小小說 | 楊西京：竹林寺

文/楊西京

引言

李世民率軍圍攻洛陽，駐營北邙。這日午后，攜眾將觀形察勢：北望，河北懷州地面，營壘森森，旌旗獵獵，馬奔車流，黃塵沖天，夏王竇建德親率十五萬人馬，援洛而來；西望，洛陽城高墻厚，強駑重炮，嚴防死守。數月來，唐軍數次攻城，均告敗北。昨夜，流星探馬飛傳高祖密敇，令世民退守新安、澠池一線，背倚潼關，尋機再戰。

腹背受敵。眾將相顧，盡皆失色。世民見狀，道：“明日恰端陽佳節，眾將各自回營，休兵一日，后日議戰。”

軍師徐茂公側目，見李世民臉上，已罩上八分愁云。

“三軍在一帥，一帥在決心。”茂公心神不寧，當夜入帳，見李世民蹙眉濃思，憂色重重。說：“主公，中原乃天下腹心，得中原者得天下。中原有民諺，‘天下興亡于百姓之口，社稷定鼎于黎元之言’。明日愿陪主公私游于村野，閑觀山水風景，暗訪民心向背，洗眼而知勢，明勢而決心，不知可否？”

世民頷首。

一

翌晨，兩人易服，縱馬向東南山區而馳，沿洛水，過芝田嶺，入汜河，越中山嶺，進入金谷堆地面。沿途田野荒蕪，多是無人之地。

戰馬一聲長嘶，兩人抬頭，一道山梁迎面撲來。走近山腳，只見此山弧如半月，兩峰排闥，一道數丈寬清溪，沖開山門，噴霧濺絮，迤邐而下；溪畔兩側，入目盡竹。那竹叢叢，簇簇，高矮相攜，粗細搭肩，微微夏風里，枝呼葉唱，嘩嘩有聲。眼前，翠竹叢中，現出一家農院，抬望，風拂竹動，農院背后不遠，露出一座紅瓦寺院。

世民駐馬嘆道：“好一處幽山奇景。”

“主公，山深必有猛虎，景奇必隱高人。”

于是兩人下馬，放韁系馬于溪畔兩棵高柳上，任兩匹馬吃青飲溪。爾后，兩人走進眼前這座農家。

青竹桿桿，繞院長成半月形一圍院墻，院內，正屋面南，兩廂房東西相對，屋墻條狀石塊壘成，頂上鋪著厚厚的山草。兩人推開竹扉，走進院內。只見東廂房盤著一個泥糊的鍋臺；鍋臺上一鍋，上覆竹蓋。一位五六十歲的老婦，一手拿條野艾擰成的三股火繩，另一手從鍋臺旁抓起一把麥秸，捂住火繩，“咈咈”，“咈咈”一陣猛吹，麥秸起煙冒火，老婦把麥秸入進灶膛，放上數把碎草末子，架上幾根劈柴，火苗嗶嗶啪啪竄上來。老婦乘空，回身招呼兩位客人。

竹蔭里，老婦仿佛知道今天來客似的，早備好竹桌竹凳。不大功夫，老婦從灶伙端出兩碗黃白黑三色雜揉的扁食（方言，水餃），置于竹桌，邀兩位客人午餐。

世民詫疑，欲問，茂公確搶先開言：“老人家，打擾啦。家中還有何人？”

老婦未言先淚：“前些時，洛陽王世充和李密在俺鞏縣興洛倉打仗，興洛倉離俺這可近。俺兒被抓走充軍，丈夫搶去修洛陽城墻，兒媳病死，孫兒放羊拾柴，家中只剩俺一老一小啦。”

兩人相顧，欲慰老婦。

老婦指著自家背后，又道：“俺這是王水泉，山下的溝叫竹林溝。山上有一寺，叫竹林寺，寺院后邊有一片紫竹，老輩子人說，觀音菩薩成道于紫竹林。‘觀音坐殿，山和水善’。上輩老人傳，觀音常點化世人，可靈啦。”

茂公迎上話茬：“觀音成道于紫竹林。佛書確有記載。”

