【六尺有度】堅(jiān)持“守正創(chuàng)新” 賡續(xù)桐城文脈

大型人文紀(jì)錄片《桐城派》近期登陸央視紀(jì)錄頻道與安徽衛(wèi)視的黃金時(shí)段，該片以鏡頭為筆、以史實(shí)為本，系統(tǒng)梳理了中國清代文壇最大文學(xué)流派的興衰脈絡(luò)，生動(dòng)再現(xiàn)了“家家桐城、人人方姚”的文化盛景，更讓我們?cè)诠庥坝涗浿凶x懂桐城文化的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代活力。作為桐城兒女，我們應(yīng)借紀(jì)錄片熱播之勢(shì)，深挖桐城派的時(shí)代價(jià)值，掌握文化發(fā)展密碼，賡續(xù)桐城文脈，讓文都桐城的形象更加鮮明鮮活。

桐城派，不僅是一個(gè)文學(xué)流派，更是一種文化符號(hào)、一種精神基因。從方苞“言有物、言有序”的“義法”理論，到姚鼐“義理、考據(jù)、辭章”三者統(tǒng)一的文論體系，再到曾國藩“經(jīng)濟(jì)入文”的經(jīng)世致用之道，桐城派從興起、發(fā)展到中興都貫穿著相對(duì)一致的理念，即堅(jiān)持程朱義理之學(xué)，堅(jiān)持為文經(jīng)世，不斷開蒙啟智，主動(dòng)回應(yīng)不同階段的“時(shí)代之問”，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、生生不息。這種學(xué)術(shù)理念和道德追求尤其值得發(fā)揚(yáng)光大。

文化的生命力在于傳承與創(chuàng)新，賡續(xù)桐城文脈，關(guān)鍵在于古為今用、守正創(chuàng)新。近年來，桐城錨定“進(jìn)十強(qiáng)、沖千億”目標(biāo)，聚力打造“五大名城”，將文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、社會(huì)治理深度融合，走出了一條“人文興市、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市”的特色之路。“窮不丟書，富不丟豬”的耕讀傳統(tǒng)，成為“院士之鄉(xiāng)”的深厚滋養(yǎng)；六尺巷“禮讓謙和”的處世智慧，成為基層治理、鄉(xiāng)風(fēng)文明的不竭源泉；桐城派嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、言之有物的文風(fēng)，為改進(jìn)工作作風(fēng)、提升治理效能提供了有益借鑒。當(dāng)下桐城以國家歷史文化名城為名片，深耕文旅融合、做強(qiáng)文化IP，正是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展同頻共振，讓桐城文脈成為城市發(fā)展的精神底氣與競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。

賡續(xù)桐城文脈，必須講好桐城故事。桐城文化的力量，不僅在于經(jīng)典的文論與豐厚的文學(xué)作品，更在于融入大眾日常的文明實(shí)踐與凡人的善行義舉。這部紀(jì)錄片中，桐城派先賢的家國情懷令人動(dòng)容；現(xiàn)實(shí)里，六尺巷的“禮讓”佳話正在不斷續(xù)寫。六尺巷社區(qū)的網(wǎng)格員用心調(diào)解鄰里矛盾，120余人的志愿講解服務(wù)隊(duì)常年義務(wù)宣講六尺巷故事，黃梅戲劇團(tuán)將《桐城六尺巷》搬上舞臺(tái)，讓“謙和禮讓”的家風(fēng)美德深入人心。這些文明故事，沒有驚天動(dòng)地的壯舉，卻有著直抵人心的溫度，它們是桐城文化最鮮活的傳承載體，是“文都”美譽(yù)度不斷提升的堅(jiān)實(shí)基座。講好桐城故事，就是要讓更多人了解桐城、熱愛桐城、創(chuàng)業(yè)桐城，讓桐城成為公眾心目中的和諧之城、棲居樂土。

光影述輝煌，文脈共傳承。紀(jì)錄片《桐城派》既是對(duì)一個(gè)文學(xué)流派的溯源與回望，更是對(duì)桐城人文精神的又一次提煉與升華。崇文學(xué)、重教育，向來是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。桐城派作家們以文章經(jīng)營家國之事業(yè)、以教育傳承文明之薪火，踐行了中華文化“知行合一”的傳統(tǒng)。今天的我們更須繼承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)桐城的文化軟實(shí)力。 （童文）

▌來源：桐城新聞

▌責(zé)編：木子 小魚