中國(guó)書(shū)法之妙,在于以極簡(jiǎn)筆墨承載萬(wàn)千氣象,以線條律動(dòng)映照精神境界。它不只是書(shū)寫(xiě)的技藝,更是文化的積淀、人格的外化、時(shí)代的心聲。在當(dāng)代書(shū)壇,張仲亭以數(shù)十載深耕不輟的堅(jiān)守,以宗脈正源、溫潤(rùn)典雅的筆墨,走出了一條兼具傳統(tǒng)法度與時(shí)代溫度的書(shū)法之路,其作品靈動(dòng)飄逸、雅俗共賞,既守書(shū)法之正,又顯人文之厚,成為當(dāng)代齊魯書(shū)風(fēng)乃至中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法傳承的重要代表。
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觀張仲亭的書(shū)法,最先打動(dòng)人心的是其線條里的溫潤(rùn)氣韻與從容法度。他自幼癡迷筆墨,數(shù)十年如一日潛心臨池,在傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取養(yǎng)分,將二王書(shū)法的飄逸灑脫、魏晉風(fēng)韻的清雅疏朗熔鑄于筆端。其用筆中鋒為主,側(cè)鋒相輔,起收有度,提按分明,每一筆都沉穩(wěn)扎實(shí),卻又不失靈動(dòng)婉轉(zhuǎn),線條粗細(xì)相間、剛?cè)嵯酀?jì),于流暢中見(jiàn)頓挫,于舒展中藏筋骨,沒(méi)有刻意的炫技與張揚(yáng),唯有自然的流淌與抒發(fā)。這種筆墨質(zhì)感,源于他對(duì)傳統(tǒng)筆法的深刻理解,更源于他內(nèi)心的平和與篤定,讓觀者在筆墨流轉(zhuǎn)間,感受到書(shū)法藝術(shù)最本真的韻律與美感。
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在結(jié)字布局上,張仲亭的書(shū)法兼具規(guī)整與靈動(dòng),疏密有致、氣韻貫通。他不追求怪異險(xiǎn)絕的造型,也不墨守成規(guī)、刻板僵化,而是在傳統(tǒng)結(jié)字規(guī)律的基礎(chǔ)上,融入個(gè)人審美與意趣,字與字之間顧盼呼應(yīng),行與行之間氣息相連,整體布局錯(cuò)落有致、渾然一體。無(wú)論是單字的結(jié)構(gòu)造型,還是通篇的章法氣韻,都盡顯和諧之美,既符合傳統(tǒng)書(shū)學(xué)的審美規(guī)范,又貼合當(dāng)代大眾的欣賞習(xí)慣,真正做到了雅俗共賞。這種不激不厲、中正平和的書(shū)風(fēng),是他藝術(shù)修為與人生境界的自然流露,也是中華傳統(tǒng)文化中中庸和諧、溫潤(rùn)儒雅精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
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書(shū)法之高境,在于技與道的合一,形與神的相融。張仲亭的書(shū)法,始終以“道”為內(nèi)核,以“文”為魂魄,將文心融入筆端,讓筆墨承載文化精神。他深知,書(shū)法不是孤立的線條藝術(shù),而是與詩(shī)文、典籍、人文精神共生的文化形態(tài),因此在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持以文載筆、以書(shū)弘道,讓每一幅作品都有文氣支撐、有內(nèi)涵依托。其書(shū)寫(xiě)不追求形式上的夸張與視覺(jué)沖擊,而重在氣息的貫通、格調(diào)的純正、意蘊(yùn)的悠長(zhǎng),字里行間透著書(shū)卷氣、文人氣、正大之氣,靜中見(jiàn)動(dòng)、淡中見(jiàn)雅,耐人尋味、久觀不厭,契合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)“平淡天真”“沖和雅正”的審美理想。
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在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中,張仲亭始終保持清醒的藝術(shù)立場(chǎng),將書(shū)法創(chuàng)作與文化擔(dān)當(dāng)緊密相連,以筆墨介入時(shí)代、服務(wù)大眾、弘揚(yáng)文脈。他不將書(shū)法束之高閣,不追求小眾獵奇的表達(dá),而是堅(jiān)守雅俗共賞的藝術(shù)方向,讓傳統(tǒng)書(shū)法以更親和、更貼近生活的方式走進(jìn)大眾視野。這種創(chuàng)作理念,既體現(xiàn)了對(duì)大眾審美需求的尊重,也彰顯了傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代傳播的智慧,讓經(jīng)典不再遙遠(yuǎn),讓筆墨更有溫度。他以實(shí)際行動(dòng)踐行藝術(shù)為民的初心,用持續(xù)不斷的創(chuàng)作與展覽,讓更多人感受書(shū)法之美、體悟文化之深,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)。
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藝術(shù)的價(jià)值,最終歸于人格與精神的映照。張仲亭的書(shū)法風(fēng)格,與其為人品格高度統(tǒng)一。他為人謙和低調(diào),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),待人寬厚真誠(chéng),處事沉穩(wěn)有度,這種人格氣質(zhì)自然投射于筆墨之中,使其書(shū)法不躁、不浮、不霸、不媚,清朗、中正、平和、溫潤(rùn)。觀其書(shū)如見(jiàn)其人,筆墨間的從容氣度與清雅格調(diào),正是其人生修為、文化素養(yǎng)與精神追求的真實(shí)呈現(xiàn)。真正的書(shū)法大家,從來(lái)都是人書(shū)俱老、心筆合一,技藝可以錘煉,而格調(diào)與氣象只能由內(nèi)心滋養(yǎng)而成,這正是張仲亭書(shū)法最動(dòng)人、最恒久的魅力所在。
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筆墨無(wú)言,大道至簡(jiǎn)。張仲亭以數(shù)十載翰墨人生,書(shū)寫(xiě)了一位當(dāng)代書(shū)家的堅(jiān)守與情懷。其書(shū)法藝術(shù),融傳統(tǒng)之韻、文心之雅、人格之美于一體,靈動(dòng)而不失沉穩(wěn),清雅而不失厚重,在當(dāng)代藝壇獨(dú)樹(shù)一幟,影響深遠(yuǎn)。未來(lái),這份源于經(jīng)典、歸于本心、載于文脈的筆墨精神,必將繼續(xù)傳揚(yáng),為中華書(shū)法藝術(shù)的永續(xù)發(fā)展添光增彩,讓更多人在筆墨丹青中,感受文化之美、體悟藝術(shù)之道、共鳴時(shí)代之心。
(文/文化視界)
作品欣賞
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書(shū)法家簡(jiǎn)介
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張仲亭,1947年生,山東濟(jì)南人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第五、六屆理事,山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)原副主席,濟(jì)南市書(shū)法家協(xié)會(huì)原主席。
自幼酷愛(ài)書(shū)法,用功極勤,其楷書(shū)從晉唐入手,上追“二王”,取之遒美俊秀、含蓄多變,集諸家楷書(shū)之長(zhǎng),古雅厚實(shí)又不乏雅逸之趣。在常年研習(xí)楷書(shū)的基礎(chǔ)上,涉獵多種書(shū)體,草書(shū)取魏碑的自然高雅、生動(dòng)飄逸,行書(shū)則取道蘇軾、黃庭堅(jiān)的從容嫻雅、聚散收放,經(jīng)過(guò)數(shù)十載的心摹手追,形成自己特有的藝術(shù)風(fēng)貌。其書(shū)法以小楷見(jiàn)長(zhǎng),中國(guó)第十一屆全運(yùn)會(huì)“大碗幕”《望岳》為其代表作品。
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