王寶倉‖再度尋找丟失的文安縣令

再度尋找丟失的文安縣令

文安自西漢置縣到民國，縣令（包括知縣、知事）數以百計。但文安縣志資料記載的、特別是明代以前的丟失了很多，到清代后才基本齊全。近幾年來，通過查找外地資料及古碑刻陸續發現了一些，多是實職就任過的，也有和主簿蘇洵一樣，是掛職的。去年我們通過墓志銘，找到一個唐代的張縣令，按上面描述的就職時間和在文安的作為以及當時文安的環境，很準確的說明是親自就任過的。

目前，也是通過其原籍的墓志銘，找到一個補充斷代的縣令，但可惜是掛職的實封，這人就是縣志上一個也沒有的隋縣令。

據明崇禎、清康熙、民國十年三部縣志，一致收錄了漢令三、隋無、唐令一、宋無、元三。按記載，文安縣衙在隋大業九年增設豐利縣，唐初與文安合并看，這個大業元年的文安令如果上任，就應該在文安故城，就是今大柳河辦公。雖然從這個縣令資料里找不到文安的其他信息，但通過隋統一前的南北朝169年，北朝的北魏、東魏、西魏、北齊、北周的長時間里，文安的歸屬也是所有變化而不能明確。有了這個隋瀛洲文安縣令的實職掛封，起碼能證明隋對這一帶州縣的管理機構已經設置齊全。并在此8年后，隋煬帝就親臨文安縣，割了我們一部分建了個豐利縣，成了現在文安縣的中心區域。楊縣令當時是八十多歲的三朝元老，名望很高，把他封在文安縣，說明當時文安應該是很受重視的。因此，這個掛職縣令對于我們研究文安歷史，還是有貢獻的。下面是楊縣令墓志銘碑帖的全文：

碑蓋大字為“隋文安縣令楊明府銘”。

銘文為：君諱和，字邕雅，弘農華陰人也。自漢太尉已還，累圣世達袞，滿黻豈可輕得，而言乎祖夏魏左光祿大夫，父顯齊平北將軍、幽州驃騎司馬，并朝望，標映在世不群。君感膺精靈，熊熊載誕，在于丱歲，風骨即殊，儀形魁岸，神悟卓絕，經書歷覽。世屬艱虞，澹泊一生，蕭然方外。不有何彰，勁雖欲晦，乃琴酒至于清，清之際，始依詔敘，釋褐齊汝陰王開府，參軍事，翼猶未淹，聲聞日遠，每于帷幕，王即推驚。但性去囂塵，志歸山水，卜居伊洛，游游和寧，泛若海鷗，放如野鹿。

圣上纂歷建興，大業開基，郟鄏駕幸，東都布政，惟新禮舊耆老，詔遣大使尚書右仆射邳國公巡省，親就板授瀛州文安縣令，冀期保乂，永固遐齡。豈命奄棄，榆光陰忽盡，春秋八十有五，大業元年八月，卒于家第。即以其年歲次乙丑十月戊子朔十三日庚子，葬于京城東南廿九里洛陽縣委粟鄉趙村西，北面萬安山，北臨伊洛，東瞻嵩岳，西望龍神，宅地之所膏腴，原墅之所平敞，勒銘幽扃，乃為誦曰：

蟬冕繼踵，鐘鼎龜旛，靈祇降感，載誕徽猷。弈葉軒蓋，弈世王侯，如何不淑，運此山丘。登頓遙隴，掃灑荒阡，古木凝煙，荒墳照月，烏鳥哀松樹，人懷石闕。

志文明確記載“板授瀛州文安縣令”，“板授”指隋代對前朝遺老、地方名望很高的前朝耆老，不是由皇帝親授，而是由朝廷實權重臣代授，稱為板授。

楊和（520-605），歷經北魏、北齊、隋三朝，以文安縣令致仕，是典型的北朝至隋代的世家遺老，其墓志印證了隋初對北齊舊臣的安撫政策。雖經歷三朝變革，但這幾個朝代基本都是“禪讓”式的和平過渡，前朝元老不但無罪反而且有功，很受重視。這和北魏時期的文安人周惠達一樣，周惠達在北魏、西魏時期，任大將軍，大行臺，后任行臺尚書，大將軍府司馬，封文安縣子，邑三百戶。大統十年（544年），周惠達去世，獲贈司空、瀛州刺史。隋朝建立后，追封蕭國公。

志文說：“詔遣大使尚書右仆射邳國公巡省”右仆射相當于宰相，這個宰相邳國公即蘇威，是隋初核心重臣，隋煬帝即位后派其巡視山東（崤山以東）地區，安撫北齊舊臣，這一事件與《隋書·蘇威傳》完全吻合，印證了墓志的史料真實性，也更加證實了這個時期吏治的特殊性。

隋代文安縣屬瀛州河間郡，是河北地區的重要縣治，這方墓志是目前所見隋代文安縣令的唯一出土實物，對研究隋代河北地方行政管理、職官制度及封授政策具有極高研究價值。

王寶倉，文安縣文安鎮人，1963年1月出生。廊坊市志鑒專家。文安民俗文化、史志文化研究者。二輪《文安縣志》副主編，綜合《文安年鑒》副主編，政協文安縣文史研究委員會成員。廊坊市非物質文化遺產保護專家委員會委員，文安縣民俗文物鑒定保護專家。2011以來，參加了省、市方志專家多次組織的方志理論培訓，多次參加省內外方志理論研討。參加了《古洼風》、首部《文安縣政協志》、二輪《文安縣志》、綜合《文安年鑒》《文安縣法院志》《文安風物錄》《文安非物質文化遺產名錄》《中國共產黨文安歷史二卷本》《文安建黨100周年黨史圖文集》等多部史志類書籍的編輯工作。多次參加“運河文化--大清河段”“文安古城”“燕南長城文安段”“太保莊淀神祠”等文化遺跡、歷史的挖掘保護研討會。參加了中央電視臺《影像方志》文安篇“地理志”的錄制。多年來，對文安洼淀的歷史、環境、民俗、非遺、勞作、器具、語言、野生動植物都做了初步的研究整理與考證，整理資料60余篇、100多萬字。