談一些民間文化活動

什么是民間文化，民間文化是指廣大民眾在生產生活實踐中創造、傳承和享用的文化形態，又稱民俗文化，是與精英文化相對的概念。它根植于日常生活，反映民眾的審美，信仰與價值觀，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。

核心內涵：1、主體與來源：由普通人民群眾自發創造，服務于日常生活需求，而非官方或精英階層主導。

2、傳承方式：通過世代相傳、口耳相傳或群體實踐形成，具有穩定性與延續性。

主要內容：民間文化涵蓋廣泛，主要包括以下類別：

（1）民俗活動：歲時節令（如春節、端午），人生禮俗（如成人禮等）。

（2）民間藝術：傳統音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術及技藝（如剪紙、刺繡）。

（3）民間文學：神話、傳說、故事、歌謠、諺語等口頭傳統。

今天主要談一些民俗活動：

（1）跳繩：最早可追溯至漢代，歷史上名稱歷經多次演變，民國時期正式定名為“跳繩”，是一種娛樂活動。繩子長短，視個人需要，有單人跳、雙人跳，也可由多人組成的跳，多為年輕人。

（2）蕩秋千：歷史悠久，起源于上古人類生存活動，春秋時期發展為游戲，漢代盛行于宮廷。唐宋普及到民間，是清明節的傳統習俗，寓意強身健體，培養勇敢精神，現為少數民族傳統體育比賽項目。

制作：在農村在兩棵大樹之間綁上一根木棍直徑約20多CM ，木棍上穿上兩個圓鐵環或木制圓環，系繩子，繩子下穿上腳登板，長約1.5-2尺，寬約3——4寸即可，高度適中。男女老少都適宜。

（3）推鐵環：又稱滾鐵環或拱鐵環，是中國一項歷史悠久的傳統民俗體育游戲，其歷史可追溯至漢代。

民間傳說與文化寓意：防狼說：古代農牧民為防止狼襲，在墻上畫圓圈嚇唬狼，兒童受此啟發用鐵圈玩耍，逐漸演變為推鐵環游戲，象征平安，圓滿與吉祥。

舊時木桶常用鐵箍加固，廢棄桶箍被兒童改造成鐵環。用粗點鐵絲擰成一個U型鉤，加上一個木棒，就可推鐵環，80年代前農村很流行。特別是兒童。

（4）打碟椔：民間游戲，可追溯至宋代，當時稱為打轉轉，最初為貴族兒童玩具，后逐漸普及至民間。

文化內涵：明清時期，已成為春節，元宵等節慶間常見的兒童游戲，象征“轉轉好運”“驅邪避災”。

制作：將直徑約2寸，長約2.5寸的圓木一頭制成圓尖，用鞭抽碟椔即可。碟椔大小可自己掌握，80年代前在農村比較流行。

（5）摔四角：“摔四角”是一種流行于20世紀中后期，主要在中國兒童（尤其是男孩）中開展的傳統民間游戲，70——90年代達到鼎盛。70至80年代是黃金期，制作非常簡單、廢舊書本。掛歷紙折疊成幾層后，兩個成十字相壓，四個角拆疊相加在一起就可。大小可根據紙的大小，厚薄根據紙的多少，玩耍時可有多人在一起進行在地上摔，摔過來算贏家。

（6）搗糾：“搗糾”是“斗雞”游戲在新密方言中的轉音說法，是一種民間游戲，歷史悠久，在中國北方多稱“斗雞”或“撞拐”。

該游戲通常由單腳站立，另一腳用手板起成三角狀，用膝蓋互相碰撞，目的是使對方雙腳落地或摔倒為敗。密縣在60——70年代最流行，主要是男兒童。

（7）抓石子：主要流行于密縣70年代前的兒童間，一般用七個石子抓在手里，然后翻到背面上，夾一個石子不拋、其余石子，拋到地面上，反手把夾在反面手上的石子抓在手心里，然后開始抓，將手里石子拋向空中，第一次抓一個石子、連拋向空中的石子一起抓，第二次抓二個石子、第三次抓三個石子，抓時不能碰到其它石子，否則算輸了，抓不起來漏石子也算輸，主要是女學生玩的比較多，也叫抓“七七”。

（8）踢毽子：踢毽子是中國一項歷史悠久，流傳廣泛的傳統民間體育活動，起源于漢代。歷經唐宋、明清等朝代的發展與普及，至今仍是深受喜的體育文化活動。

制作：將雞翅的雞毛跟部裁成1寸多長，用線縫扎在銅小錢上，然后插上公雞脖上的雞毛，插上一圈就可。

多數女學生踢，當然男生也可。

（9）走方格：走方格在新密地方語也叫“夾一子，挑一擔”游戲。簡稱是走“方格”。歷史來源不祥，在密縣流行于70年代前，有兩個人對下，在地上畫成長方型方格狀。橫豎都是五道線，而后從四個邊中間對角拉線。如圖所示： 兩個人進行對下，每個人各執10個石子，擺在各自一方10個地方，雙方石子色不一樣，用于鑒別，然后開始走子，可以夾一子，也可挑一擔，即一次石子走在對方中間擔二個子。拿掉可以連續吃掉對方石子。直指把方石子吃掉完，注意一步走錯，全盤皆輸。

