【智庫聲音】第一財經 | 王泠一：舉世無雙的藝術寶庫：跟著張元林教授感受敦煌莫高窟

四月二十二日是世界地球日、翌日就是世界讀書日；之前筆者品讀了一部由敦煌研究院副院長、世界級敦煌學研究權威張元林教授推薦的專著《了不起的石窟》。這對于日常只接觸石庫門的筆者而言，自然就是深厚而溫潤的心靈滋養。這也讓我回憶起一九九五年首次參與世界讀書日的盛況。當年，聯合國教科文組織將每年的四月二十三日定為世界讀書日。記得在復旦大學的主題場景中，獲知其主旨宣言為：“希望散居在全球各地的人們，無論你是年老還是年輕，無論你是貧窮還是富有，無論你是患病還是健康，都能享受閱讀帶來的樂趣”。

二零二六年，讓我所熟悉的校長們高興的是——我國首部《全民閱讀促進條例》于二月一日起正式施行。條例規定每年四月的第四周為我國“全民閱讀活動周”。這是國家以立法的方式，推動全民閱讀、建設書香社會。當然也會有學子有疑問：讀書隨時隨地可進行，難道還要專門規定一個日子來讀，并緊要到需通過立法來促進？對此，華東理工大學附中鄭蓉書記的解釋是：“設定一個讀書日，只是一個提醒；最終的目的意在讓人們重拾書本，尤其是青少年更加應該予以重視。而國家立法促進，是為了促進全民閱讀，推進書香社會建設，增強全民族思想道德素質和科學文化素養，提高全社會文明程度，推動建設社會主義文化強國”。

于是，我干脆把專著《了不起的石窟》再推薦給鄭蓉書記；而她推薦華理附中地理教研組老師們和我結對共品讀。我告知其地理教研組組長吳玨老師：最近十年來，石窟已成為文博愛好者和上海學子家庭的熱門打卡地。無論是絲綢之路上的明珠——敦煌莫高窟、皇家氣派的云岡石窟和龍門石窟，還是別具風格的大足石刻，都讓無數人心馳神往。然而當學子家庭真正抵達石窟游學之際，就會發現以往用在博物館的觀看經驗竟然失靈了。這不僅僅需要地理常識，更需要歷史和藝術必要素養；才能品味和感知中國石窟的世界非遺價值！如同為北魏石窟，云岡的造像又跟敦煌的有所區別。在同一個石窟里，學子們甚至可以看到洞窟是北魏時期，而佛像是唐代風格的奇觀。再往深里走一走，往往還能在石窟中的雕像、柱子上就欣賞到印度犍陀羅藝術和波斯藝術的精華。波斯就是如今伊朗，其對華文明交流源遠流長！

湖南文藝出版社推出的文博巨著《了不起的石窟》

新書《了不起的石窟》內頁一覽

而這本《了不起的石窟：全景式解讀中國十大石窟》，就首度集結中國文博石窟界的全明星陣容——中國社科院考古研究所研究員、考古系教授楊泓、云岡研究院院長、北京大學考古文博學院杭侃、新疆克孜爾石窟研究所副所長苗利輝、敦煌研究院副院長張元林、龍門石窟研究院原院長史家珍等十一位來自石窟研究重鎮的專家學者。由湖南文藝出版社傾力打造的這部厚達七百余頁巨著，以三百余幅珍貴圖片和海量獨家內容，為讀者開啟一場穿越千年的石窟文化盛宴。我很自豪地告知鄭蓉書記：其中的張元林教授，正是本人復旦大學八五一四班的同班同學、相識已經四十一年了；彼時他是文博專業、我是歷史學專業。記得四十年前暑假即我和張園林大一和大二間七月，復旦大學歷史系組織全班五十余人浩浩蕩蕩前往古都西安進行研學。當時，去西安的火車需要行進二十八小時；大家興奮而徹夜不眠，均談及自己未來的夢想。張元林在火車上的夜談特別樸實即他想學成回到家鄉甘肅并建設甘肅！

