1953年徐悲鴻病逝，妻子給毛主席寄去兩幅畫，主席：有困難只管說

說起徐悲鴻，大部分人第一反應都是畫馬的大師。很少有人知道，這位大畫家不光在藝術領域開宗立派，還曾在大是大非面前硬剛到底，甚至推動了北平和平解放。1953年徐悲鴻突發重病離世，他的妻子整理遺物時發現兩幅沒送出的畫，專程寄給了毛主席，很快就等來了主席的回應。

很多人不知道，徐悲鴻早在上世紀二十年代就和周恩來認識了。1924年，徐悲鴻在法國巴黎留學，抽空去巴黎公社社員墻寫生，碰到了同樣來吊唁的周恩來。兩個年輕人在異國他鄉碰到同胞，越聊越投機，就此結下了幾十年的友誼。

1918年徐悲鴻受蔡元培邀請，去北大當畫法研究會的導師，那時候北平學界百家爭鳴，各種思想都能暢所欲言。徐悲鴻那時候就提出，當時中國畫已經頹敗到極點了，得一邊繼承老祖宗的好傳統，一邊學西方繪畫的好技法，才能搞出來咱們自己的現代民族繪畫。這個說法在當時石破天驚，也奠定了徐悲鴻一輩子的藝術方向。

拿到公派留學資格后，徐悲鴻在巴黎系統學習了西方各派系的繪畫技巧，功底打得扎扎實實，他的作品還成功入圍了法國國家美術博覽會。1927年徐悲鴻回國，立刻拿起畫筆當武器，反抗當時的黑暗統治。他畫《田橫五百士》歌頌大丈夫寧死不屈的氣節，諷刺官場趨炎附勢的歪風，懂的人一看就明白其中的深意。

九一八事變后，蔣介石堅持不抵抗政策，徐悲鴻又提筆創作了《徯我后》。這幅畫的名字出自《書經》，核心意思就是百姓盼著能解救自己的賢明領袖。這個態度擺得明明白白，直接戳中了國民黨統治的痛處。

1933年徐悲鴻受邀去蘇聯辦中國畫展，見了和歐美完全不一樣的景象。在歐美來看展的大多是精英知識分子，到了蘇聯，大半來看展的都是普通工人農民，對著畫仔仔細細琢磨，不懂就追著問個清楚。這次經歷讓徐悲鴻對共產黨有了非常好的第一印象，心里對這個政黨的認可度一下子高了不少。

1945年抗戰快要結束，徐悲鴻因為常年勞累，日子過得窮困潦倒，身體也垮了大半。遠在延安的周恩來聽說這件事，專門托郭沫若帶了延安的紅棗小米，還有自己的親筆問候。徐悲鴻本來就對國民黨的獨裁統治不滿，收到這份心意之后，更加堅定了站在民主陣營這邊的立場。

后來郭沫若牽頭寫《陪都文化界對時局進言》，呼吁成立有共產黨參加的聯合政府，徐悲鴻第一個簽上了自己的名字。這件事惹怒了蔣介石，直接派特務找上門逼他收回簽名，還拿人身安全威脅他。徐悲鴻直接硬扛回去，說簽名是自己自愿的，死也不會收回，骨頭硬得讓特務都沒辦法。

北平解放前，傅作義召集城內各界名流開會，問大家對和談還是守城的看法，整個會場沒人敢先開口，氣氛僵得不行。徐悲鴻第一個站起來打破沉默，說北平是聞名世界的千年古都，不能毀在戰火里，無數老百姓的命也不能白白搭進去，勸傅作義順應民意走和平道路。他帶了這個頭之后，其他代表紛紛發言附和，算是給傅作義下定和談決心添了關鍵一把力。

毛主席當時就注意到了帶頭主張和平的徐悲鴻，專門讓田漢帶話，勸他留在北平，說新中國需要他這樣的美術家。徐悲政協開會期間，毛主席專門開了座談會，征求大家對國歌國徽的意見，好多人都拿不定主意。徐悲鴻提出用《義勇軍進行曲》作為國歌，這個建議最后被中央采納，咱們現在的國歌就這樣定了下來。沒人能想到，那時候徐悲鴻的身體已經被多年的清貧和勞累拖垮了，他只是一直在硬撐著工作。

鴻聽完特別開心，當場就表態，自己壓根去世前夕，徐悲鴻還在趕兩幅準備給毛主席賀壽的畫，一幅是《奔馬》，另一幅是《毛主席在人間》。可惜畫剛完成，徐悲鴻就因為突發腦溢血離開了人世，沒能親手把畫送出去。他的遺孀廖靜文整理遺物，知道這是丈夫的心愿，就帶著信把兩幅畫寄給了毛主席。

沒想過離開北平。北平解放之后，徐悲鴻

當選中華全國美術工作者協會主席，還參毛主席收到畫和信之后，特別感念徐悲鴻的付出，專門派自己的秘書田家英前去探望廖靜文，還帶了自己的口信。毛主席說，信和徐先生的畫都已經收到了，他心里非常感念，這次過來就是問問你的近況，如果生活上有任何困難，直接說就可以。這句話不光暖了廖靜文，后來傳出來，也讓無數知道這件事的人動容。

加了第一屆全國政治協商會議

徐悲鴻這輩子，最難得的從來都不只是畫技，而是他始終把國家百姓放在前頭，在大是大非面前從來不退后半步。他認準了方向，就敢拼上一切去維護，從來不怕威脅也不貪圖名利。這樣的藝術家，值得咱們所有人一直記在心里。

參考資料：

《走進新中國的徐悲鴻》

《毛主席與徐悲鴻》

《徐悲鴻一生》