老婦接話：“近時來了一位駐寺高僧，昨午他從俺家門口過，對俺說，今日俺家當有貴人借食。俺連夜借遍全村，才借來半瓢白面（小麥面），半瓢黃面（谷子面），半瓢黑面（黑豆面）。難為兩位貴人，五月端陽到俺家，就吃鄉下人一碗三攪扁食。”

世民望著老婦一臉愧色，三分驚喜（此地竟有高僧，高僧竟知此地今來貴人），七分感恩，遂示意茂公。

茂公掏出隨身攜帶的二十兩白銀，“老人家，今日一餐，價可千金，還望收下。”

老婦堅辭，對茂公道：“‘一搾沒有四指近，有緣碰見都是鄰’。鄉里鄉鄰，您見外了。”又道：“這幾個月來，三村五里老少爺們兒都在傳，說大唐天策上將秦王李世民率軍討伐洛陽，如有方便，麻煩兩位給李世民捎個信兒，叫他早日打下洛陽，給俺百姓一個平安世道。信兒能捎到，俺這頓飯就值啦。”

老婦數言，似一通戰鼓，驚得李世民胸中那七分感恩，三分驚喜，化為十分愧疚。雄心一震，腰下劍匣錚錚，正欲慰老婦幾句寬語，忽見老婦扭臉問自己：“不知貴人從哪來？可是去寺院上香？”

世民忙答：“正是，您說的高僧在不在寺？”

“佛門雖慈善，不渡無緣人。高僧行蹤不定，看您的緣份啦。”

茂公乘此機會，以討水之名，進入灶伙，將那二十兩白銀輕掩于那堆麥秸叢里。

兩人走出竹扉，老婦手指言畫，指點著上竹林寺的路徑……

茂公回首看世民，那臉上八分愁云，如忽爆一閃，已減去三分……

二

老婦送客至山跟，輕聲對茂公道：“貴人甭忘幫俺給李世民捎信兒啊。”

世民側耳，胸中又是一通戰鼓，心中暗勵自己：“百姓即天，天心即民心。此生當永銘中原百姓寄望之心！”

茂公駐步躬身，捫胸而答：“老人家，萬望放心。”

兩人剛啟步上山，忽見一只花色長尾，紅腹錦羽的山雞，從半山飛撲而下，落于兩人路前。

老婦攆上幾步，對兩人說：“這是竹林寺高僧喂養的飛禽，通人性，可喜和人戲耍。山中人少，一見有行人，就飛在人前頭，為來寺生人帶路。貴人可隨這禽上山，不一會兒，便到寺院。”又耳語茂公道：“高僧是個怪人，好跟俺山里百姓來往，您甭惹罪這怪和尚。”

兩人再三拜謝，隨禽上山。那山雞一會展翅飛于竹梢之上，一會兒回飛于兩人路前，蹦蹦剪剪，高飛低趨，兩人隨禽時快時慢，時說時議，不一會，眼前一坐寺院，紅墻碧瓦，飛檐翹天。那禽掠至山門正脊，朝寺院引頸一歌，響裂竹林上空。

兩人舉目，山門額頭，勁書三個大字：竹林寺。

此寺背靠嵩山，遠眺黃河，植根竹林。山門正前，天生一蓮花泉，當地百姓又叫“花泉”。這時節，數畝大一鏡泉池，蓮莖似綠箭射天，蓮葉似綠蓬撐傘，微風里，綠光飄搖，裊娜姿俏，綠葉點綴清波，清波嬉戲綠葉。紅干大日頭下，讓人一近泉邊，頓有“避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生”之感。泉池在山門數尺前側，分為兩股清溪，攜手下山，于山腳下，匯成那道數丈寬的清湲，一流向東，入注小關河。

民間傳說，很久以前，竹林寺內一眾僧人，暮鼓晨鐘，揚善于此。寺內有一煉丹房。掌寺老和尚采藥、煉丹、制膏熬湯，為來寺香客和三鄉五里百姓治病驅災。一日，老和尚外出，交待打柴護院的小和尚，煉丹房有一爐正練的“紫砂丹”，萬勿打開。老和尚走后，一日，小和尚忽聞紫砂丹爐奇香撲鼻，甚為好奇，遂打開，頓時，香氣沖天，眾僧皆奇，各食一粒。誰知朱砂丹入肚，眾僧身姿飄搖，隨著竹林寺平地騰空。恰老和尚歸來，見狀，忙抓住竹林寺門檻，一并升天成仙。于是，周邊百姓便有了“天上竹林地上少林”的說法。