如今在《了不起的石窟》中，張元林教授告知讀者們：“敦煌，位于甘肅省西北部，已有2100多年的歷史，歷來為絲綢之路上的重鎮，是國家歷史文化名城。敦煌東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁畫而聞名天下，是世界文化遺產莫高窟和漢長城邊陲玉門關及陽關的所在地”。據復旦大學歷史地理研究所創始所長譚其驤院士的研究：漢武帝時張騫出使西域，打通了中國與歐亞大陸之間的中西交通即陸上絲綢之路，而敦煌正是中西交通的“咽喉之地”。漢代敦煌，向東，可達長安、洛陽，繼續東走，可至朝鮮半島、日本列島；向西，經過西域的南北兩道，越蔥嶺可通向中亞、南亞印度、西亞波斯，乃至地中海的古希臘和古埃及等人類文明區域。因此，位于西部邊陲的敦煌，處于絲綢之路的戰略要沖，既是東西方貿易的中轉站，又是文化和外交的交匯處。譚其驤院士的論斷，讓我和張元林當年就欽佩不已。

上海圖書館四月八日率先啟動全民讀書主題活動

四月八日，敦煌學權威張元林教授（右）專程來滬出席主題活動并做學術報告

在今年四月的交流中，張元林教授很自豪地強調：盡管敦煌莫高窟是不可移動的珍貴歷史文化遺產，但敦煌的巨大文化與藝術影響，始終在全世界傳播著。他很注重敦煌學在國際大都市上海的傳播，多次來滬參加敦煌文博的主題活動并發表演講。最近就是四月八日在地處浦東的上海圖書館東館，即主辦方邀請到了敦煌研究院副院長、敦煌學權威張元林教授主講首場報告。這是上圖精心涉及并開設的“心跡·敦煌系列講座”四場知識盛宴中的第一聲，而在學術報告的同時，張元林教授教授和上海的文博數字化保護工作者共同對話。聆聽者們均有厚實收獲，總體上認為敦煌是無數無名者以心血鐫刻的精神故土，素有華戎所交一都會的美譽。觸摸于敦煌的雕塑與壁畫間，能看到多種文明要素在此和諧共存，也能感受到那個時代的世俗煙火氣；商旅往來、樂舞飛揚，東西方的面孔與故事都在斑駁的丹青中留下了痕跡。

四月十二日，作者在江蘇常熟博物館考察江南文明起源陳列

和作者結對讀書的華東理工大學附中地理教研組。左起：盧夏庭、高露、吳玨（地理教研組長）、鄭蓉（華理附中書記）、孫燕喃、張啟儒

而我想告訴張元林教授的則是：我和上海相關智庫專家正在討論和研判——法國通過文物歸還法案，敦煌藏經洞文物能回歸嗎？根據現有統計，法國國家圖書館所謂收藏敦煌文物達一萬多件，包括北魏的絹寫本、隋朝的金寫本、唐代的絲繡本等稀世珍品。法國收藏的敦煌文物特點是所謂“精而不在多”，學術價值在全球敦煌文獻收藏中首屈一指。法國公立機構收藏的中國文物總量約260萬件，而其中90%以上為近代殖民時期非法獲得，敦煌文書正是這一歷史背景下的典型代表。有國際法律師提醒本人和同事們：我國流散在法國的文物，特別是敦煌藏經洞文物，因不少確有購買交易的情形，在法律上的性質界定復雜，比圓明園流散文物的回歸難度大。對此，我認為隨著中國國力的持續上升，國寶文物回歸敦煌正逢其時！

作者：王泠一（上海社會科學院上海國際經濟交流中心研究員）

來源：第一財經

制作審核：院黨委宣傳部

（院科研成果傳播辦公室）

責任編輯：谷湘

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上觀號作者：上海社會科學院