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任見《曹操傳》(陸版+灣版)第十六章 摯友的美麗女兒86『原創』
86
董祀聽從曹操的吩咐,把蔡文姬領回家,等待丞相另擇吉日為他們完婚,心里像打翻了五味瓶,不知如何形容是好。
董祀家庭富有,本人少年英俊,而且很有文才,平日自恃極高,在曹丞相府任文職官員。
雖然董祀年已二十有六,尚無婚配,但是蔡文姬已三十有六,大了董祀十歲,年齡上總是讓他覺得不快。
蔡文姬在匈奴做左賢王的老婆,屬于上層統治者的夫人,也算養尊處優,三十六歲,風韻仍在。
但不管怎么說,文姬總屬徐娘半老,而且在匈奴還留有兩個孩子,讓她牽腸掛肚,愁苦最易老啊。
蔡大姐的才華,董祀那是佩服的五體投地。尤其是她以音樂形式向曹丞相“匯報”離亂遭遇,當眾演奏的那首自創體《胡笳十八拍》 ,董祀更是感喟不已。
十八拍,十八章,情景交融,感人肺腑,字字血淚,催人泣下,董祀幾乎每聽一章,都要為蔡文姬流下同情的淚水。
妙解音律的蔡文姬,竟能把胡笳之音融入漢琴之中,融入騷體詩歌之中,這是一個大膽的嘗試,更是空前絕后的創造。若沒有高深的音樂造詣,是絕難做到這一步的。即使別人能夠做到,也無法達到蔡文姬的高深與完美。
所以,董祀感慨:蔡文姬姿色動人,命運感人,文學超拔,藝術不易!
但小董萬萬沒有想到,曹丞相竟做出決定,把蔡文姬嫁于自己為妻。
可以欣賞蔡大姐的姿色,可以感嘆蔡大姐的命運,可以贊賞蔡大姐高蹈的文學藝術水平,但,出乎意料地娶她回家,是不是……有點……蒼天不公啊?
這個大媒是曹丞相做的,當著天下文人雅士的面,一再叮囑自己要善待文姬,不得有誤。丞相雖然和顏悅色,但董祀聽得出,在他的溫言婉語下,潛藏著的重大能量,他小董就是有一千個一萬個不滿意,哪敢去忤逆丞相的美意呢?
六日后,曹操派人往董祀家里送去了為蔡文姬準備的豐厚嫁奩。
第七日,婚了。從丞相府到董祀家,張燈結彩,一路喜慶,吉時降臨,新人拜了天地。婚后,夫妻二人結伴往曹府,向曹操拜謝賜婚之恩。
董祀和蔡琰過日子,倒也可以。誰知在查辦一個犯罪集團時牽涉到董祀,被抓了起來,議為死罪。
董祀到底犯了什么律條,史載不詳,以至于有人說是曹操為了蔡琰所使的計謀。這個揣測很有故事,但可能性微乎其微,甚至沒有。
蔡琰不顧一切,跑到曹操那里去為董祀求情。
曹操正在舉辦宴會,公卿名士,云集一堂。聽說蔡琰求見,趕忙放下酒觥,說:“文姬侄女啊,請她進來好了。”
蔡琰臉色蒼白,身體瘦弱,披頭散發,還光著雙腳,進來就俯身曹操面前,叩頭請罪。眾賓客見頗有姿色的人兒成了這般模樣,莫不大感驚訝。
曹操聽完文姬的申訴,點了點頭說:“你的申訴有一定情理,可是法院已經把判罪的文書下達了,怎么辦呢?”
蔡琰見曹操態度有了轉變,便哀求說:“明公廄馬萬匹, 虎士成林,何必可惜一匹快馬而不派急使去救一條將死的人命呢?”
曹操一聽說:“是啊!”
立即寫下赦免手諭,派人飛馬撤銷判決,著將董祀之罪另行議處。
隨后,讓人取來頭巾和鞋襪,送給文姬,穿戴起來。
董祀不久免罪回到家里,職務也恢復了。
驚懼過后,董祀對緊急關頭文姬冒險救他感恩不已,對文姬的愛自然升了一個檔次。
文姬背寫文獻的速度也更快了,沒多天就完成了幾百篇文獻,工整清爽,送給曹操。
曹操沒有遺漏地細細看了恢復不易的四百來篇重要文獻,十分滿意,命送給蔡琰報酬,并將文獻藏入國家圖書館。
后世能夠看到的漢魏以前的重量級文獻,有數百篇是蔡琰女士耗費心血背寫下來的。
當然蔡琰的聰明過人、博學多才,在于她的文學及音樂創作。除了《胡笳十八拍》 ,這位著名的建安女詩人的代表作是《悲憤詩》 。
漢季失權柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強。海內興義師,欲共討不祥。
卓眾來東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截無孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。長驅西入關,迥路險且阻。還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬計,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢語。失意幾微間,輒言弊降虜。要當以亭刃,我曹不活汝。
豈敢惜性命,不堪其詈罵。或便加棰杖,毒痛參并下。旦則號泣行,夜則悲吟坐。欲死不能得,欲生無一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。
邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風春夏起。翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時念父母,哀嘆無窮已。
有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復非鄉里。邂逅徼時愿,骨肉來迎己。己得自解免,當復棄兒子。
天屬綴人心,念別無會期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之。人言母當去,豈復有還時。
阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顧思。見此崩五內,恍惚生狂癡。號泣手撫摩,當發復回疑。兼有同時輩,相送告離別。慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕,車為不轉轍。觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時復交會。
念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復無中外。城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。
登高遠眺望,魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復強視息,雖生何聊賴。托命于新人,竭心自勖勵。流離成鄙賤,常恐復捐廢。人生幾何時,懷憂終年歲。
《悲憤詩》一百零八句,五百四十字,是我國文學史上第一篇由女子創作的五言長篇敘事詩。
蔡琰的《悲憤詩》 ,敘述了遭禍被虜的原由和被虜入關途中的苦楚,敘述了在南匈奴的生活和聽到被贖消息悲喜交集,以及和“胡子”骨肉別離時的慘痛,敘述了歸途情景和到家后所見所感,凝聚著辛酸的血淚。
《悲憤詩》又是一首具有強烈感人力量的抒情詩,通過對自己慘痛遭遇的回顧,反映了東漢末年動亂的社會面貌和廣大百姓在動亂中流離失所、家破人亡的悲慘命運,哀怨時如泣如訴,憤懣時洶涌澎湃,其抒情風格,對后世詩歌創作產生了深遠的影響。
曹操把蔡琰從匈奴贖回來,在保存古代典籍文獻上做了一件好事,也為蔡琰創造條件,使她能夠成為我國詩歌發展史上第一位杰出的女詩人,因此,史上把“文姬歸漢”傳為美談,載入書籍,搬上舞臺,攝入熒幕,廣為流傳。
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1.多位北大博士推薦:任見先生的《大唐上陽》(15卷),與眾不同的認識價值。
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3.后山學派楊鄱陽:任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表,有待尋找和整理。
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