了。我們這就是既接納了孩子的行為,也接納了他的興趣。
那如果說(shuō)孩子第二天心情調(diào)節(jié)好了,繼續(xù)上學(xué)了,那我們就沒(méi)有什么好操心的了。雖然孩子這天沒(méi)上學(xué),但這也沒(méi)有什么大不了的,不就是一天沒(méi)上嗎?難道你孩子就因?yàn)橐惶鞗](méi)上學(xué)成績(jī)就落下了?
那如果說(shuō)孩子連續(xù)的出現(xiàn)這種情況,經(jīng)常因?yàn)榍榫w問(wèn)題不去上學(xué),這時(shí)候我們還會(huì)繼續(xù)接納孩子不想上學(xué)的行為,但是與此同時(shí)我們得分析孩子為什么不想上。
到底是什么原因?qū)е铝怂榫w不好,使得他不想上學(xué)了?是學(xué)習(xí)壓力大,還是在學(xué)校里受到了霸凌啊?你得找到原因,然后給孩子解決原因。那你解決了原因,孩子不會(huì)情緒不好了,他不就去上學(xué)了嗎?
那你看,我們是不是依然繼續(xù)在無(wú)條件的接納孩子?但同時(shí)我們是不是也糾正了孩子的問(wèn)題?
你現(xiàn)在理解什么是無(wú)條件的接納了嗎?
如果大家想要更好的掌握無(wú)條件接納的理念,并且把這個(gè)概念運(yùn)用到教育孩子當(dāng)中,可以去學(xué)習(xí)我們的肯定式教養(yǎng)理念。
我們肯定式教養(yǎng)理念就是建立在無(wú)條件接納理念基礎(chǔ)上的,一旦你做到了無(wú)條件接納孩子,你的態(tài)度行為就發(fā)生了完全不同的變化。而一旦你變化了,孩子也就自然發(fā)生改變,因?yàn)橛绊懯窍嗷サ摹?/p>
這就好比你對(duì)孩子態(tài)度好,孩子對(duì)你的態(tài)度也會(huì)好;相反,如果你對(duì)孩子的態(tài)度不好,你還指望孩子對(duì)你態(tài)度好?做什么白日夢(mèng)呢。
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