“文物會說話”有聲海報｜世界讀書日，看看古人文房里有哪些“小伙伴”

（來源：中國臺灣網）

轉自：中國臺灣網

【“文物會說話”有聲海報——文房雅韻系列】

【編者按】書香潤心，文脈傳薪。4月23日，世界讀書日，我們以書為媒，致敬文明、傳承經典。書房，是修身治學的精神港灣，案頭器物既是書寫閱讀的工具，也蘊含著人們對知識的敬畏與對文化的堅守。在古人書房里，陪伴他們讀書的文房“小伙伴”有哪些？本期“文物會說話”有聲海報專欄，甄選多件古代文房珍品，以第一人稱視角結合AI配音，訴說文房雅器的千年故事，探尋古人以器載道、以書弘文的精神底蘊，致敬這份對知識的堅守與傳承。

　　◆盤龍石硯

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“我是來自東漢的盤龍石硯，以一方青石，承載了千年的墨韻與匠心。硯蓋之上，六條飛龍相互攀纏，共戲一珠，盤旋間藏著先民對文脈昌盛的祈愿；硯座之下，三獸奮力托舉，穩穩撐起文人筆下的家國天下。硯池承墨，石面留痕，我曾陪伴無數先賢伏案著書、揮毫成文，見證了一字一句寫就的華夏文明。千年流轉，石硯依然，盤龍猶在，我依舊守著這方案頭天地，護著這一脈書香傳承。”

—— 來自盤龍石硯的自述

文物簡介：

　　盤龍石硯現藏于河南博物院，東漢，高12厘米，直徑32厘米。1978年濮陽南樂縣發掘出土。

　　此硯通體呈灰褐色，扁圓形，由硯蓋、硯座兩部分組合而成。硯蓋用高浮雕法雕出六條相互攀纏的飛龍，六個龍首共戲一珠于硯蓋正中，組成一個珠寶樣蓋鈕，上面陰刻一個“君”字。硯蓋邊沿及硯蓋外側飾以圓圈紋和波浪紋。硯面平滑，一側有橢圓形墨池，硯座底部下弧，座下浮雕三足以承硯體，三獸面部表情怪異，瞠目張口，兩耳直立，兩爪按扶膝部，似奮力承托石硯，硯座外側飾蓮花紋。

　　◆越窯青釉鏤空壸（kǔn）門硯臺

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“我是唐代越窯青釉辟雍硯，以天子學府辟雍之形，化作文人案頭的書香載體。青釉瑩潤如春水，鏤空壸門精巧靈動，環槽似泮水環繞，硯心如講堂居中。我不僅是研墨揮毫的良伴，更承載著尊師重道、以學興邦的千年理念，陪伴一代代讀書人明禮修身、耕讀傳家，讓書香與禮樂代代相傳?！?/p>

—— 來自越窯青釉鏤空壸門硯臺的自述

文物簡介：

　　越窯青釉鏤空壸（kǔn）門硯臺現藏于故宮博物院，唐代，高3.9厘米，口徑16.6厘米，足徑13.4厘米。

　　硯面圓形微向內凹，與口沿相隔一道溝槽，器身直壁，上壁有一圈凹形溝槽，下壁鏤有七個月牙形花邊，下承以圓形圈足，足內中空。胎呈青灰色，致密而厚重。通體施青綠釉，釉薄而均勻。此硯設計古樸典雅，既實用又美觀。

　　硯是研墨用具，與筆、墨、紙合稱“文房四寶”。此硯又稱辟雍硯?！氨儆骸北緸橹芴熳铀O立的大學，后成為國子監中的主要建筑，四面環水，系皇帝臨雍講學的地方。古代工匠仿效辟雍形狀創制了辟雍硯，流行于南朝至唐、宋時期。

　　◆山形石筆架

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“案頭這方小小的山峰，便是我——來自元代的山形石筆架。楚石為身，被匠人刻出連綿起伏的峰巒，還有藏在山坳里的亭臺流水。每當文人擱下筆桿，便將筆輕輕倚在我身上，暫忘案牘勞形，望向這方寸間的天地。我默默守護著筆墨，也守護著讀書人心中的那片詩與遠方?！?/p>

