研讀孔子讀《易》，我得出一個結論，把易讀通的人，定是世間神仙

研讀孔子讀《易》，我得出一個結論，把易讀通的人，定是世間神仙

我喜歡讀書，各種書都讀，無論國內的國外的、古代的現代的。讀了很多書之后，發現其中最讓人贊嘆的當屬先秦古籍，其中蘊藏著無窮的寶藏。古籍原文讀過之后，接著讀歷朝歷代的解讀以及書評，有人的解釋非常可愛，有人的解釋則是美好深入又浪漫。

韋編三絕，行動最有說服力

對《易經》的解讀和書評，我喜歡讀孔子，一方面是因為孔子讓人尊崇，二是孔子距離《易經》的成書年代近，第三是因為經過歲月的洗禮千年來仍被人們所認可。孔子尤其是到了晚年，對于《易經》可以說是非常喜歡。我們今天用來比喻人們勤奮讀書的成語“韋編三絕”，就是來自孔子讀《易經》的歷史記載。

孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：“假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣。”——《史記·孔子世家》

把連接竹簡的熟牛皮繩都磨斷了多次，這就是孔子讀《易經》的過程。從上面《史記》的記載來看，孔子對于《易經》可以說是贊賞有加的。《史記》的文字，越品味越能感受其文字之中肯，邏輯之清晰。單就這段內容來看，既有敘述，又有實際行為證明，再加入了語言文字證明。

翻譯成現在的語言就是，孔子喜歡《易經》，都把書讀爛了好幾本，而且還說，再多給我些時間，就能精通。孔子對《易經》的文字贊美，我們在古籍中能找到很多。但在《史記》中，僅用簡單的四個字“韋編三絕”，深刻的刻畫了孔子的實干行為。如同我們今天說的，“說了什么不重要，重在看做了什么，怎么做的”一般。

夫子老而好《易》，居在席，行在囊。——《帛書》

從這里我們還能看出，在讀書方面，孔子是位實干家。因此，才能寫出號稱十翼的《易傳》。李秀筆記非疑古派，喜歡從正的方向讀歷史，乃至傳說故事。更愿意從如此這般的歷史記載中，抽絲剝繭，找出那些可能出現偏頗的關鍵點。李秀筆記相信《易傳》為孔子所做，就算不全是孔子做的，有后人的增補，《易傳》的意義仍然非常重要。

孔子讀《易》都讀了什么？科學還是卜筮

“再給我些時間，我對《易經》就可以了如指掌了”。與此類似的孔子語，在《論語》中也曾出現過。

子曰：加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。——《論語·述而》

“文質彬彬”、“無大過矣”可以說是絕對的贊美之詞，孔子后世被譽為圣人，萬世師表的至圣先師，而且在世的時候非常博學多聞，對待《易經》的態度還是如此的恭敬，一方面說明孔子的謙虛為人，另一方面則確實說明《易經》這部經典有很高的價值意義。

按照歷史記載，《易經》的歷史從伏羲畫卦開始，大約七千年前，對我們來說那是一個沒有文字的時代，至少從考古學上沒有發現有文字流傳至今，只流傳了八卦。

《易》有三易，《連山》、《歸藏》、《周易》，是源于遠古時代的古籍，倘若沒有后世的一代代傳承，我們無法想象遠在幾千年前的人們早已有如此智慧，觀測宇宙中天體的運行，日月五大行星的運轉規律，并且制定出周密的歷法，其中很多內容甚至傳承應用至今。

在遠古時代，倘若有人能不可思議的計算出某顆流星劃過天空，計算出日月星辰的相對位置，甚至得出超越今天科技時代的數據。這樣的事情，在幾千年前也許只能用“卜筮”來說明，在今天我們對于宇宙的探索，則稱之為“科學”。“卜筮”已歸為歷史，“科學”則屬于未來。而孔子是不言鬼神的，因此李秀筆記更相信孔子研究的更多內容偏重于自然科學方面。

在《帛書·要》第八章的記載中，孔子也是如此回復子貢的。

子曰：《易》，我后其祝卜矣，我觀其德義耳也。幽贊而達乎數，明數而達乎德，有仁〔存〕者而義行之耳。贊而不達于數，則其為之巫；數而不達于德，則其為之史。

在我看來，雖然今天對《周易》大多都歸于人文領域，講述的道理是如何做人、做事，但《易經》的本質仍然是來源于人類對于自然的研究與探索，而“易”本身，則是對諸如太陽、月亮等天體運行規律的研究。我國古人有著深切的“天人合一”觀念，因此將這些天文學的規律應用于人類社會，這是順理成章的。

《易》能夠改命、辟邪的傳說，不簡單

也許因為道學的密不外傳，也許因為精通不易，李秀筆記在讀各種易學書籍時，一個非常大的感受就是，人們對于《易經》的解讀大多帶有自己的主觀色彩。

對于《易經》，我小時候聽過的傳說就是《易經》可以辟邪，就像八卦鏡一樣。因此，經常把一本《周易》放到床頭的書桌上睡得才安穩。

直到后來讀《帛書》，讀到孔子的如下論述：

夫《易》，剛者使知懼，柔者使知圖，愚人為而不妄，漸人為而去詐。

這句話的意思是說，《易經》這本書讀通了，能讓人發生巨大的轉變，能夠變得心存敬畏，堅強勇敢，謹言慎行，忠厚實在。我想，這應該才是“辟邪”的本意吧，把“邪”都祛除了，不就是辟邪！

為什么一本《易經》竟有如此大的作用，我想是因為《易經》把世間的大道都講透了，讀通《易經》如同悟道一般，什么都懂了，什么都通了，逆天改命也沒什么。一個既心存敬畏，又堅強勇敢，還能謹言慎行，忠厚實在的人，一定是世間的神仙。