時光流轉，中原各方鄉賢名流，為勵世人擔綱補天，救民于水火，紛紛化緣集資，于此地復建、整修了竹林寺。西晉末，彭城人仲令義，其父做官洛陽，其隨居洛。受智山法師教誨，入竹林寺受戒，成為中國第一位女比丘尼，即著名的凈撿法師，主持竹林寺。其中年隨父告老返鄉，又創徐州竹林寺。

兩人走近山門。山門前，一通石碑，陽面刻著以上傳說故事，陰面刻著：寺者，施也！入寺者當先有施善之心，出寺者當行施善之舉……

山門兩側，上聯醒目：小寺施三鄉五里百姓碗米尺布；下聯暖心：中寺施七州八縣黎民秋收春足；一道足可寫十數字的橫額方框，僅靠前寫了四個大字：大寺擔天……

李世民一字一聯，嘴嚼著寺聯，茂公在側自言自語道：大寺擔天，大施當擔，擔日月星辰光沐神州河清海晏！

“擔日月星辰光沐神州河清海晏！”世民看看茂公，心中一動！欲前行進寺。掃眼一瞥，見寺內大殿墻裂，配殿塌角……

忽然，一陣脫俗高論，在這寂寂午空洗耳有聲：

“穿山行，竹林坐，三卷五卷醉中歌。閑來與僧擺一伙。香火長，寺院闊。老和尚，你看老夫樂呵不樂呵！”

“九州行，四海坐，腳丈金歐仰天歌。閑來與君卜一課。庶民重，江山闊。老伙計，天下樂呵吾樂呵！”

茂公手扯世民衣袖：“山中高士也！”

兩人又聽：

“老和尚，擺一伙吧。老夫：園月照方窗，有規有矩——不準耍賴。”

“老伙計，中。本僧：長竿垂短釣，能屈能伸——何必如此！”

“老夫：出子不悔即高手。”

“本僧：略展胸韜握勝卷。”

兩人尋聲望去，隱約可見寺后樹林里，兩個白首老翁迎面而座，你言我對，辭鋒激烈。不知干啥。

世民悄然前行，茂公隨后，兩人斂手斂腳，向寺后移去。

茂公目射世民，只見其臉上忽如一陣東風掃蕩，那八分愁云，此刻，又減去三分……

三

寺后，遠處，一片綠竹，前幾天一場透雨，洗潤千株萬桿，節清桿綠，水滴纖纖翠葉，新如碧玉。緊挨綠竹，是一片紫竹，桿紅葉赤，燦然耀目。綠紫相伴，別是一番洞天。

貼近寺院后墻，有一方空曠之地，蒼松老柏，虬枝挺拔；粗槐高棗，新葉繁茂。樹蔭下，擺有三五石桌，十數竹椅。午后的太陽，萬支光箭，穿過一層一重一重一層樹葉，隨著穿山風的搖曳，點點黃金碎斑，在茂草奇花叢中恍動。一群群小燕，忽而低空飛掠，時而剪飛竄天。

涼爽爽的樹蔭下，兩人見兩位白首老者，低頭相對，背對者僧服岸然，一派仙風道骨，坐在一把小方竹凳上。迎面老者頭戴透風竹笠，身著白布汗衫，長著一副民謠相：‘上身長，伴君王；耳垂肩，做高官’。一把鋤頭，木把橫臥，鋤頭扎地，老者坐在鋤把上。兩人正潛心于地下斗智園地。

地下，畫著一個方框，八縱八橫，四十九個方格，雙方各以隨手之物為棋子，各擺十六枚子，攻守進退，以一方逼殺另一方子盡為贏。玩法有“四門定”、“攆老和尚上山”，“擔擔抬抬”等，山民謂此“擺方”。此刻，迎面老翁執小木棍為子，高僧執小石子為子，正在博弈“楚河漢界”。

