從奔馳車(chē)下葬到百米奠路燈，有錢(qián)能使鬼推磨？

賓語(yǔ)｜文

賓曰語(yǔ)云（ID：Lzkj328）｜出品

最近，兩樁喪事辦出了圈。

一樁在遼寧遼陽(yáng)，家屬把一輛奔馳S級(jí)轎車(chē)填進(jìn)了墓穴，與逝者一同下葬；

另一樁在湖南祁東，百余米長(zhǎng)的白燈籠沿路排開(kāi)，兩米高的“奠”字在夜色中刺得人心里發(fā)毛。

乍看是家屬的“深情厚意”，細(xì)看卻讓人脊背發(fā)涼。這哪里是送別，分明是一場(chǎng)用錢(qián)堆出來(lái)的“行為藝術(shù)”。

輿論場(chǎng)上，有人嘆“有錢(qián)任性”，有人諷“活見(jiàn)鬼”。

當(dāng)奔馳車(chē)被埋進(jìn)土里，當(dāng)百米燈籠霸占了公共道路，人們不得不問(wèn)，有錢(qián)，是不是真的能使鬼推磨？

先說(shuō)奔馳車(chē)下葬。很多人第一反應(yīng)是“人家花自己的錢(qián)，埋自己的車(chē)，關(guān)你什么事？”這種直覺(jué)恰恰掉進(jìn)了陷阱。

財(cái)產(chǎn)處分權(quán)從來(lái)不是無(wú)限的。有關(guān)部門(mén)很快給出了答案：這輛車(chē)涉嫌違反多部法律。

• 第一，《殯葬管理?xiàng)l例》明確要求文明節(jié)儉、綠色生態(tài)，把一輛完整的汽車(chē)填進(jìn)地里，既浪費(fèi)資源又超占土地，與條例精神背道而馳。
• 第二，車(chē)輛內(nèi)含機(jī)油、電池、重金屬等有害物，未經(jīng)無(wú)害化處理直接深埋，涉嫌違反《土壤污染防治法》《環(huán)境保護(hù)法》。
• 第三，車(chē)輛未依法辦理報(bào)廢注銷(xiāo)手續(xù)，違反《道路交通安全法》。
• 第四，若掩埋占用了林地或耕地，還涉嫌違反《土地管理法》《森林法》。
• 第五，《民法典》第八條白紙黑字寫(xiě)著，民事活動(dòng)不得違背公序良俗。

以豪車(chē)厚葬，本質(zhì)是奢靡攀比，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“文明”“和諧”格格不入。

遼陽(yáng)市弓長(zhǎng)嶺區(qū)政府已通報(bào)，當(dāng)事人因涉嫌違反多部法律法規(guī)，正在依法處理。

在吃瓜群眾與媒體的監(jiān)督下，金錢(qián)在這里踢到了鐵板——它買(mǎi)不來(lái)法律的豁免權(quán)。

再說(shuō)百米奠路燈。這一樁在法律定性上更微妙。現(xiàn)行法規(guī)未必有“路邊插燈籠”的明確罰則，但《殯葬管理?xiàng)l例》第二十一條規(guī)定：辦理喪事活動(dòng)妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法權(quán)益的，民政部門(mén)應(yīng)當(dāng)制止，公安機(jī)關(guān)可依法處罰。

百米燈籠綿延占道，有司機(jī)描述“開(kāi)車(chē)過(guò)去，綠化帶邊兩米多高的白燈籠排成隊(duì)，‘奠’字刺眼，白布條隨風(fēng)飄。足足一百多米，跟拍恐怖片似的”。這種規(guī)模已經(jīng)超出了傳統(tǒng)“引路”的范疇，變成了對(duì)公共空間的實(shí)質(zhì)性侵占，對(duì)道路上其他使用者造成了精神困擾和視覺(jué)沖擊。

事件曝光后，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)迅速將燈籠全部拆除。這個(gè)動(dòng)作本身，就是對(duì)行為性質(zhì)的官方認(rèn)定。

更耐人尋味的是，事發(fā)前一日，祁東縣委常委會(huì)剛部署殯葬改革，第二天就有人頂風(fēng)擺出百米燈籠陣。這哪里是傳承習(xí)俗，分明是用排場(chǎng)給剛啟動(dòng)的改革添堵。

比違法更值得警惕的，是這兩起事件共同指向的一種心態(tài)：用金錢(qián)的厚度來(lái)衡量情感的深度，用排場(chǎng)的規(guī)模來(lái)替代孝心的分量。仿佛葬禮辦得越貴、越出格，逝者就越有面子，家屬就越有孝心。

這種邏輯的荒謬之處在于，它把死亡也變成了攀比的秀場(chǎng)。當(dāng)奔馳車(chē)被埋入地下，它終究會(huì)銹蝕；當(dāng)百米燈籠被拆除，留下的只有空虛。而那些真正讓人記住的告別，是病床前的一次握手，是臨終時(shí)的一句囑托，是生者日后長(zhǎng)久的懷念。這些，從來(lái)與排場(chǎng)無(wú)關(guān)。

更深一層，這兩起事件也暴露了評(píng)價(jià)機(jī)制的某種偏移。在一些人的認(rèn)知里，喪事辦得“熱鬧”“有面子”，就能獲得鄰里鄉(xiāng)親的認(rèn)可；反之，樸素從簡(jiǎn)反而可能被指“不孝”。這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向，無(wú)形中鼓勵(lì)了攀比和浪費(fèi)。

所幸，法律和公序良俗正在給出回應(yīng)。奔馳車(chē)被挖出，燈籠被拆除。這兩件事傳遞了一個(gè)清晰的信號(hào)：有錢(qián)，并不能使“鬼”推磨。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的“法治”“文明”“和諧”不是墻上標(biāo)語(yǔ)，而是實(shí)實(shí)在在的邊界。你可以花自己的錢(qián)，但不能污染公共環(huán)境；你可以表達(dá)哀思，但不能侵占公共道路、妨害公共秩序。

對(duì)逝者最好的告慰，從來(lái)不是豪車(chē)和燈籠，而是生者好好活著，并在心里為故人留一個(gè)干凈的位置。

喪事的排場(chǎng)不能用法律和公序良俗來(lái)墊付。當(dāng)金錢(qián)試圖挑戰(zhàn)規(guī)則時(shí)，規(guī)則終將教會(huì)它什么叫“邊界”。（作者：賓語(yǔ)）（賓曰語(yǔ)云微信公眾號(hào)：lzkj328）

來(lái)源| 賓曰語(yǔ)云ID號(hào)：lzkj328

出品 | 賓曰語(yǔ)云 ID號(hào)：lzkj328