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電影《滿江紅》很火,也帶出來了一個話題,這也是文史界熱議的一個“百年懸案”,那就是《滿江紅》是不是岳飛寫的?有一部分學(xué)者和專家都提出來異議,各種引史據(jù)志,就是為了證明不是岳飛寫的。
雖然持異議的專家不少,可是很少有人去想一個問題,那就是如果這首《滿江紅》不是岳飛寫的,那么有誰有這個實(shí)力和能力寫這首詩詞?
威記就從這首詩詞中解讀一下。
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01
《滿江紅》
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。
駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
有人說是無名氏,后人在抄錄時候由于名氣不大,所以就冠以岳飛的署名。因?yàn)檫@首詩詞寫的如同岳飛的經(jīng)歷一般。
但問題來了,這首詞的意境如果沒有親身經(jīng)歷,光是靠想象是難以寫出來的,字里行間莫不是作者的體會和感受,還有感慨。
除了岳飛還有誰能有這樣的經(jīng)歷感受?
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02
翻開歷史,還真有這樣一個人,和岳飛的經(jīng)歷差不多。這個人叫王越。是明朝中期的一位名將,還是一個詩人。人稱其“頗具詩才,其詩性情流露,不須雕飾。悲歌感慨,有河朔激壯之音。”
和岳飛一樣,兩人都少年時期都刻苦讀書和練武,都有報效朝廷,驅(qū)除韃虜“還我河山”的志向。王越自幼愛好學(xué)習(xí),苦讀兵書是有原因的。因?yàn)槠洹案杏趦伤沃觥⑼庾迦肭种蓿瑫r常憤懣于胸”,這也說明他是熟知宋朝歷史的。
更重要的是,這不是巧合,他老家和岳飛的老家湯陰相距不遠(yuǎn)!可以說岳飛是他偶像!
和宋朝發(fā)生“靖康恥”一樣,明朝也發(fā)生了一起“土木堡之變”,明英宗被擄去,巧合的是,發(fā)生這兩個事件的時候,岳飛和王越都分別算是當(dāng)事人和見證者,所以兩人都能寫出“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。”那是有可能的。
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03
三十功名塵與土,八千里路云和月。
岳飛十九歲(有說二十歲)投軍,到命隕風(fēng)波亭,滿打滿算二十年的官宦生涯;而王越差點(diǎn)五十年,掌兵對抗韃靼也有三十余年。相比之下,王越更對應(yīng)“三十功名塵與土,八千里路云和月”這一句的意思。
有人說“三十功名”和“八千里路”純粹是為了滿足詞牌的平仄要求和詞中意境需要而寫,沒必要太較真兒,如果這么說,那么“廿年功名”也能對得上,為什么要用“三十”呢?岳飛是為了寫詩詞而抬高自己的從軍生涯嗎?再說了,他寫這首《滿江紅》的時候,離死還有好幾年,那么這個“三十”就是運(yùn)用夸張手法了,岳飛會這么干嗎?
換王越就不一樣了,王越掌兵西北遠(yuǎn)超三十年,還是明朝西北第一任三邊總制。寫“三十功名”那就是自謙。
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04
駕長車,踏破賀蘭山缺。
南宋時期,宋軍基本是步騎聯(lián)合作戰(zhàn),說到戰(zhàn)車,有,但不是大規(guī)模裝備;
而明朝時期的寧夏鎮(zhèn)(銀川城)就不一樣了,有專門的兵車庫,還是專門從雜造局(負(fù)責(zé)兵備器械)分出來的一個部門,戰(zhàn)車多達(dá)千輛。在《寧夏新志》中有載,并且每個衛(wèi)和駐扎的營和堡,都有專門的兵車庫用以存放和維修戰(zhàn)車。
更重要的是,在寧夏志書上記載的好幾次大捷中,都有戰(zhàn)車作戰(zhàn)的記錄。從地理上也能看出來,寧夏平原的賀蘭山腳下,比較岳飛和金兵交戰(zhàn)的河北磁縣賀蘭山來說,地勢更加平坦,更利于戰(zhàn)車的馳騁。
“駕長車,踏破賀蘭山缺”。根據(jù)詩詞的意境,是寧夏賀蘭山有氣勢還是河北磁縣賀蘭山有氣勢?岳飛會為了河北磁縣一個小小的山頭而大發(fā)感慨?他的目標(biāo)是“直搗黃龍”!
所以,這是王越到達(dá)寧夏鎮(zhèn)(銀川城)出征前登樓遠(yuǎn)眺的有感而發(fā)。因?yàn)橄掠陼r候,站在城門樓上西眺賀蘭山,感受到的就是“憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。”情緒渲染之下,“駕長車,踏破賀蘭山缺”脫口而出,這是作者內(nèi)心的一種真情流露和宣泄。對虜寇的恨就化為“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”
05
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。
如果《滿江紅》是岳飛寫的,他敢在詩詞中直寫“靖康恥”?
專家考究,《滿江紅》的創(chuàng)作時間有兩種說法:第一種說法是此詞約創(chuàng)作于宋高宗紹興二年(1132)前后,就是戰(zhàn)廣西賀州曹成之后;另外一種說法是作于紹興四年(1134),岳飛克復(fù)襄陽六郡晉升清遠(yuǎn)軍節(jié)度使之后。
但是不管是哪一年,岳飛都不會也不能寫“靖康恥”,因?yàn)檫@是宋王朝皇家的蒙羞之事,直寫只能是招禍,甚至有砍頭之罪。更何況當(dāng)時宋徽宗和宋欽宗都還活著!詩詞中避諱還是必須要有的。
不像現(xiàn)在寫詩詞,好像隨便就寫上去了,在古代寫詩詞,是有一定的規(guī)范和禁忌的,尤其是寫當(dāng)朝的事情事物,直寫就是犯禁忌!不然古代哪里會有那么多的借物抒懷,借景抒懷的優(yōu)秀詩歌出現(xiàn)?
王越寫就不一樣了,他用前朝的“靖康恥”隱喻當(dāng)朝的“土木堡之變”當(dāng)然是“臣子恨,何時滅”了。他希望在這一次出征韃靼小王子能夠一雪前恥。
所以,如果這首《滿江紅·寫懷》是王越寫的,一點(diǎn)都不違和,反而比岳飛寫的更貼切!
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06
專家考究,岳飛的孫子岳珂編纂《金佗粹編》中的《岳王家集》里沒有收錄這首《滿江紅》。這首詩詞是在明嘉靖十五年(公元1536年)徐階所編的《岳武穆遺文》中首次出現(xiàn),并且是根據(jù)弘治十五年(公元1502年)浙江提學(xué)副使趙寬所書岳墳詞碑收入的。
這就有意思了,浙江提學(xué)副使趙寬和王越是相識的,并且王越是他的前輩。公元1502年正是王越穿過賀蘭收取河套平原,取得大捷的幾年后,王越去世剛?cè)辍S^其一生,趙寬有心收錄王越所作《滿江紅》非常合理。
至于為什么把作者由王越改為岳飛,這個恐怕是一種敬仰吧?為了讓這首詩詞廣泛流傳。當(dāng)然了,《滿江紅》寫得慷慨激昂,讀起來讓人熱血沸騰,是古詩文中的佳作。為什么一定要把它考證成偽作呢?
王越也好,岳飛也罷。這種精神才是現(xiàn)在需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
下集再敘王越與《滿江紅》的緣分!
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