世民茂公悄然靠近，只聽那迎客山雞飛向寺內正殿偏脊，陡然一聲長亮，驚得兩位斗智老者不由身子一震。

世民茂公急隱于身旁一片棗樹叢后。

竹笠老者端起身旁一節竹杯，連飲幾口，死盯著眼前“方勢”，朗然大笑道：“老和尚，你遠道而來，吾洛陽弩強炮猛，十五萬援軍又到，前夾后擊，看你往哪逃！”隨即，朝對方陣圖押上一子。

茂公心中一驚，看看世民，面卻淡定。

那高僧抬首，手指地下“方圖”陣勢，笑道：“老伙計，你金剛怒目，不如我菩薩低眉。本僧云游四方，對中原地形了如指掌。看，本僧將北邙大營一分為三，一路越轘轅關，過登封，奇兵突襲洛陽；二路從偃師正面逼擊洛陽；三路過伊水，側攻洛陽。此三路人馬足懾王世充據城不敢妄動……”

世民手觸茂公衣襟，點首贊許。

“河北民謠，‘豆（竇）芽高過房，也難做大梁。’言夏王竇建德成不了氣侯。這次，竇建德水陸并進，與鄭合圍唐軍，突破口選在‘牛口渚’。河南民謠，‘豆（竇）入牛口，豈能長久’。看，本僧只需親率一旅精銳，遣猛將為先鋒，據武牢，扼其咽喉，爾后，誘敵半渡，猛攻其中軍，夏王必被生擒，王世充恃者，援軍也！唐軍押夏王于洛陽城下，王世充必降。本僧坐一侍二，一舉滅鄭、夏兩國，此天助大唐奠一統天下之基也，哈哈哈，老伙計，這叫好佛住后殿。”

世民遂對茂公耳語：“此僧看亂世英雄，入木三分；閱天下走勢，洞若觀火。軍師當據此審勢運籌，遣將調兵。明晨三更升帳，四更造飯，五更出征……”

茂公摩拳擦掌，欣然點頭。再看世民，臉上如紅日當空，那八分愁云，此刻，蕩然全消。

忽見二老互舉手中竹杯，笑聲朗朗：“愿大唐一統天下，還太平于百姓。”

世民拉住茂公，兩人三步一退，五步一弓，不動一點聲響，退至山門處。世民解下腰中一塊玉佩，系于山門門環之上，遙對二老背影，一連三躬……

夕陽里，那只紅腹山雞展翅飛回山門正脊，挺起鮮亮的紅脯，翹起五彩斑斕的鳳尾，點一下頭，揚一下頸，沖著下山的石徑，長鳴三聲。

兩人回首，向著山雞頻頻揮手……

旬日后，竹林寺進香者一日多似一日，眾香客眉飛色舞，眾議一題：近日，唐軍生擒竇建德，鎮降王世充，一舉平定洛陽，中原安也！唯有一村婦，獨擎一炷，獨執一辭：“倆貴人啊，您可把俺信兒捎到啦，俺端午這兩碗三攪扁食真值啦。”遂又掏出二十兩白銀，捐進寺內“功德箱”。

尾 聲

貞觀三年，竹林寺經長安所賜官銀大修，煥然改觀。寺內高僧，在寺內建一玲瓏小樓，樓正面大書：藏經樓。兩側有聯。上聯：經化慈云寺小境界大；下聯：書播善雨鄉野智慧高。又將李世民所贈隨身玉佩，邀巧匠特制一匣，置玉于中，供于一樓正廳，奉若鎮寺之寶。由而進香者云擁而來，不遠千里，香火旺于唐、宋、元、明。毀于明末大亂。

時值盛世，當地竹林鎮長壽山景區，于當年遺址，集資重修竹林寺。當年盛景，于今復現。奇的是：新建竹林寺彩塑觀音像完工之時，寺院坐落的半山處，竟涌出一眼清泉，半山出泉，尚不多見。且泉眼正對寺內觀音菩薩手執的楊柳瓶口。村人驚異，遂稱此泉為“甘露泉”。

此泉，可是當年的蓮花泉否？！