在中國品牌人物的對話譜系中,王永的訪談名單,本身就是一部中國商業精神的編年史。
他對話過董明珠——那位用“一個螺絲釘一個螺絲釘”打造制造業脊梁的格力掌門人。
他聆聽過鄭強——那位以率真敢言傳遞教育理想、以家國情懷點燃學子熱忱的“強哥”。
他深入交流過尹燁——那位將生命科學講成動人故事、讓基因常識破圈流行的華大集團CEO。
他陪段睿探討過青年創業者的創新與務實,聽她分享如何在傳承中尋找突破的平衡智慧。
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他還與江佩珍、王均豪、杜蘭、京東副總裁蔡磊、汪小菲等企業家進行過思想碰撞,從不同維度刻畫中國品牌的肌理與靈魂。
他們或執掌千億帝國,或影響時代思潮,或在各自領域成為標桿。
而這一次,坐在王永對面的,是靈溪實戰派·新湖畔創始人張秦華
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他與金庸筆下的張無忌有著奇妙的重疊:人生多艱卻始終堅韌,屢逢絕境又總遇轉機。
今天,我們透過王永的視角,走近這位在現實江湖中執意前行的“實戰派”。
一、畫中名“張總”,心中有“無忌”
訪談從一幅畫像的名字開始。
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畫面中人本可命名為“張無忌”,卻最終選了更樸素的“張總”。張秦華笑笑:“創業者不拘形式,名號不過是外在符號。”
他欣賞道家思想,卻不愿將其掛在嘴邊。“道,是內化于心的愿景,不是擺在桌面的標簽。”
而“張無忌”三個字,仍悄然貫穿著他的人生劇本——
如少年無忌身中劇毒卻頑強存活,張秦華經歷多次創業低谷,卻始終保有旺盛的生命力;
又如無忌意外獲得《九陽真經》與乾坤大挪移,他也在途中屢遇“意外機遇”,在絕處悄然重生。
“人生軌跡相似,不是因為劇本相同,而是在坎坷中練就了相似的筋骨。”
二、創業四次起落,最怕“精神死亡”
談起創業,張秦華不避談坎坷。
四次大起大落中,最近一次,他稱之“最接近精神死亡”。
當時他探索創業路徑,理念宏大卻遭遇現實質疑:目標太高、資源太少、模式未清,團隊在壓力中幾近崩潰。
“我們在致敬一種‘永不放棄’的精神,但光有信念不夠,商業模式、資源整合、產品定位……每一步都在拷問生存能力。”
先行者的歷史是他的精神坐標,卻也成了一種沉重的對照。
“很多前輩在創業時,至少有一個清晰的未來畫面。而我們,連對標都難找。”
沒有參照系的路,往往最孤獨。而正是這份孤獨,催生了他日后“虛實結合”的獨特商業思考。
三、用道家智慧,把壞事“看成”好事
世界是好是壞?張秦華的答案很“道家”:取決于你站在哪里看。
他曾被人“恩將仇報”,卻看作“早點認清合作伙伴的契機”;
他在項目崩潰邊緣,卻理解為“清空重來的修煉”。
“道家講辯證,福禍相依。看起來最壞的事,往往埋著下一次轉折的種子。”
這種世界觀,讓他在動蕩的創業途中始終保持著一種出乎意料的豁達。
“不是不會焦慮,而是學會了與焦慮共處,并從每一個‘壞事’里打撈出一點成長的可能。”
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四、從“心法”到“武功”:“實戰派”與“阿拉丁”的乾坤大挪移
歷經起伏,張秦華將他的商業哲學凝練成一套完整的“乾坤大挪移”——這并非單一的武功,而是“心法”與“外功”的完美結合。這套體系具體落在了“靈溪實戰派”與“阿拉丁科技”這兩張看似不同、實則互為犄角的牌上。
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靈溪實戰派,是“道”,是心法,解決“人”與“認知”的問題。它如同一個新時代的“思想湖畔”,旨在樹立江湖高度。在這里,張秦華分享其核心心法,幫助企業家解決“認知焦慮”與“資源匱乏”,他強調“創始人影響力”是這個時代最核心的生產力。通過鏈接頂級資源與智慧,靈溪實戰派為他建立了堅實的信任背書與圈層勢能,將一個創業者的思考,提升為一種可賦能他人的“道”。
阿拉丁科技,是“術”,是武功,解決“事”與“交付”的問題。它是前述心法的技術載體與終極解決方案。當企業家在“實戰派”理解了影響力的價值,阿拉丁便提供將那無形“影響力”具象化、規模化的工具。
阿拉丁科技的核心,是讓AI成為企業增長的“確定性”力量。在AI概念喧囂的當下,張秦華堅信,真正的價值在于“真賦能”而非“偽概念”。阿拉丁科技定位為“技術賦能創業,創意轉化價值”,其使命是撕碎浮夸,直擊企業“技術落地難”與“效率提升瓶頸”的核心痛點。
張秦華將阿拉丁科技比作商業世界的“軍火商與建造師”。它提供的不是泛泛而談的概念,而是實實在在的“武器”與“地基”,幫助企業在智能時代構建核心競爭力。
兩者關系,正如內功與外功。靈溪實戰派負責“造夢”與“聚勢”,拔高商業價值與信任;阿拉丁科技負責“造器”與“落地”,實現商業轉化與壁壘。他用“實戰派”的高度,定義了“阿拉丁”產品的戰略價值;又用“阿拉丁”的實效,驗證了“實戰派”理論的威力。這套組合拳,共同構建了一個從認知提升到技術賦能的完整商業閉環。
五、與董明珠們同列,他用“虛實結合”寫注解
王永的訪談對象中,不乏董明珠這樣改變行業、影響時代的企業家。
他們或許賽道不同、規模有別,但底色里共享著某種東西:對愿景的執著、對困難的淡然、在危機中依然向前走的勇氣。
張秦華也在這個隊列里。他沒有巨無霸企業的光環,卻帶著一身“實戰痕跡”和一套“辯證活法”,并在思想與實業之間,構建了自己獨特的商業版圖——以“實戰派”立心、樹高度,以“阿拉丁科技”踐行、筑根基。
“別人看我像張無忌,總是運氣好。其實哪有平白無故的‘乾坤大挪移’,”他總結道,“不過是將跌過的跤、內化的功,先凝成‘心法’去照亮他人,再鑄成‘工具’去支撐他人。一手渡人,一手筑基,如此而已。”
結語
走出鏡頭,張秦華還是那個低調的“張總”。
他不愛標簽,不擅形式,只相信在真實的商業土壤里,一步一步長出來的力量。
于是,他的“道”清晰呈現為兩途:一路向上,以“靈溪實戰派”為燈,凝聚共識,樹立精神燈塔,傳遞智慧與溫度;一路向下,以“阿拉丁科技”為基,務實深耕,打造技術底座,用確定的AI工具賦能不確定的商業未來。一虛一實,互為經緯。
這或許就是王永將他與眾多商業人物并列的原因:
時代需要旗幟人物,也需要那些既能仰望星空、布道授業,又能腳踏實地、鑄劍為犁,用思想照亮前路,更用技術鋪就通途的——
實戰派。
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