易經入門：為何管住自己，行正道就能改變命運。古人智慧讓人贊嘆

《易經》被譽為大道之源，是我國流傳至今的一本非常了不起的著作。在我國，無論道家還是儒家都有很深的傳承。讀《易經》，有人是想了解終極智慧，我從哪里來，又要到哪里去；有的人讀易，則是想改變命運。

《周易》行正道，有很深的內涵和智慧

我們現在說知識改變命運，從這個角度講，李秀筆記認為《易經》蘊含了知識的精華所在，智慧所在。在《周易》的講述中，幾乎每個卦象都有“行正道”的要求，而且里面一般都會說，堅持正道吉祥。

這個行正道，有非常深的內涵。如果用現在流行的詞匯來對應，我喜歡用“自律”。現在與“自律”相對應的，還有一個詞叫做“自由”。有人說，想做什么就做什么就是自由；也有人說自由是有限制條件的，并沒有完全的自由。

相對于自由，《易經》中講節制，其中有個著名的卦象“節”，意思是做事要有節制。傳統文化做人做事要有講節制，是老生常談，但究其根本原因卻有很深的智慧在里面。通過一個“節”卦，就可以看出我們的祖先有大智慧，用簡單的一個字，就把很多特別深刻的道理講明白了。

具體舉個例子來說，如果實現了我們想象中的完全自由，比如一個人喜歡玩游戲，可以喜歡玩多久就玩多久。在學習、工作之余玩一小會兒游戲，人會很開心；玩一小時游戲，可能就會感覺有點累；玩上幾個小時游戲，甚至一直玩游戲，開心的程度就幾乎沒有了，甚至會頭昏腦脹。

再比如吃飯，一個人特別喜歡吃某樣食品，頓頓吃，天天吃，連續幾天就會吃不消，這些都是同樣的道理。

有節制，蘊含了傳統文化中了不起的大智慧

《周易》“節卦”中說，萬物有節。天地有節而常新，國家有節而安穩，個人有節才完美。有一定的限制，才能享受到成功的愉悅。

我們總結現實生活中的具體實際，就會發現，在完全自由狀態下持續做一件你特別喜歡的事，最終的結果也未必開心，原因經常是持續的時間太長了。為了讓自己開心的多一些，最好的辦法就是有節制地做事。工作或學習的時間長了，就要休息一下；玩游戲就玩一小會兒，會比較快樂；諸如此類。當然，無論工作、生活、娛樂都是一樣的道理。

尤其需要我們注意的是，傳統文化關于“節制”的要求，和我們現在某些人提倡的“拼命學習、拼命工作、拼命玩”有著本質的不同。但是，傳統文化“節制”的要求，卻符合現代科學的研究。

《象》曰：甘節之吉，位居中也。

象辭中說，適度的節制，讓人感受到美好，因為適中。源于天象，應用于人類社會同樣如此。由此我們還可以看出，我國古代傳統文化中的精華，很多是人們幾千年智慧的結晶，可以稱得上是了不起的大智慧。

管住自己，將面對更加完美的人生

我們再從現代心理學來說說這件事，我看到最新的一項研究說，一個人幾乎無法知道自己的內心真實想法，甚至還有研究還認為，一個人的情緒和行為和肚子里的細菌有關。我們每個人都有意識，也有潛意識。我們的很多潛意識，自己無法看到，但這些潛意識又經常會無意識間支配著自己。

也就是說，可能我們感受到的所謂“自由”，其實是受潛意識的支配，而非我們的本意。再舉一個買東西的例子吧，很多女生可能都會有這樣的經驗，特別喜歡某件商品，于是買回家。但是，買回家以后，可能幾乎永遠都用不到，也不再喜歡。原因在于，我們的想法一直在變化。也就是說，我們因為得到了反而就不喜歡了。

真實的原因在于，我們特別喜歡某樣東西時，是源于我們的幻想，我們想象了一切擁有這件東西的美好場景，我們是為了自己的幻想買單。幻想，并不是真的。但是，我們因為幻想，經常做錯誤的決定。買東西，其實是件小事，但是可以類比到人生的大事上，都是一樣的道理。

等什么時候，我們特別喜歡某樣東西，能夠想象出應用它的實際生活場景，而不是美好幻想時，就是我們自律的開始，就會發現很多東西可有可無。由此，我們也就能實現自律和節制。

讀《易經》我們會發現，當我們為了自己的個人利益時，經常會出現不切實際的幻想。如若我們不求私利，這個世界就會變得現實，這個時候，我們就能依照現實的樣子來抉擇。由此，作出正確的選擇。

節制，讓我們的生活更加快樂，享受更多的生活樂趣。行正道，讓我們面對現實，而不是生活在虛擬的幻境中。由此，我們才能做真正的自己，而不是環境造就的那個人。從這個意義上講，一個人管住自己，行正道能夠改變命運是正確的，古人的智慧讓人贊嘆，很多道理至今仍舊適用，值得我們學習和謹記。

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