最近在網上看到一個讓人頗感唏噓的熱帖:很多人下班回家后,最習慣的動作就是往沙發上一躺,機械性地刷著短視頻。沙發旁邊是隨手亂丟的外賣袋和快遞盒,一刷就是三四個小時過去,關燈閉眼睡覺,一天就這么過去了。
當生活的每一天都被這樣潦草地帶過,沒有任何刻意為之的儀式,我們或許真的會慢慢變得“灰頭土臉”,既失去了精氣神,也磨滅了對未來的期待。
用張愛玲與《小王子》的話來說:生活沒有儀式感,注定“灰頭土臉”。
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01 什么是儀式感?
《小王子》里有這樣一個經典橋段:小王子馴養了一只等愛的狐貍。第二天他前去看望它。
“你每天最好在相同的時間來。”狐貍說,“比如說,你下午四點鐘來,那么從三點鐘起,我就已經開始感到幸福了。時間越臨近,我就越感到幸福。到了四點鐘的時候,我就會坐立不安;但如果你每天在不同的時間來,我就不知道該在什么時候開始期待你的到來……我們需要儀式。”
“儀式是什么?”小王子問道。
“這也是經常被遺忘的事情。”狐貍說,“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。”
02 沒有儀式感的日子,大概率過不好這一生
為什么儀式感能讓人感到幸福?因為儀式感能夠通過意義賦予,對抗生活中虛無感、無價值感帶來的焦慮,讓繾綣在時光中的瑣碎,變成豐盈靈魂的細水長流。
反之,沒有儀式感的人生,注定黯淡無光。
世人皆道張愛玲晚年孤寂:死后無人知曉,房東太太也是在幾天后才發現的。朋友林式同回憶道:“張愛玲是躺在房里唯一的一張靠墻的行軍床上去世的,身下墊著一床藍灰色的毯子,沒有蓋任何東西……”“張愛玲沒有家具,沒有珠寶,不置產,不置業,對身外之物,確是看得透,看得薄,也舍得丟……”
這樣的結局,便是“灰頭土臉”最好的注腳。事實上,張愛玲年輕時并非如此,她在文字上講究,在著裝上也體現了自己對美和精致的追求。她曾說:“生活需要儀式感,儀式感能喚起我們對內心自我的尊重,也讓我們更好的更認真的去過屬于我們生命里的每一天。”
晚年的張愛玲仿佛放棄了這種對生活的堅守,失去了對自己內心的尊重,最后留下的是一張行軍床、藍灰色的毯子和一個悄無聲息的結局。她的故事,像極了那句話——生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子,如果沒有儀式感的拂拭,這襲袍子終將在塵埃里褪色蒙灰。
03 你潦草地對待生活,生活也會隨便地對待你
這也是為什么網易槽值在其著作《儀式感:給潦草的生活一個巴掌》中一針見血地指出:“生活需要儀式感,因為我們經常活得不認真。”“人生在世,就像是在一條暗河里漂泊,隨時可能撞上礁石。儀式感是我們在暗河上搭建的一座座燈塔。靠這些燈塔,我們才能看清生活。”
的確,朋友間的一聲問候,情人間的一次約會,家人間的一場相聚……這都是儀式感在流露。儀式感成長于看得見的生活表象里,扎根于看不見的生活態度中,它暗示我們必須認真對待身邊的事物,不時地給我們潦草的生活一個巴掌,讓我們不偏執、不抱怨、不畏懼、不搖擺……讓我們相信生活,讓我們的生活充滿希望。
如果連吃飯都只是機械地往嘴里扒,連穿衣都只是為了出門,連讀書都只是為了拿個文憑,那我們與機器有什么區別?
儀式感,就是那個能將生活從“灰頭土臉”中打撈出來的良方。
04 儀式感,是疲憊生活里的溫柔慰藉
歸根結底,儀式感是我們用來對抗日常無趣瑣碎的一個重要方式,它讓我們仿佛找回了鮮活的勁兒。
無論身心多么疲憊,我們都必須保持浪漫的感覺,形式主義雖然不算好,但總比懶得走過場要好得多。
一束漂亮的鮮花,一首優雅的歌曲,抑或一段細膩的文字,細小的儀式感能讓我們釋放積極的情緒,讓平凡的一天變得閃亮。
真正懂得生活的人,往往就是那些善于制造儀式感的人。畢竟,人生幾十載倏忽而過,你愿意每天都過得千篇一律,還是愿意每天都活得閃閃發光?
答案,其實一直都在你的選擇里。
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