齊白石藝術(shù)展開幕 ，來(lái)見(jiàn)你從未見(jiàn)過(guò)的齊白石，少白湯發(fā)周發(fā)布

　　1902年作品《淺絳山水軸》，天津博物館藏。

　　1910年作品《石門二十四景之棣樓吹笛圖》，遼寧省博物館藏。

　　作品《萬(wàn)竹山居》，無(wú)年款，北京畫院藏。

　　齊白石藝術(shù)系列品牌展“胸中山水奇天下：齊白石筆下的山水意境之二”開幕

　　一天內(nèi)遍覽不同省市公立機(jī)構(gòu)收藏的齊白石經(jīng)典山水畫，在北京畫院美術(shù)館的齊白石新展中已成為可能。近日，“胸中山水奇天下：齊白石筆下的山水意境之二”在京開幕，作為北京畫院齊白石藝術(shù)系列品牌展的又一全新力作，此次展覽聯(lián)合了故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)藝術(shù)研究院、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、首都博物館、天津博物館、重慶中國(guó)三峽博物館等十家國(guó)內(nèi)重量級(jí)文博單位及藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同主辦，共展出齊白石山水畫作逾160件套。其中，《山水十二條屏》是首次離開山城重慶赴京展出，為了避免畫作在運(yùn)輸和展覽中受到損害、最大限度地保持畫作的穩(wěn)定性，重慶中國(guó)三峽博物館專門為《山水十二條屏》量身定做了一整套的“保護(hù)措施”。

　　看 齊白石山水最全集結(jié)

　　“世人與市場(chǎng)的不認(rèn)可，使得齊白石的山水多為真正理解自己藝術(shù)變革的知己、友人所做，這也是導(dǎo)致今天齊白石的山水畫體量較少的最主要原因。但恰恰是這些山水畫最能顯現(xiàn)齊白石藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與超時(shí)代的革新性，其中更是不乏藝術(shù)巨構(gòu)。”

　　——吳洪亮 北京畫院美術(shù)館館長(zhǎng)

　　縱觀齊白石一生的藝術(shù)創(chuàng)作，大寫意花鳥畫占據(jù)著主要地位且傳頌度高。相較之下，他的山水畫卻一度不被時(shí)人理解甚至還遭受不少非議。齊白石曾自題“余畫山水，時(shí)流誹之，使余幾絕筆”。北京畫院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮介紹，“世人與市場(chǎng)的不認(rèn)可，使得齊白石的山水多為真正理解自己藝術(shù)變革的知己、友人所做，這也是導(dǎo)致今天齊白石的山水畫體量較少的最主要原因。但恰恰是這些山水畫最能顯現(xiàn)齊白石藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與超時(shí)代的革新性，其中更是不乏藝術(shù)巨構(gòu)。”

　　此次展覽將匯聚齊白石一生中最重要的山水作品，遼寧省博物館收藏的齊白石早年遠(yuǎn)游之初精心為友人繪制的《石門二十四景》;齊白石“五出五歸”后，將寫生實(shí)景轉(zhuǎn)化而成的《借山圖冊(cè)》(現(xiàn)存二十二開);重慶中國(guó)三峽博物館收藏的齊白石晚年山水巨制《山水十二條屏》也將首次離開山城重慶赴京展出。

　　值得一提的是，此次展覽通過(guò)豐富的展品和多種科技手段全面梳理齊白石山水畫的發(fā)展流變：北京畫院美術(shù)館一層展廳將通過(guò)多媒體視頻、專題紀(jì)錄片等方式向廣大觀眾講述齊白石的藝術(shù)特色；二層展廳將集中展示“湘上青山好景光——家園”與“看山曾作天涯客——遠(yuǎn)游”兩大主題板塊，全面講述齊白石早年學(xué)習(xí)山水畫的歷程以及中年后“五出五歸”的遠(yuǎn)游故事;三、四層展廳則分別對(duì)應(yīng)展出“卅年刪盡雷同法——變法”和“岳雨湘煙夢(mèng)往還——思鄉(xiāng)”兩大板塊，系統(tǒng)梳理齊白石山水的發(fā)展沿革。

　　游 齊白石山水畫中美景

　　“齊白石生活的年代，交通還不甚便利，出游主要走水路。在這車馬慢的舊日子里，卻正好可以慢下心來(lái)，欣賞沿途的景色，觀察市井日常。現(xiàn)代社會(huì)里，科技拉近了人與人、地與地的實(shí)際距離，齊白石歷時(shí)七年的‘五出五歸’或許幾日間就能完成，然而這樣的快節(jié)奏卻使我們錯(cuò)失了路上的風(fēng)景。”