—— 來自山形石筆架的自述

文物簡介：

　　山形石筆架現藏于無錫博物院，元代 ，整體造型為多峰山，也可稱為筆山。它最寬處21厘米，厚3.6厘米，高8厘米，重450克，為國家二級文物。

　　它通體素黑，為楚石質地，看似樸拙，卻不失自然巧妙。筆架整體為遠山造型，群山中間高兩邊漸低，高低錯落，不下數十座山頭。從正面看，層巒疊嶂的遠山中，樹木茂盛，亭臺樓閣半掩半露，群山下是涌動的流水，一艘船正從山中駛出。筆架的背面十分細致地刻畫了兩層的樓閣和繁茂的樹木，亭臺欄桿的紋飾和樹木的紋理都清晰可見。流暢的線條、巧妙的布局將前后分層，產生了空間上的縱深，構建出群山交錯、深山藏古寺的意境。筆架正反面紋飾造型完美地合為一體，相互呼應，儼然一幅生動的山水畫卷。

　　◆云螭紋玉筆

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“青玉凝就筆管，螭龍穿梭云間，我是明代難得一見的成對玉筆。刀筆蒼勁，線條細密，螭龍在流云里若隱若現，帶著先民對祥瑞與文運的祈愿。我曾被文人握在手中，以溫潤玉骨，承起濃淡墨色，寫下錦繡文章，也見證過無數伏案苦讀的日夜。如今筆鋒雖不再染墨，我身上的螭龍與云紋，依然守護著一脈流傳千年的書香。”

—— 來自云螭紋玉筆的自述

文物簡介：

　　云螭紋玉筆現藏于中國國家博物館，明代，通長26.1厘米。

　　青玉，有褐色沁紋。筆為一對，筆桿與筆帽為管狀，中空。筆桿一端稍粗，放筆毛處一端稍細。筆桿上刻一螭紋穿梭于云紋之中，螭雙耳呈卷云狀外侈，雙眉直鼻，頭頂有角，角后有飄浮的長發，發刻細密陰線。螭身在云中時隱時現，四肢、脛部刻細密短線紋，刻出肢爪，筆帽刻一小螭紋、夔龍紋及云紋。

　　玉筆造型古樸，紋飾精美。采用陰線雕刻技法，刀法粗獷豪邁，技藝嫻熟，傳世玉筆最早見于明代，而明代玉筆傳世品少，此筆不僅雕刻云螭紋，更成對傳世，實屬難得珍品。

　　◆方于魯仙桃墨

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“以桃核為形，以云紋為衣，以填金篆隸為記，我是明代制墨名家方于魯的仙桃墨。墨面鐫刻‘西王母賜漢武桃’的仙話典故，背面更記錄了元內庫藏桃、洪武朝御賞的宮廷舊事，每一筆款識，都藏著一段流傳的故事。松煙凝就我的骨血，匠心刻下我的紋路，文人以我研磨，揮毫寫下錦繡文章，也將這千年傳說與皇家雅事，一同藏進了墨香里。數百年過去，我依然帶著松煙的清香，靜靜訴說著明代制墨的巔峰匠心，也守護著這一錠墨里的文化溫度?！?/p>

—— 來自方于魯仙桃墨的自述

文物簡介：

　　方于魯仙桃墨現藏于安徽博物院，明代，尺寸：長16.6厘米，寬10.5厘米，厚2厘米。

　　墨呈桃核形，邊緣突起較寬，墨正面兩側款識均填金，分別為：“西王母賜漢武桃宣和殿”(篆體)，“庚子年甲申月丁酉日記”(隸書)。中間為云氣紋。墨背陽文楷書，內容為:“洪武乙卯夏五月丁丑，上御奉天門召翰林臣出示元內庫所藏巨桃半核，長五寸，廣四寸七分。前刻西王母賜漢武桃及宣和殿十字，涂以金，中繪龜鶴云氣之象，后鐫庚子年甲申月丁酉日記。其字如前之數，命學士宋濂為賦。事載《宛香余編》。”墨側楷書陽文“方于魯”。

　　◆明朱三松款松鶴人物筆筒

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“以翠竹為身，以刀筆為魂，我是明代竹刻名家朱三松親手所制的筆筒。深山松影下，高士悠然遠眺，童子嬉戲喂雀，茶爐生煙，書卷靜候，一刀一刻都藏著文人向往的山居閑情。歲月雖磨去竹色，卻留得風雅長存，我以方寸之身，盛起筆墨春秋，也藏盡明代文人的清雅意趣?！?/p>

