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      春游極簡史

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      萬物吐故納新,大地一片生機盎然,正是春游的好時候。

      除了拍照發朋友圈,春游還能怎么玩?

      或許,你能從古人的春游活動中,獲得一些靈感。

      先秦時期的春游,浪漫而風情。

      《詩經》中有許多愛情詩篇,都發生在春游之時。

      《出其東門》中的“出其東門,有女如云”,講的就是鄭國人喜歡春游,出了城東門后,滿眼望去都是春游的妹子,是鄭國男子邂逅愛情的好機會。

      《溱洧》中提到“士與女, 殷其盈矣”,意思是,在溱水和洧水邊, 到處可見來春游的鄭國男女。

      許多男女在春游時兩情相悅,訂下終身。

      談情說愛的浪漫元素,逐漸變成這個時期春游的一大特點。

      為了方便大家找對象,當時甚至還設定了大型春游相親節日——“上巳節”

      上巳節, 因選取夏歷三月的第一個“巳日”而得名,素有古代“中國情人節”之稱。

      孔子也是春游愛好者。


      在《論語·先進》中,曾點說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”孔子十分贊賞。

      暮春三月,穿上春衣,約上幾個朋友,帶上幾個小孩,吹風、唱歌,愜意的很。

      到了魏晉,三月初三被明確地固定為上巳節。

      不過魏晉人不像先秦人民那樣,癡迷于邊春游邊戀愛的浪漫,而是追求“玄游”。

      文人們把郊游視為陶冶情操的一種方式。他們寄情于山水之間,返乎自然,在山河間品茶,飲酒,作詩。

      魏晉旅游博主輩出。

      王羲之就是旅游大V之一。

      晉永和九年三月初三日,也就是上巳節這天,王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人共游會稽山,寫下了1000w+的游記,天下第一行書《蘭亭集序》。


      竹林七賢(嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、劉伶和王戎)也是春游愛好者,喜歡在竹林下開party喝酒。

      “七人常集于竹林之下, 肆意酣暢。”

      ——南朝宋劉義慶《世說新語》

      被稱作中國山水詩第一人的謝靈運,是個旅游達人。

      謝公不僅喜歡寫游記,對旅游裝備也很有研究。

      據《南史·謝靈運傳》記載,謝靈運郊游時,頭戴曲柄笠,腳蹬木屐。

      這種木屐,前后都有齒釘,上山去其前齒, 下山去其后齒,被時人稱作謝公屐。

      到了唐朝,春游才真正成了一項全民活動。

      許多詩句,都記錄了當時百姓對春游的熱衷。

      三月三日天氣新,長安水邊多麗人。

      ——杜甫《麗人行》

      明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。

      九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬雨初晴。

      ——顧非熊《長安清明言懷》


      唐人的春游,主要在上巳節、寒食、清明展開。

      這些節日,是唐代的公休假日。

      每逢這些公休假日,唐玄宗還會發員工福利,給百官發旅游基金,讓他們去春游。

      “春末以來, 每至暇日……賜錢造食, 任逐游賞。”

      ——《賜百官錢令逐勝宴集敕》

      唐人春游,喜歡吃吃喝喝,并且吃出了不少著名的“游宴”。

      曲江宴,就是載入中國飲食史的名宴。

      它是唐代進士放榜后的慶祝之宴,皇帝也會參加。

      又因新科進士正式放榜之日,恰好就在上巳節,故而宴席間,皇帝、王公大臣、與宴者可以一邊欣賞曲江邊的春光,一邊品嘗美味佳肴。


      除了吃吃喝喝,騎馬自駕游在唐代也很風行。

      而且不僅是男子,當時女子也參加騎馬郊游的活動。

      張萱的《虢國夫人春游圖》,就記錄了楊貴妃的三姊虢國夫人及其眷從騎馬春游的場景。


      春游的頭等大事,當然是賞花啦。

      據《開元天寶遺事》記載,當時的女子春游,通常會約上幾個閨蜜,路上遇到好花,就在花前坐成一圈,解衣作帳,就地野宴。

      在日本,這種賞花方式至今還很流行。

      《開元天寶遺事》中,還提到一種非常雅致的春日游戲——斗花草。

      斗花草亦稱斗百草,規則是“戴插奇花, 多者勝”。

      “長安士女,春時斗花,戴插以奇花,多者為勝。”

      ——《開元天寶遺事》

      有些富家小姐會重金購名花,種在庭苑,為斗花草做準備。

      要說唐朝最in的旅游博主,白居易必須擁有姓名。


      他寫過很多春游詩。

      下直遇春日,垂鞭出禁闈。

      兩人攜手語,十里看山歸。

      柳色早黃淺,水文新綠微。

      風光向晚好,車馬近南稀。

      機盡笑相顧,不驚鷗鷺飛。

      ——《立春日酬錢員外曲江同行見贈》

      幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

      亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

      ——《錢塘湖春行》

      白居易65歲時,仍然熱愛春游,頻率高到妻子都有些不滿。

      上馬臨出門,出門復逡巡。

      回頭問妻子,應怪春游頻。

      誠知春游頻,其奈老大身。

      朱顏去復去,白發新更新。

      請君屈十指,為我數交親。

      大限言百歲,幾人及七旬?

      我今六十五,走若下坡輪。

      假使得七十,只有五度春。

      逢春不游樂,但恐是癡人。

      ——《春游》

      宋朝以后,上巳節逐漸被人們淡忘,踏青活動大多集中在清明節,人們可以一邊祭祀一邊春游。

      寒食祭先掃松,清明踏青郊行。

      ——周密《武林舊事》

      《春游晚歸圖》就記錄了一老者騎馬踏青回府的場景。

      老者前后簇擁著10位侍從,或搬椅,或扛兀,或挑擔,或牽馬,忙忙碌碌。


      據說,富貴人家帶著廚師春游的也大有人在。

      宋代春游,在內容上也開始變得更多元化,除了賞花喝酒寫詩,還開展一些體育運動,比如蹴鞠。


      到了明清時期,上巳節徹底衰落,其郊游內容被糅合進了清明節里。

      借掃墓踏青是當時春游的特點。

      “南人借祭墓為踏青游戲之具,紙錢未灰,履相錯,日暮,墳間主客無不頹然醉倒。”

      ——明謝肇淛《五雜俎·天部二》

      明清時期,清明春游的娛樂活動已經非常豐富。

      射柳是清明踏青的特色娛樂項目。


      據明朝人的記載,射柳時,將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

      女子則喜歡在清明節蕩秋千。

      由于清明節蕩秋千隨處可見,明清還將清明節定為秋千節。

      放風箏也是當時普遍流行的風俗,清明掃墓之后,就放起風箏。

      “清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”

      ——清潘榮陛《帝京歲時紀勝》


      人們相信,放風箏能夠消災解難,趕走晦氣。

      因此,許多人在放風箏時,將災禍疾病寫在風箏上,然后在風箏升空時剪斷線,希望以此帶來好運。

      相親、喝酒、吃吃吃、賞花、斗花、踢球、射柳、蕩秋千、放風箏……

      古人的春游有沒有給你的春日出行一些啟發呢?

      參考資料:

      倪方六《古人郊游的不同玩法》

      魏娜《中唐詩歌新變研究》

      李紅雨《藏在古畫里的春天——唐人的春游踏青》

      張斌,馮大志《唐朝郊游運動探源》

      郭丹英《跨越千年的時尚 都籃考》

      本文轉載于微信公眾號:博物館丨看展覽(ID:atmuseum)

      圖片來源:千圖網

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