　　——張曉暮帆 齊白石藝術(shù)系列品牌展策展助理

　　齊白石早年主要活動(dòng)于家鄉(xiāng)湘潭一帶，所畫山水也多是來(lái)自家鄉(xiāng)景色的啟發(fā)，但畫中偏于程式化的山水與實(shí)際景色還是有著較大的差別。1902年齊白石開始了為時(shí)7年的遠(yuǎn)游，期間先后游歷了陜西、湖北、河南、河北、北京、天津、上海、江蘇、江西、廣西、廣東、香港等地，沿途真實(shí)、鮮活的山光水色是刻板的程式規(guī)范遠(yuǎn)不能比擬的。《石門二十四景》和《借山圖冊(cè)》便是基于遠(yuǎn)游寫生的代表之作。應(yīng)友人胡廉石之請(qǐng)，費(fèi)時(shí)三個(gè)多月，齊白石創(chuàng)作了描繪家鄉(xiāng)附近石門嶺一代風(fēng)光的《石門二十四景》。這套二十四開的冊(cè)頁(yè)呈現(xiàn)其家鄉(xiāng)一帶的好山好水、田園生活，盡管風(fēng)格還未能完全脫離《芥子園畫譜》與前人規(guī)模，但相較之前的作品更增添了靈動(dòng)性。而在《借山圖冊(cè)》中，洞庭落日、灞橋風(fēng)雪、十里桃花、雁塔坡、滕王閣……這些景色躍然紙上。“看似尋常實(shí)奇崛”的畫面，構(gòu)圖新穎、剪裁大膽，給人以獨(dú)特的視覺(jué)感受，完全不同于前期作品或同期畫家的山水畫。

　　晚年時(shí)，客居北京的齊白石卻愈發(fā)懷念家鄉(xiāng)愜意的田園生活，這一時(shí)期所作的山水畫多是遠(yuǎn)游時(shí)期寫生稿與記憶中家鄉(xiāng)景色的融合，畫中也常漾起思鄉(xiāng)情懷。又因?yàn)榘资先擞绕溏姁?ài)桂林的山，曾有詩(shī)言：“自有心胸甲天下，老夫看慣桂林山。曾經(jīng)陽(yáng)羨好山無(wú)，巒倒峰斜勢(shì)欲扶。”所以在其晚年的山水畫中，山體多是借鑒桂林山，再結(jié)合對(duì)家鄉(xiāng)的記憶，創(chuàng)作出一幅幅既真實(shí)又虛幻的“家鄉(xiāng)”之景。此次展出的重慶中國(guó)三峽博物館藏《山水十二條屏》是齊白石晚年山水畫的扛鼎之作。

　　“齊白石生活的年代，交通還不甚便利，出游主要走水路。在這車馬慢的舊日子里，卻正好可以慢下心來(lái)，欣賞沿途的景色，觀察市井日常。現(xiàn)代社會(huì)里，科技拉近了人與人、地與地的實(shí)際距離，齊白石歷時(shí)七年的‘五出五歸’或許幾日間就能完成，然而這樣的快節(jié)奏卻使我們錯(cuò)失了路上的風(fēng)景。”在展覽的策劃和布展中，策展助理張曉暮帆不禁發(fā)出了這樣的感嘆。而在日新月異的變化中，齊白石當(dāng)年走過(guò)的鄉(xiāng)間小路也早已不復(fù)存在。雖然無(wú)法重走他走過(guò)的路，但通過(guò)展覽中各階段的山水畫作品，觀眾卻可以一路欣賞齊白石曾經(jīng)看過(guò)的風(fēng)景。

　　特寫《山水十二條屏》

　　“與世隔絕”運(yùn)進(jìn)京

　　在此次展出的作品中，最備受關(guān)注的莫過(guò)于重慶中國(guó)三峽博物館藏《山水十二條屏》。去年，齊白石的一套《山水十二條屏》在北京保利秋拍中拍出了9.315億元，而存世的另一套齊白石《山水十二條屏》正是此次展出的重慶中國(guó)三峽博物館的館藏。相比而言，三峽博物館館藏“十二條屏”創(chuàng)作于1932年，是齊白石精心為四川軍閥王瓚緒所作，畫中景色雖是常見(jiàn)的山間、鄉(xiāng)野風(fēng)光，卻在齊白石大寫意的筆下別具趣味，平淡又不乏意蘊(yùn)，因此這套《山水十二條屏》是齊白石衰年變法后畫風(fēng)和技法非常成熟的時(shí)期，也是齊白石藝術(shù)價(jià)值的最高體現(xiàn)。

　　值得一提的是，這是《山水十二條屏》首次離開山城重慶赴京展出，而為了避免畫作在運(yùn)輸和展覽中受到損害、最大限度地保持畫作的穩(wěn)定性，重慶中國(guó)三峽博物館藏品部保管組組長(zhǎng)江潔專門為《山水十二條屏》量身定做了一整套的“保護(hù)措施”。“保存書畫的濕度要求是55%到60%，比如北方文物的保存濕度基本在55%，但是考慮到南北的氣候差異，我們此次對(duì)于展出濕度的要求是60%。因?yàn)檫@套畫作長(zhǎng)期在重慶的相對(duì)濕潤(rùn)的環(huán)境下，到了北京如果氣候相對(duì)干燥的話，畫作就容易開裂。”另外，這套《山水十二條屏》在運(yùn)輸中也必須做到“與世隔絕”。江潔表示，“為了營(yíng)造一個(gè)‘微環(huán)境’，《山水十二條屏》被包裹了很多層，其中包括兩層的無(wú)酸紙、一層的特衛(wèi)強(qiáng)，還有很多符合文物保護(hù)要求的緩沖材料，外面是箱子，最后在恒溫恒濕的車輛中被一路護(hù)送到京。”