—— 來自明朱三松款松鶴人物筆筒的自述

文物簡介：

　　明朱三松款松鶴人物筆筒現藏于安徽博物院，直徑11.9厘米，高10厘米。

　　明代文房用具，竹質，圓筒狀，筒壁采用浮雕技法，雕刻出一幅深山文士的悠然畫卷。山石壓頂，松繞其間，一高士站在松樹下，昂首側立，手捻胡須，安詳地望向左側兩個孩童方向，身后幾臺上書冊疊放，茶爐燃燒的正旺，一派清幽雅致的環境氛圍。畫面左側，一個仆童手舉托盤站立，另一個站在石上，一手抓著樹枝，一手拖著小碗，仰頭觀望，似是在喂食松鼠等小動物，人物刻畫細致，神情生動。再往左，以巖石過度畫面，巖石留白處刻行草書陰文“戊午秋日三松制”，戊午年為明萬歷四十六（1618年）。朱三松，明代竹刻家，名稚征，號三松，出身竹刻世家，祖父朱鶴（號松鄰），父親朱纓（號小松），均以刻竹聞名。這件筆筒刀法簡練，布局巧妙，立意高雅，體現了作者極高的構圖技巧和審美功力。

　　◆青玉竹節小鎮紙

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“以溫潤青玉為骨，以竹節為形，我是清代案頭一方小小的鎮紙。匠人取天然玉皮之色，巧雕竹枝舒展，蜻蜓停棲，仿佛剛從雨后竹林飛來，帶著山野間的靈氣；背面剖開的竹節肌理，連竹壁的脈絡都清晰可見。帶著玉質的微涼，我輕壓紙頁，穩住紙頁輕響，守住了案前一方清寧與專注。竹有君子之姿，書載千秋之志，我以方寸之身，藏住文房的生機，也護持著文人的清雅意趣?！?/p>

—— 來自青玉竹節小鎮紙的自述

文物簡介：

　　青玉竹節小鎮紙現藏于故宮博物院，清代，長6.9厘米，寬3.9厘米。

　　鎮紙青玉質，有玉皮。竹節造型，正面凸雕竹節和枝葉、蜻蜓，背面似竹節被縱向剖開狀。此鎮紙雕刻精致生動，由于是帶皮雕做，竹節的造型更加逼真，以溫潤的青玉雕作竹節，愈顯清新雅致。

　　◆黃釉描金秋葉形筆掭

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“我是清代乾隆年間一方秋葉形的筆掭，以瓷為胎，施黃釉描金。釉面瑩亮，葉緣泛紅，葉脈以金線勾勒，宛如秋風中飄落的紅葉。器底亦雕出葉背脈絡，疊置的雙葉形態自然靈動。文人濡筆調墨時，我靜靜承托筆鋒，映著紙上書香，見證著每一筆落在紙頁上的清雅瞬間?！?/p>

—— 來自黃釉描金秋葉形筆掭的自述

文物簡介：

　　黃釉描金秋葉形筆掭現藏于故宮博物院，清代，高1.4厘米，長12.5厘米，寬16.5厘米。

　　筆掭葉形，通體施黃釉，釉面瑩亮，釉色黃中泛紅，葉緣紅色愈深。器面的葉脈描畫清晰并以描金裝飾，器底亦雕出葉背脈絡，全器宛如疊置的大小兩片秋風中飄落的紅葉。此器取秋葉的自然形態，以合于筆掭之用。濡筆之際，當令人有歲月如流、時不待我之感念。

　　◆梅花玉版箋

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“我是一方梅花玉版箋，以勻滑的皮紙為原料，經施粉、加蠟、砑光多重工序，質地瑩潤細膩，觸手如凝脂般光滑。匠人用泥金細細勾勒冰裂紋路，再以金粉點染朵朵梅花，將冬日冰梅的清雅定格在紙面；右下角勾云紋欄內，‘梅花玉版箋’的朱文隸書印記，是我專屬的身份落款。作為宮廷專用的精美紙箋，我帶著冬日梅花的清韻，靜靜鋪展于案前，承接筆鋒、暈開墨香，見證著每一段與文字相伴的安然時光?！?/p>

—— 來自梅花玉版箋的自述

文物簡介：

　　梅花玉版箋現藏于故宮博物院，清代，長50厘米，寬49.5厘米。

　　箋斗方式，以皮紙為原料，厚薄均勻，面上施粉、加蠟、砑光，再以泥金繪冰梅紋圖案，故稱梅花玉版箋。紙的右下角勾云紋欄內有朱文隸書“梅花玉版箋”長方印記。此種紙箋盛產于乾隆年間，多以皮紙為料加工而成，精美小巧，光滑勻稱，藝術性頗強，為宮廷專用紙張。