（10）撂窯兒：兩個人或者幾人聚在一起玩，在比較平整的開闊地上挖一個小土坑兒，小坑大約直徑在5——10CM，深約10CM左右，然后在距小土坑兩米開外的地方劃一道線，競玩者站在線后邊，不能踩著線，一個人拿小銅錢或銅板往土坑里撂，撂進去為贏家，撂不進為輸，錢給贏家。周圍很多人觀看。贏者不能說不玩了，只有輸者說不玩了，才能分手，此娛樂活動60到70年代最活躍，男女都可參與，特別是春節到正月十六之間。特別是在密縣農村比較流行。

（11）丟十二窯：在地上挖兩排各6個窯共十二個小坑，每窯中放6——10個小石頭子。其中第一個為先走的人抓起一個窯中小石子，依次往其余窯中丟，每次放一顆，第一窯的石子抓完時，接著把下窯中的石子兒抓起繼續丟。在丟的過程中，如果手中的石子丟完，正好下一窯是空窯，這時就可以隔著空窯贏下一窯的子兒，叫做“吃”。最后第二個人丟，吃子多者贏。該傳統民間游戲，主要流行在河南、山東農村地區，70年代前盛行。其歷史并無確切的起始年代記載，據現有公開資料，可追溯至20世紀中后期至更早的農村生活，它不僅是一種競技游戲。還潛移默化地培養了兒童的數感、策略思維和規則意識，被部分學者視為“非正式教育”的載體。

（12）玩彈弓：玩彈弓的歷史源遠流長，兼具實用、軍事、娛樂與文化多重功能。據考證，彈弓在商周時期已用于狩獵或輔助工具。漢代起用于軍事。

唐宋至明清：從技藝到風尚，技藝精進，貴族娛樂化，20世紀70年代前農村主要以娛樂為主，注意不能照著人打。制作非常簡單，用粗鐵絲做成U型狀，然后在兩個圈上系上皮筋。兩皮筋間系上一個布塊，用于包石子。裝上石子后，一手拿彈弓，另一只手拉開皮筋，瞄準目標彈射出，多見于男同志玩，也可用木料做成。

（13）玩小繩：玩法是一個人將一根細繩子約1.3米左右長，兩個頭系成一個結，然后系在兩個手指間，來回系幾次，另一個人進行擰著線，能擰出很多圖形，一般多見女同志，80年代前在農村比較常見。

（14）放風箏：風箏的制作傳統技藝概括為“扎、糊、繪、放”四藝，主要包括材料準備、扎制骨架，裱糊蒙面，彩繪裝飾及拴線試飛。

制作步驟：①材料：選壁厚3—5CM的竹子削成竹片做骨架，蒙罩可用宣紙，絹或尼龍布，另備線、膠水、剪刀等。

②扎制骨架：將竹蔑浸水軟身后破開，按設計長度鋸斷，加熱彎曲成型，從中央主干開始捆綁，確保左右對稱。

③裱糊蒙面：紙比照骨架輪廓裁剪，預留邊緣、涂糊粘貼、要求平整無褶皺，軟翅風箏可折邊加固。

④彩繪裝飾：用水彩顏料在紙或絹上繪畫，可先畫后糊或先糊后畫，建議試飛成功后再著色以免修正破壞畫面。

⑤拴提線與試飛：在重心附近綁拴提線，視結構系一根或多根，選擇3級左右風力試飛，根據飛行狀態調整提線位置及長短。

關鍵點：對稱平衡：骨架左右吃風口面積需相當，糊紙松緊適中，以防飛行失衡。

材料：竹子需經晾干防裂，現代可用炭標等。

風箏起源于中國春秋戰國時期，已有2000多年歷史、最早由墨子發明木制風箏，后經魯班改進材質，唐宋時期已成為娛樂活動。明清時期，風箏在樣式、扎制技藝上達到高峰，成為時節的重要民俗活動。

今整理一些民間文化活動，有很多現在農村已經消失，旨在讓更多年輕人了解一段歷史，不僅在于記憶過去，更在于重新連接文化根脈，凝聚社會情感，增強文化自信。民間文化是中華文明最濃厚，最廣泛的土壤。它通過口傳心授等方式，將祖先的生活智慧、倫理觀念和審美情趣代代相傳。正如權威資料的指出：“民間文化最好地保留了中華文化的根脈，留下了中華文明的特殊印記，是傳承中華文明的牢固基礎和豐厚土壤。”維系鄉土記憶與身份認同，懷念民間文化活動，實際上是對“我們從哪里來”的回應。它幫助人們重建與故鄉、家族、社區的情感聯結，強化“我們的”集體記憶與文化認同。當代生活節奏快，人際關系疏遠，民間文化活動以其群體性、儀式感、參與性，為人們提供情感慰藉與心靈歸屬。民俗活動正成為推動鄉村旅游、吸引青年返鄉創業的重要資源。通過融合非遺、手工藝、地方美食等元素，民間文化被賦予新的時代內涵，即繁榮了經濟，也激活了文化生命力。

(河南省新密市茍堂鎮小劉寨村 劉保森)